■藍(lán) 云 梁錦洪
清晨，嚴(yán)楞法向往常一樣，來(lái)到了麓湖邊上練氣功。他在垂釣老朋友身旁，發(fā)現(xiàn)了一位年輕人。
“小伙子，這么早就出來(lái)鍛煉啊”……“身體是革命的本錢(qián)，健康是一個(gè)人最重要的財(cái)富”……“醫(yī)學(xué)是人類(lèi)最偉大的科學(xué)之一，尤其是中醫(yī)，更是人類(lèi)文化當(dāng)中的瑰寶”……“你愿意學(xué)中醫(yī)嗎？”嚴(yán)楞法按照他的“老套路”，又和陌生的年輕人攀談了起來(lái)。
不出他的所料，年輕人夸了一番中國(guó)醫(yī)學(xué)的博大精深，對(duì)嚴(yán)楞法表示了欽佩羨慕還有感激之后，表示自己現(xiàn)在在做其他的工作，工作雖然不是很滿意，但也還能“湊合”，暫時(shí)不希望轉(zhuǎn)行，也就是說(shuō)，不想去學(xué)中醫(yī)。
看著年輕人遠(yuǎn)去，嚴(yán)楞法感覺(jué)心里泛上一絲寒意，這已經(jīng)不知道是第幾次把自己的想法跟人說(shuō)起了，但卻一直沒(méi)有回應(yīng)。他拖著疲憊的身子，轉(zhuǎn)身回去。
麓湖邊，他的老朋友還在釣魚(yú)。今天早上，沒(méi)有收獲。
中醫(yī)世家
一個(gè)普通的藥臼，用整塊的“云石”雕成，外表白色，上面偶有雜斑。嚴(yán)楞法拿起一把藥材放進(jìn)去，然后拿著木棒，一邊搗一邊不時(shí)向藥臼里看一眼，看那藥搗到了什么程度。他也偶爾停下來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)客廳里孫子們正在看的動(dòng)畫(huà)片，然后略帶苦澀地笑笑，繼續(xù)搗他的藥。
這是廣州麓景路一棟極其普通的樓房，外墻已經(jīng)斑駁，嚴(yán)楞法在這里住了５０多年。他喜歡這里的環(huán)境，綠樹(shù)雖然不多，但不遠(yuǎn)處就是麓湖，空氣很好。更重要的是，左鄰右舍都很熟悉，大家相處已久，嚴(yán)楞法喜歡這種熟悉的感覺(jué)，正如他對(duì)中醫(yī)。
嚴(yán)楞法家族是聞名羊城的中醫(yī)世家，他的家世，有文字記載的歷史要從距今四百多年前的明朝開(kāi)始。
當(dāng)時(shí)，嚴(yán)楞法的祖先“嚴(yán)德全”與其兄弟“嚴(yán)德道”從居住地浙江省建德縣來(lái)到廣州安家并且行醫(yī)。他們落戶(hù)的地址，就是現(xiàn)在的廣東省政府所在地�，F(xiàn)在廣東省府旁邊還保留的一條“嚴(yán)家巷”便是這段歷史的見(jiàn)證。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)南遷是因?yàn)榻枇隋X(qián)給官府，要來(lái)廣州收回借出的錢(qián)，后來(lái)兩兄弟就干脆留在了廣東，“開(kāi)枝散業(yè)”。
嚴(yán)楞法的父親傳承了這個(gè)衣缽，做起了醫(yī)生。后來(lái)，嚴(yán)家搬到了麓湖�，F(xiàn)在，嚴(yán)家巷便不復(fù)存在。唯有嚴(yán)楞法還留存著有祖先嚴(yán)德全藏于當(dāng)年嚴(yán)家巷的那個(gè)“藥舂臼”和三十本古中醫(yī)書(shū)，成了“稀世珍寶”。其中，年代最久遠(yuǎn)的一部是清朝道光廿八年制作的《后學(xué)必讀》醫(yī)譜。
現(xiàn)在，嚴(yán)楞法閑暇在家的時(shí)候，習(xí)慣于一個(gè)人躲在書(shū)房里靜靜研究他的古書(shū)，能用古書(shū)中的偏方治好病人，是最能讓他感到滿足的事兒了。在一個(gè)自足的空間里，他的精神得到了滿足。然而，他也有遺憾，那就是他現(xiàn)在雖然已經(jīng)兒孫滿堂，有一個(gè)兒子三個(gè)女兒，但后人中卻沒(méi)有人對(duì)醫(yī)學(xué)感興趣。
三十本醫(yī)書(shū)
