七十難曰∶經(jīng)言春夏刺淺，秋冬刺深者。何謂也？
然∶春夏者，陽(yáng)氣在上，人氣亦在上，故當(dāng)淺取之；秋冬者，陽(yáng)氣在下，人氣亦在下，故當(dāng)深取之。
《靈樞．終始篇》曰∶春氣在毛，夏氣在皮膚，秋氣在分肉，冬氣在筋骨，此四時(shí)之氣也。其四時(shí)受病，亦各隨正氣之淺深，故用針以治病者，各依四時(shí)氣之淺深而取之也。陽(yáng)氣者，謂天地之氣也；人氣者，謂營(yíng)衛(wèi)之氣也。上言皮肉之上，下言筋骨之中，淺取深取，必中其病也。
滑氏曰∶春夏之時(shí)，陽(yáng)氣浮而上，人氣亦然，故刺之當(dāng)淺，欲其無(wú)太過(guò)也；秋冬之時(shí)，陽(yáng)氣沉而下，人氣亦然，故刺之當(dāng)深，欲其無(wú)不及也。經(jīng)曰∶必先歲氣，無(wú)伐天和，此之謂也。
春夏各致一陰，秋冬各致一陽(yáng)者，何謂也？
然∶春夏溫，必致一陰者，初下針，沉之至腎肝之部，得氣，引持之陰也。秋冬寒，必致一陽(yáng)者，初內(nèi)針，淺而浮之至心肺之部，得氣，推內(nèi)之陽(yáng)也。是謂春夏必致一陰，秋冬必致一陽(yáng)。
致，取也，溫，時(shí)令溫也。寒，時(shí)令寒也。經(jīng)言春夏養(yǎng)陽(yáng)者，陽(yáng)盛則陰不足，必取一陰之氣以養(yǎng)陽(yáng)也。秋冬養(yǎng)陰者，陰盛則陽(yáng)不足，必取一陽(yáng)之氣以養(yǎng)陰也。沉之，深入其針至腎肝之位，引其陰氣，出之于陽(yáng)也。浮之，謂淺內(nèi)其針至心肺皮血之位，推m.quanxiangyun.cn/jianyan/其陽(yáng)氣，入之于陰也。
按∶滑氏曰∶春夏氣溫，必致一陰者醫(yī)學(xué).全在線m.quanxiangyun.cn，春夏養(yǎng)陽(yáng)之義也。初下針，即沉之至腎肝之部，俟其得氣，乃引針而提之，以至于心肺之分，所謂致一陰也。秋冬氣寒，必致一陽(yáng)者，秋冬養(yǎng)陰之義也。初內(nèi)針，淺而浮之，當(dāng)心肺之部，俟其得氣，推針而內(nèi)之，以達(dá)于腎肝之分，所謂致一陽(yáng)也。然致陰致陽(yáng)之說(shuō)，越人特推其理有如是者耳。凡用針補(bǔ)瀉，自有所宜，初不必以是相拘也。
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