陰陽(yáng)五行是個(gè)抽象的哲學(xué)名詞、要說(shuō)明它在科學(xué)領(lǐng)域里的作用與人體的關(guān)系，離不開(kāi)天干、地支。因?yàn)樘旄伞⒌刂е忻鞔_標(biāo)出了陰陽(yáng)五行的屬性，而這些屬性又是人體信息的具體標(biāo)志。所以，陰陽(yáng)五行天干地支不僅說(shuō)明了對(duì)人體生理、病理和氣候變化的影響，而且還說(shuō)明人體內(nèi)外環(huán)境統(tǒng)一性"天人相應(yīng)”的整體觀念。
先從陰陽(yáng)二氣來(lái)說(shuō)。《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》云：“陰勝則陽(yáng)病，陽(yáng)勝則陰病�！比梭w內(nèi)的陰陽(yáng)二氣是相對(duì)平衡的，如果陽(yáng)氣發(fā)生偏勝，陰氣必虧損，陰氣發(fā)生偏勝，陽(yáng)氣必虧損，這樣人就會(huì)生病，甚至死亡，如《脈解篇》中對(duì)一些疾病的發(fā)生原因講的更具體：“所謂
耳鳴者，陽(yáng)氣萬(wàn)物盛上而躍，故狂顛疾也”，因此百病生于氣。
再?gòu)奈逍蟹矫鎭?lái)看，《素問(wèn)澤釋》有“合人形，以法四時(shí)五行而治……五行者，金、木、水、火、土也，更貴更賤，以知生死，以決成敗，而立五臟之氣，甚間之時(shí)，生死之期”。人體是一個(gè)極為復(fù)雜的陰陽(yáng)對(duì)立體，中醫(yī)學(xué)上，早就根據(jù)陰陽(yáng)五行天干地支在人體各個(gè)部位、各個(gè)組織器官的排列，定人勝衰，論斷和治療疾病。所以陰陽(yáng)五行天干地支，不僅用以說(shuō)明人體生理功能、病理變化，而且對(duì)指導(dǎo)診斷和治療疾病是十分重要的。
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