作者: 羅大倫
德音女士是誰(shuí)呢？德音在西安，但是足跡遍中國(guó)，很多大學(xué)的學(xué)堂都出現(xiàn)過(guò)她的身影。我認(rèn)識(shí)德音其實(shí)是很偶然的，一次我讀博士時(shí)的同學(xué)，好朋友李林森問(wèn)我，說(shuō)有位積極宣傳國(guó)學(xué)的人，你希望認(rèn)識(shí)一下嗎，聊聊宣傳國(guó)學(xué)的想法？我說(shuō)當(dāng)然可以。這個(gè)人就是德音，她當(dāng)時(shí)在北京，于是我就請(qǐng)她到建外SOHO的一個(gè)
咖啡館，我們見(jiàn)了一面。一聊之下，使我聽(tīng)到了很多有益身心的言語(yǔ)。德音本來(lái)不是學(xué)音樂(lè)的，但是畢業(yè)后對(duì)國(guó)樂(lè)（中國(guó)古典音樂(lè))產(chǎn)生了很大的興趣，于是決心為了宣傳國(guó)樂(lè)而努力。這樣，她就開(kāi)始整理了一些國(guó)樂(lè)內(nèi)容，出版了光碟，然后到很多地方宣傳國(guó)樂(lè)。因?yàn)樗恼\(chéng)心，所以在她的周圍聚集了很多的音樂(lè)領(lǐng)域的頂級(jí)專家，我相信大家都被她感動(dòng)了。除了國(guó)樂(lè)，她還到處宣講國(guó)學(xué)，一些養(yǎng)心正心的內(nèi)容，很多學(xué)生因而受益。我不知道她的個(gè)人生活如何，不知道她是否賺錢，她自己說(shuō)的，賣光碟的錢夠她吃飯就可以了。但是我看到她就是在全國(guó)跑來(lái)跑去，今天在西安，明天在北京，后來(lái)在曲阜，網(wǎng)絡(luò)上到處看到她講國(guó)學(xué)的消息。最近一次看到她，是她領(lǐng)了一些大學(xué)生從登封還是哪里做義工回來(lái)，組織北京的一些中醫(yī)人士在一起聊聊該如何宣傳中醫(yī)。看著她忙碌，跑來(lái)跑去，心里很是佩服。為什么呢？因?yàn)椋粋�(gè)人，為了自己的信念去做什么，不容易。經(jīng)過(guò)了這么多，眼看到有昔日的堅(jiān)定戰(zhàn)友掉隊(duì)，就知道這事多不易了。這個(gè)社會(huì)的誘惑太多了，比如在北京，房子您想怎么漂亮吧，都有，就是需要錢；事業(yè)吧，胡同里吃烤翅的都是開(kāi)奔馳來(lái)的，一談起話來(lái)都是我投資；玩吧，那就更甭提了。所以，在這樣的社會(huì)里，能夠?yàn)榱俗约旱男拍�，去忙碌是一件不容易的事情。但是，有德音這樣的人在努力著，我想更多的人會(huì)加入進(jìn)來(lái)，為普及國(guó)學(xué)做些事情。那么，德音為什么如此推崇國(guó)樂(lè)呢？這里面道理是很深的。我們知道，養(yǎng)生要先養(yǎng)心，但是，該如何養(yǎng)心呢？中國(guó)古典音樂(lè)就是一個(gè)非常重要的途徑。在過(guò)去的儒家學(xué)子中，有幾個(gè)功夫是要學(xué)好的，其中就有這個(gè)樂(lè)。因?yàn)�，古代的時(shí)候，認(rèn)為音樂(lè)是培養(yǎng)人情操道德的重要手段。在《論語(yǔ)》中，有這樣的話“樂(lè)者，德之華也。”（《論語(yǔ)述而》)孟子說(shuō)過(guò)：“仁言不如仁聲之入人深也。”（《孟子盡心上》)在儒家系統(tǒng)中，特別重視禮樂(lè)的重要性，這個(gè)禮樂(lè)的樂(lè)，就是高尚的音樂(lè)。在《禮記文王世子》中，有這樣的記載“凡三王教世子，必以禮樂(lè)。樂(lè)所以修內(nèi)也，禮所以修外也。禮樂(lè)交錯(cuò)于中，發(fā)形于外，是故其成也懌，恭敬而溫文�！边@里面就透露了一個(gè)很重要的信心，就是音樂(lè)是用來(lái)提高內(nèi)心修養(yǎng)的，是用來(lái)養(yǎng)心的。實(shí)際上，如果我們憑空地談?wù)擆B(yǎng)心，有的時(shí)候是不容易做到的，因?yàn)橥饨绲恼T惑太多，打開(kāi)電視機(jī)，基本都是浮躁的音樂(lè)，我寫(xiě)這個(gè)博文前，特別打開(kāi)機(jī)頂盒，查閱了各個(gè)音樂(lè)娛樂(lè)頻道，所見(jiàn)皆是模特
