講給反中醫(yī)人士的課程-----祖國醫(yī)學(xué)之最
中醫(yī)醫(yī)師 熊士升
1. 最古老的食品大全 我國（中國)現(xiàn)存最古老的食品大全，當(dāng)推六世紀問世的《齊民要術(shù)》的食品部分�！洱R民要術(shù)》不僅整理了我國平民資生所用之物的生產(chǎn)經(jīng)驗，而且在食品加工理論方面也有卓越的貢獻。
2. 最早記載口服避孕藥的書：約成書于戰(zhàn)國時期的《山海經(jīng)》，不僅記載了多種食物，并且提出了二十多種食物即可食用又可藥用的論點。其中所記“潘冢之山，有草焉，其葉如蕙，其本如
桔梗，黑華而不實，名曰蓇蓉，食之使人無子�！笔侨祟悮v史上見諸文字記載的最早的口服避孕藥。
3. 最早的宮廷食典：《禮記。內(nèi)則》把周代宮廷飲食典章記了下來，把日常生活中的飲食規(guī)律化。特別是關(guān)于按時節(jié)進食，按原料搭配，分檔選料，擇優(yōu)去劣，去粗取精等論點的提出，在飲食方面有其普遍的意義。故《內(nèi)則》已略具我國烹飪理論的雛形，是我國最早的宮廷食典。
4. 最早的藥粥專著：清代黃鶮輯錄的《粥譜。附廠粥譜》，該書共載藥粥方二百多個，是現(xiàn)存的第一本藥粥專著。
5. 最早的公私集資合辦醫(yī)院：公元1090年蘇軾所辦的病坊，為我國歷史上第一個公私集資合辦的醫(yī)院。
6. 最早的婚齡觀：商周時代，在婚姻制度上古人提出了一些合理的主張，對保證中華民族的健康繁衍起了重要的作用。如《禮記》稱：“三十曰壯，有室”；《周禮》謂：“男三十娶，女二十
嫁”；又說：“禮不娶同性”；《左傳》云：“男女同性，其生不蕃”。這些都是我國最早對婚姻年齡的認識和早期的優(yōu)生知識。
7. 最早的針灸工具：我國最早的針灸工具是砭石（石針)，產(chǎn)生于新石器時代。這枚石針是1963年，在我國內(nèi)蒙古自治區(qū)多倫旗頭道洼新石器時代遺址出土的，根據(jù)考古工作者與醫(yī)史工作者鑒定，認為它是針刺的原始工具。
8. 最早的
麻風(fēng)隔離病院：1975年，在湖北省云夢睡虎地出土的秦簡中所提到的“病遷所”，是世界上最早的
麻風(fēng)病隔離病院，它是專門收容患有麻風(fēng)病患者的病院。
9. 最早的經(jīng)脈著作：我國最早的經(jīng)脈著作是《足臂十一脈灸經(jīng)》和《陰陽十一脈灸經(jīng)》。其中《足臂十一脈灸經(jīng)》較早些，所記十一條經(jīng)脈循行方向由四肢到軀干和頭部，但還沒有把經(jīng)脈和內(nèi)臟器官聯(lián)系在一起，沒有循行的概念且只有灸法沒有針法。
10. 最早的有彩色圖譜的本草專書：宋代王介的《履巉巖本草》一書，記載了206種有效的地方草藥，按照實物形態(tài)，繪成彩色圖譜，并記述了別名、性味、主治及附方等，這是我國最早有彩色圖譜的本草專書。
11. 最早的醫(yī)藥教學(xué)掛圖：我國最早的大型成套彩色醫(yī)藥教學(xué)掛圖，是我國藏醫(yī)的一套醫(yī)藥掛圖，原畫79幅，包括畫面一千數(shù)百幅，是根據(jù)《四部醫(yī)典》的內(nèi)容繪成的，是專為幫助學(xué)習(xí)這部古典著作而設(shè)計的。
12. 最早的醫(yī)學(xué)史專著：《史記，扁
鵲倉公列傳》《后漢書。華佗傳》等，可謂是早期的醫(yī)史專篇。宋代周守忠于1220年所編的《歷史名醫(yī)蒙求》，則是最早的醫(yī)學(xué)史專書。該書從宋以前歷代史書、醫(yī)籍及其它雜著中，輯錄記述了有關(guān)醫(yī)家事跡與藝林掌故等醫(yī)史資料。
13. 最早建立的中醫(yī)藥學(xué)術(shù)團體：在反動政府妄圖消滅中醫(yī)的壓力下，中醫(yī)界一些知名人士，為保存和發(fā)揚中國醫(yī)藥學(xué)術(shù)，開展學(xué)術(shù)交流，創(chuàng)立了一些中醫(yī)學(xué)術(shù)團體。最早建立的中醫(yī)藥學(xué)術(shù)團體，是1906年6月在上海成立的“上海醫(yī)務(wù)總會”。
14. 最早留學(xué)美國的中國女醫(yī)生：我國女醫(yī)生金韻梅，1881年到美國紐約婦女學(xué)院學(xué)習(xí)，1885年畢業(yè)，1888年回國，曾在廈門、成都、天津行醫(yī)并開辦護士學(xué)校。是我國最早留學(xué)美國的女醫(yī)生。
15. 最早的按摩文獻專篇：《圣濟總錄》卷四治法一節(jié)，對按摩療法作了較系統(tǒng)的概括性的論述。該文提出按與摩有別，按單獨使用，摩加以用藥，并指出了適應(yīng)癥。這是我國現(xiàn)存最早的按摩專篇。
16. 最早在中國翻譯西醫(yī)書的人：最早在中國翻譯西醫(yī)西藥書籍的是英國傳教士合信。1851年，他編譯了《全體新論》一書，這是近代傳教士最早向中國介紹的比較系統(tǒng)的西方醫(yī)學(xué)著作。
