從《內(nèi)經(jīng)》看經(jīng)絡理論的形成與完善過程

本書中不同歷史時期的醫(yī)學理論并存，記載的經(jīng)脈向心走行說源于《帛書》；與本書的基 礎醫(yī)學理論相沖突。本書完成了從十一脈向十二經(jīng)脈循環(huán)理論的過度；并首創(chuàng)奇經(jīng)說，是 經(jīng)絡理論走向完善的標志；創(chuàng)建了經(jīng)別、別絡、孫絡、浮絡、經(jīng)筋、皮部理論，為經(jīng)絡氣 血循環(huán)運行說奠定了形態(tài)學基礎。十二經(jīng)循行說是經(jīng)絡理論的基石，并沿用至今，推翻了 原始的經(jīng)脈向心走行說。本書成書年代還進行了氣血循環(huán)學說的探討，提出了４各假說， 包括奇經(jīng)調(diào)節(jié)十二正經(jīng)氣血循環(huán)說，十四經(jīng)循環(huán)說，八脈循行說及衛(wèi)氣晝循陽經(jīng)廿五周、 夜行五臟廿五周說。因此，本書完善了經(jīng)絡理論，并為針灸經(jīng)絡理論的發(fā)展奠定了基礎。