貓步和搖滾或者動(dòng)人的情歌，這些是不能讓人心靜的。所以，要養(yǎng)心，就需要給自己制造一個(gè)環(huán)境，多交一些心靜平淡，對(duì)人生有見(jiàn)識(shí)的朋友。旅游時(shí)多去看看大好河山，你去香港的鬧市搞些幾千元的香水其實(shí)是很丟人的，除了給法國(guó)人捐些錢之外，沒(méi)有什么益處，遠(yuǎn)不如捧一束鮮花放在窗前。同時(shí)，如果能夠聽(tīng)一些中國(guó)古典音樂(lè)，則也是一個(gè)很好的選擇，當(dāng)聽(tīng)一些琴、瑟、箏、簫等發(fā)出的優(yōu)美音響的時(shí)候，我們會(huì)心神安靜的。有一次，在一個(gè)道觀，我聽(tīng)到面前的道士用一個(gè)木棒，在一個(gè)金屬的大缸（估計(jì)是個(gè)什么法器吧)一敲，“噹”的一聲，聲音悠揚(yáng)清脆，綿長(zhǎng)幽遠(yuǎn)，連綿不絕，漸漸遠(yuǎn)去，心中立刻無(wú)比清凈。于是我頓悟，原來(lái)聲音是可以讓我們心靜下來(lái)的。這就是寺院里為什么總是鐘聲悠揚(yáng)的緣故。而且，我們古代的樂(lè)曲實(shí)際是有更深的含義的，宮商角徵羽這五個(gè)音，分別對(duì)應(yīng)五臟，和天文和人體都相連，這在《
黃帝內(nèi)經(jīng)》里面叫五臟相音，這個(gè)懂的人很少了，澳門科技大學(xué)的高也陶先生研究過(guò)，并制造了一個(gè)儀器，在北京同仁醫(yī)院測(cè)試的時(shí)候，我觀摩過(guò)測(cè)試，測(cè)試的操作者是我的同學(xué)鄭賢月博士，看到測(cè)試結(jié)果確實(shí)準(zhǔn)確，說(shuō)明聲音和五臟是有關(guān)系的。但是，現(xiàn)在國(guó)樂(lè)式微了，我們自己?jiǎn)枂?wèn)自己，是否聽(tīng)過(guò)中國(guó)古典音樂(lè)，有印象的有幾段？可能回答是很模糊的。在北京中醫(yī)藥讀書(shū)的時(shí)候，對(duì)面宿舍有位同學(xué)很有趣，每天都放一段古琴曲，自己盤坐在椅子上聽(tīng)，我想這位同學(xué)是深得此道的，可惜比我低一個(gè)年級(jí)，交往不多。經(jīng)常聽(tīng)古典音樂(lè)以后，自然心里寧?kù)o，人也不浮躁，對(duì)事情會(huì)多想想，對(duì)善言更容易吸收。所以，我建議我們的家長(zhǎng)朋友，在這個(gè)階段就給孩子聽(tīng)聽(tīng)國(guó)樂(lè)，作為人生日后的資本，這個(gè)底子打下了，孩子以后的人生旅途會(huì)順暢的多。音樂(lè)，看似可有可無(wú)，但是實(shí)際上確實(shí)至關(guān)重要，我們只消看孔子都對(duì)它如此重視，就知道這個(gè)絕非等閑之物了。最后，把德音那天在建外SOHO告訴我的一個(gè)有趣的話作為結(jié)尾，她到處告訴人們，每天要做幾件事：聽(tīng)一段國(guó)樂(lè)，閱讀一段圣賢之言，做一段養(yǎng)生操，學(xué)幾個(gè)甲骨文或者篆字。我說(shuō)最后這個(gè)改成寫(xiě)幾個(gè)毛筆字吧，當(dāng)然，這是我的想法。曾經(jīng)聽(tīng)到一位高人說(shuō)過(guò)，說(shuō)人這一生，該怎么渡過(guò)才無(wú)悔？就是：找到一個(gè)有意義的事情，用一輩子的時(shí)間一直努力做下去。聽(tīng)了以后我很有感慨，現(xiàn)在想想，德音可能就在實(shí)踐著這話吧。說(shuō)了這么多的國(guó)樂(lè)，希望大家能夠以后了解一些此類資訊，一定能夠有所收益的。我想，這也是德音為什么如此盡力推廣國(guó)樂(lè)的原因吧。不知道現(xiàn)在德音還在忙碌什么，但是，祝福她，希望她一帆風(fēng)順。為善者，天必助之，人必助之。