清晨，陽(yáng)光從窗臺(tái)斜照進(jìn)嚴(yán)楞法的書(shū)房。嚴(yán)楞法打開(kāi)一本封面寫(xiě)著“劃符治病”的醫(yī)書(shū)，看得入神。近來(lái)，他常常翻看這本書(shū)，在書(shū)房一呆就是一個(gè)下午。這是他至今無(wú)法理解的一本書(shū)。他覺(jué)得，關(guān)于“劃符治病”一方，可能是畫(huà)符的名貴中藥“
朱砂”在起治病的功效，因?yàn)槟堑婪谩爸焐啊碑?huà)后要焚燒后沖水飲。
對(duì)于這種被指責(zé)為“中醫(yī)糟粕”的秘方偏方，嚴(yán)楞法不以為然，他說(shuō)：“積我世代行醫(yī)的先輩和我７０多年來(lái)的臨床經(jīng)驗(yàn)，中華醫(yī)術(shù)之博大精深，本人體驗(yàn)尤深�？v是一些早已被定性為‘迷信’之類(lèi)的東西，我們也要用科學(xué)的眼光，自己去研究和辨別，而不是人家說(shuō)什么就信什么�！�
嚴(yán)楞法一直很重視實(shí)踐，反對(duì)空談。在新中國(guó)成立不久的三年自然災(zāi)害期間，糧食顆粒難收，許多地方的老百姓只能靠
番薯為生，由于缺乏營(yíng)養(yǎng)不少人患上了營(yíng)養(yǎng)性
水腫。嚴(yán)楞法依照古方“番薯煮醋”，先給自家人嘗試，證明確實(shí)有效后再給群眾服用，治愈了群眾的營(yíng)養(yǎng)性水腫，受到當(dāng)時(shí)媒體的廣泛報(bào)道，廣州市紅十字會(huì)還因此給嚴(yán)楞法頒了個(gè)醫(yī)療“二等獎(jiǎng)”。
“看孕婦乳頭判斷胎兒性別這種方法，準(zhǔn)確率相當(dāng)高。”嚴(yán)楞法翻開(kāi)一本用
牛皮紙重新包裝的醫(yī)書(shū)說(shuō)，書(shū)中有表明時(shí)間的殘頁(yè)，上面寫(xiě)著“道光年八年七月”。這是目前對(duì)于中醫(yī)的偏方秘方爭(zhēng)議最大的一個(gè)說(shuō)法。
嚴(yán)楞法說(shuō)，書(shū)中“男左女右，孕乳是主”這一句應(yīng)該這樣理解，“通過(guò)孕婦乳頭的顏色可以判斷胎兒性別，如果左側(cè)乳頭顏色較深甚至近乎黑色，可以判斷為孕有男胎，反之則為女胎。”嚴(yán)楞法表示，他以這一方法判別的胎兒性別“幾乎十拿九穩(wěn)”。
對(duì)此，不論是在醫(yī)學(xué)界還是在普通群眾當(dāng)中，都有很多不同意見(jiàn)，嚴(yán)楞法遭遇了強(qiáng)烈的反對(duì)聲音�！斑@個(gè)方法純屬杜撰，根本就沒(méi)有什么科學(xué)依據(jù)，乳頭顏色和生育之間根本就沒(méi)有什么必然的聯(lián)系”，一位從事婦產(chǎn)工作多年的醫(yī)生說(shuō)。
“生的孩子不是男孩就是女孩，就算我來(lái)預(yù)測(cè)也至少能達(dá)到百分之五十的幾率，老中醫(yī)的這種做法純粹是故弄玄虛，自說(shuō)自話，反正他又不需要有現(xiàn)實(shí)的例子來(lái)證明”，一位網(wǎng)友如是說(shuō)。
對(duì)這些說(shuō)法，嚴(yán)楞法表示，“如果他們需要，我可以給他們拿出實(shí)際的例子來(lái)”。他說(shuō)，我只能說(shuō)兩句話：第一句話：“中醫(yī)不但能夠通過(guò)脈搏診斷婦女是否懷孕，而且能通過(guò)孕乳判斷男女”；第二句話：“能夠百分之百準(zhǔn)確判斷男女”。
嚴(yán)楞法共有家傳古醫(yī)書(shū)三十本，包括“正方”十一本和“偏方”十九本�！罢健笔悄壳霸S多中醫(yī)用于治病的方子，“偏方”是歷代祖先在行醫(yī)過(guò)程中不斷積累臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)成果，只是代代口口相傳，其他醫(yī)生并不知曉。三十本醫(yī)書(shū)記載多是“疑難雜癥”的治療方法，最有效的是醫(yī)治“腫瘤”，嚴(yán)楞法用書(shū)內(nèi)之方親自治愈過(guò)多名嚴(yán)重患者。
后繼無(wú)人
“藥到病除”的神奇醫(yī)效讓嚴(yán)楞法的名字越傳越遠(yuǎn)。
