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六氣的概念與生理黃帝曰：余聞人有精、氣、津、液、血、脈，余意以為一氣耳，今乃辨為六名。余不知其所以然。歧伯曰：兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精。何謂氣？歧伯曰：上焦開發(fā)，宣五谷味，熏膚、充身、澤毛，若霧露之溉，是謂氣。何謂津？歧伯曰：腠理發(fā)泄，汗出溱溱，是謂津。何謂液？歧伯曰：谷入氣滿，淖澤注于骨，骨屬屈伸，泄?jié)桑a益腦髓，皮膚潤澤，是謂液。何謂血？歧伯曰：中焦受氣，取汁，變化而赤，是謂血。何謂脈？歧伯曰：壅遏營氣，令無所避，是謂脈。
六氣耗脫的病證特點黃帝曰執(zhí)業(yè)醫(yī)師：六氣者，m.quanxiangyun.cn/hushi/有余不足，氣之多少，腦髓之虛實，血脈之清濁，何以知之？歧伯曰：精脫者，耳聾；氣脫者，目不明；津脫者，腠理開，汗大泄；液脫者，骨屬屈伸不利，色夭，腦髓消、脛酸，耳數(shù)鳴；血脫者，色白，夭然不澤，其脈空虛，此其候也。
六氣的部位所主黃帝曰：六氣者，貴賤何如？歧伯曰：六氣者，各有部主也，其貴賤善惡，可為常主，然五谷與胃為大海也。