17. 最早接受西醫(yī)學(xué)說的醫(yī)家：清代醫(yī)家王宏翰，是近代醫(yī)學(xué)史上最早接受西醫(yī)學(xué)說的醫(yī)家，他試圖把中醫(yī)與西醫(yī)相融合，著有《醫(yī)學(xué)原始》，反映了他的學(xué)術(shù)見解。
18. 最早載有舌苔彩色圖的著作：曹炳章于1920年著的《彩色辯舌指南》一書，廣泛收集古今有關(guān)舌診文章，參閱部分現(xiàn)代醫(yī)著并結(jié)合個人見解而編成。書中附有舌苔彩色圖119幅，是我國最早記有舌苔彩色圖的專著。
19. 最早的個人醫(yī)案專著：宋代醫(yī)家許叔徵編著的《
傷寒九十論》一書，記載了許氏經(jīng)治的醫(yī)案90例，并以《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》等醫(yī)籍的理論為指導(dǎo)，結(jié)合個人的見解加以剖析，論述精要。這是我國最早的個人醫(yī)案專著。
20. 最早的國家衛(wèi)生出版局：最早的國家衛(wèi)生出版局，是公元1057年宋政府成立的“校正醫(yī)書局”，由醫(yī)官掌禹錫、林億、高保蘅、孫兆等負責(zé)，對歷代重要醫(yī)籍進行收集、整理、考證、校勘，歷時十余年，經(jīng)過校訂整理的，定為標準版本，印刷發(fā)行。
21. 最早的針灸研究機構(gòu)：1929年，針灸學(xué)家承淡安在江蘇望亭首先成立了“中國針灸學(xué)研究社”。在全國各地發(fā)展社員，進行通函研究和函授教育。1932年10月研究社遷至無錫南門。這是我國最早的針灸研究機構(gòu)。
22. 最早的針灸專業(yè)雜志：針灸專家承淡安1933年10月創(chuàng)辦了我國醫(yī)學(xué)史上最早的針灸專業(yè)雜志�？夺樉碾s志》，分別設(shè)有若干專欄。該雜志的出現(xiàn)，對研究和發(fā)展針灸學(xué)術(shù)，起了相當(dāng)重要的作用。
23. 最早的醫(yī)療體操：東漢醫(yī)家華佗不僅醫(yī)術(shù)高超，而且十分重視體育鍛煉。他根據(jù)“戶樞不蠹，流水不腐”的道理，創(chuàng)造了一套“五禽戲”，這是我國最早的醫(yī)療保健體操。
24. 最早的有關(guān)口腔衛(wèi)生的繪畫：敦煌壁畫中，有一幅“勞度叉頭圣圖”，上面畫著一個剃了頭的和尚，為了清潔牙齒蹲在地上，左手拿著漱口的水瓶，用右手指在揩他的前齒。這是我國最古的一幅有關(guān)口腔衛(wèi)生方面的繪畫。
25. 最早的醫(yī)藥筒牘：解放前，發(fā)掘的有《流沙墜筒》，醫(yī)藥筒文較簡單，只有五、六藥漢筒，亦僅存冶傷寒筒一枚。1972年，在甘肅武威旱灘坡一座漢塞中，出土了一批木質(zhì)醫(yī)藥筒牘，共92枚，題為《治百病方》。載醫(yī)方三十多個，用藥約一百種，劑型有湯、丸、膏散等。這是我國目前所發(fā)現(xiàn)的最早的比較完整的內(nèi)容豐富，范圍廣泛的醫(yī)藥筒牘。（東漢早期的文物)
26. 最早的藥用秤：唐孫思邈《千金方》載：“古秤唯有銖兩而無分名，今則以十黍為一銖，此神農(nóng)秤也”�！端幹瓮x》也說：“張仲景方云某藥幾銖，某藥幾兩，皆當(dāng)從神農(nóng)之秤而為之正矣”。據(jù)說的這種神農(nóng)秤，可謂是最早的藥用秤。
27. 最早的中西醫(yī)學(xué)研究會：1910年，由醫(yī)家丁福保發(fā)起成立的“中西醫(yī)學(xué)研究會”以及“華夏醫(yī)學(xué)會”“中西醫(yī)藥研究社”等，都是以宣傳研究中西醫(yī)學(xué)知識為宗旨，反映中西醫(yī)匯通的學(xué)術(shù)思想。這些學(xué)術(shù)組織是我國近代最早的中西醫(yī)學(xué)研究會。
28. 最早的男科著作：《傅青主男科》一書，是傅青主一生對內(nèi)科雜病為主在臨床經(jīng)驗和學(xué)術(shù)思想方面的總結(jié)，書中提出了許多新的觀點，創(chuàng)制了許多新的方劑。此書是我國醫(yī)學(xué)史上最早的男科著作。
29. 最大的中醫(yī)研究機構(gòu)：我國最大的中醫(yī)藥研究機構(gòu)是衛(wèi)生部中醫(yī)研究院，成立于1955年12月19日，第一任院長魯之俊。當(dāng)時周恩來總理題詞“發(fā)揚祖國醫(yī)藥遺產(chǎn)，為社會主義建設(shè)服務(wù)”，以示祝賀。
30. 最早全面詮釋《傷寒論》的專著：公元1144年，成無已編寫的《注解傷寒論》一書，此書是現(xiàn)存全面注解《傷寒論》的最早的專著，對學(xué)習(xí)和研究《傷寒論》的愿意，很有幫助。