２００５年，陳李濟(jì)藥廠的書(shū)記葉瓊瑩來(lái)到嚴(yán)楞法家中，說(shuō)陳李濟(jì)要研制一味中成藥“赤腳大仙丸，治男性不孕不育，需要一條藥方”，嚴(yán)楞法二話不說(shuō)，翻開(kāi)古書(shū)，獻(xiàn)出了藥方。陳李濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)深為感動(dòng)，為嚴(yán)楞法頒發(fā)證書(shū)和印章作為“榮譽(yù)嘉獎(jiǎng)”。
“文革”時(shí)期，破除四舊，到處都有紅衛(wèi)兵抄著家伙破壞寺廟破除封建迷信。如果古書(shū)被查出來(lái)，肯定要被當(dāng)成封建迷信的書(shū)籍被銷(xiāo)毀。為了家人的安全，當(dāng)時(shí)，嚴(yán)楞法把心一橫，想主動(dòng)把古書(shū)交上去。他的愛(ài)人說(shuō)：“老嚴(yán)，這古書(shū)上的方子能救人性命啊！”嚴(yán)楞法被說(shuō)動(dòng)了，他們冒著危險(xiǎn)把書(shū)藏到家中一個(gè)極不顯眼的地方。十年后，浩劫過(guò)去，全國(guó)上下思想解放，嚴(yán)楞法才敢把古書(shū)拿出來(lái)。每念至此嚴(yán)老都露出感激的“神色”。
幾年前，一港商聽(tīng)聞嚴(yán)楞法有三十本古醫(yī)書(shū)，愿意出價(jià)３０萬(wàn)元買(mǎi)下。３０萬(wàn)在上世紀(jì)９０年代對(duì)于靠微薄的診金維持生計(jì)的嚴(yán)楞法無(wú)疑是個(gè)天文數(shù)字。“那個(gè)時(shí)候，都說(shuō)造原子彈不如賣(mài)
茶葉蛋，全國(guó)人民都
雀躍于下海經(jīng)商的財(cái)富神話，這３０萬(wàn)，如果作為商業(yè)資本，那是綽綽有余了，可是，我就是舍不得這些世世代代留下的寶貝啊�！�
“說(shuō)到寶貝，這個(gè)藥臼也是我的寶貝，而且是傳家寶，”嚴(yán)楞法說(shuō)，他日常舂藥用的那個(gè)云石藥臼，是明朝時(shí)候的東西，已經(jīng)有４００多年的歷史了。
“這個(gè)藥臼頂外徑３０厘米，高３３厘米，底外徑２５厘米，內(nèi)徑１８．５厘米，內(nèi)深度１５．５厘米、耳長(zhǎng)７厘米。整個(gè)藥臼由一整塊云石雕鑿而成”，嚴(yán)楞法如數(shù)家珍。藥臼表面沒(méi)有文字標(biāo)識(shí)，內(nèi)壁則布滿“藥跡”，重約５０斤。
如今，嚴(yán)楞法年事已高，這些與他伴隨一生的寶貝卻找不到一個(gè)合適的安身之所。他有一個(gè)兒子三個(gè)女兒，六個(gè)孫子，兩個(gè)玄孫，卻無(wú)一對(duì)醫(yī)學(xué)感興趣。這些天，他通過(guò)各種方式包括新聞媒體，想為他的“寶貝”找個(gè)好“婆家”，除了引發(fā)一場(chǎng)又一場(chǎng)的爭(zhēng)議之外，別無(wú)所得。
來(lái)源：都市文化報(bào)
－－－－－－－－－－－不知道嚴(yán)老是在哪里，有機(jī)會(huì)去拜訪一下
－－－－－－－－－－－不會(huì)吧，這樣的高人會(huì)為收徒發(fā)愁！想來(lái)也有道理，這花花世界誘惑無(wú)處不在，布衣素食鉆
故紙堆的人可謂千百無(wú)一！
－－－－－－－－－－－班主，能有嚴(yán)老的聯(lián)系方式嘛，如果他真有收弟子之意，愿去學(xué)之
－－－－－－－－－－－真心想跟老人家學(xué)習(xí)，不知是否有這個(gè)緣分。
－－－－－－－－－－－有緣人快出現(xiàn)呢
－－－－－－－－－－－如何 聯(lián)系？想學(xué)！
－－－－－－－－－－－我很想學(xué)嚴(yán)楞法老中醫(yī)的偏方，不知是否有這個(gè)緣分。
－－－－－－－－－－－一直在苦尋入中醫(yī)門(mén)徑而不得，如果能在去年看到這則消息，也許今年就不會(huì)來(lái)上海了。
也許緣分未到。
－－－－－－－－－－－報(bào)道 [嚴(yán)楞法老中醫(yī)] 的記者: 藍(lán) 云, 梁錦洪
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