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醫(yī)家薈萃:山東衛(wèi)視的《養(yǎng)生》欄目播出我的講座了

  作者: 羅大倫
各位網(wǎng)友,從今天開始,山東衛(wèi)視的《養(yǎng)生》欄目,開始播出若干期我講的內(nèi)容,這個節(jié)目的播出時間是早晨六點(diǎn)二十,早了點(diǎn),天還沒有亮,估計只有孩子上學(xué)需要起早的人才能看到。但是因?yàn)槭切l(wèi)視,可能大部分地區(qū)都能看到。當(dāng)時拍攝的時候是夏天,這個節(jié)目的編導(dǎo)邱文娟小姐聯(lián)系我,盛情相邀,我就去濟(jì)南錄制了三天,三天里從早講到晚,就把節(jié)目給錄出來了,講得有些匆忙,不知道效果如何,希望大家能夠了解到有用的知識。那次去濟(jì)南,對山東有了非常好的印象,山東電視臺朋友的熱情好客讓我難忘,雖然當(dāng)時大家都勸我去趵突泉、大明湖等地走走,但是因?yàn)槿粘烫o,就沒有去,回來以后想,以后無論日程多么緊,還是要去一下當(dāng)?shù)氐拿麆俚,因(yàn)楹髞碓趯懙綇堝a純的時候發(fā)現(xiàn),他就去大明湖游覽了,結(jié)果我沒有去,就沒有了描寫的機(jī)會。這個節(jié)目系列是講述中藥的,名字是《神農(nóng)本草經(jīng)》的養(yǎng)生智慧,這個《神農(nóng)本草經(jīng)》有必要聊聊,中醫(yī)里面,理論的經(jīng)典是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,中醫(yī)臨床的經(jīng)典是《傷寒雜病論》,而藥物的經(jīng)典就是《神農(nóng)本草經(jīng)》了,這個書的出現(xiàn)時代現(xiàn)在還不夠確定,因?yàn)樵?jīng)失傳,現(xiàn)在的版本是后人從其他書中輯錄出來的,估計成書在漢代以前,這個書最早把藥物給詳細(xì)的列了出來,然后功用,產(chǎn)地等都寫得很清楚了,我在《這才是中醫(yī)》里面說,張錫純的本草功夫就是從《神農(nóng)本草經(jīng)》里面出來的。《神農(nóng)本草經(jīng)》把藥物分為上、中、下三品。這是一個非常獨(dú)特的分類方法,它自己說的:“上藥一百二十種,為君,主養(yǎng)命以應(yīng)天”,“中藥一百二十種,為臣,主養(yǎng)性以應(yīng)人”,“下藥一百二十五種,為佐使,主治病以應(yīng)地”。這種分類方法,就把藥物的功用給區(qū)分了出來,上品中,多是補(bǔ)益的藥物(雖然里面也有些金石藥我們現(xiàn)在不用了),我們平時可以作為養(yǎng)生來用的很多,當(dāng)然,治病也是用的著的,中品的藥物就偏性大了一些,下品中多是一些藥性峻猛的藥物,也有一些毒藥,這都是攻邪用的多,當(dāng)然,這只是大致的劃分,但是這個分類的思想是很有意義的,可以讓我們重新思考一些藥物的作用本源,我們養(yǎng)生,可能在上品中選擇的機(jī)會比較的多,所以這次我講的上品藥居多,今天早晨開始講的就是人參。當(dāng)時這本書的作者是誰,現(xiàn)在搞不清了,當(dāng)然不大會是神農(nóng)老先生,現(xiàn)在根據(jù)書中的口氣來看,很可能是道家的人寫的,因?yàn)橛泻芏嘈逕挼膬?nèi)容在里面,其實(shí)在中醫(yī)開始的時候,很多醫(yī)藥書籍是道家的人搞的,為了是道家弟子更容易修煉成仙,結(jié)果在總結(jié)這些修煉的內(nèi)容的時候,發(fā)現(xiàn)了很多的藥物的功用,這和火藥的發(fā)現(xiàn)過程很相似,把硝石木炭什么的放在一起,本來想熬好了自個兒吃了成仙,結(jié)果一點(diǎn),轟的一生炸了,師傅徒弟一窩端,頭發(fā)全燒沒了,才發(fā)現(xiàn)了火藥!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》里面也有一些類似的內(nèi)容,吃什么能“久服輕身不老,神仙”的,這些后世都給識破了,沒有的事兒。但是,更多地發(fā)現(xiàn)了很多有用的知識,它把大多數(shù)的藥物的功用都給總結(jié)出來了,一共三百六十五種,現(xiàn)在看,我們的常用的藥物也沒有增加到哪兒去。《神農(nóng)本草經(jīng)》以后,本草學(xué)發(fā)展很快,但是發(fā)展來發(fā)展去,問題出現(xiàn)了,反而這本書里面的很多內(nèi)容大家不理解了,比如說地黃,我們現(xiàn)在知道是滋陰的,而《神農(nóng)本草經(jīng)》里面說可以治療“痹癥”,就是風(fēng)濕,我們現(xiàn)在想,風(fēng)濕病是寒濕(個別的有熱,但是總有個濕),再滋陰,不是越來越重嗎?但是有醫(yī)家試驗(yàn)以后,發(fā)現(xiàn)地黃確實(shí)能夠治療風(fēng)濕,而且效果非常的好,這是現(xiàn)在我們都不知道的了,所以大家感慨,經(jīng)典就是經(jīng)典,還是值得發(fā)掘的啊。民國時期的張錫純,他就研究《神農(nóng)本草經(jīng)》,所以用藥和大家有些不同,他發(fā)掘了很多《神農(nóng)本草經(jīng)》的精髓,現(xiàn)在我們都不知道的藥用功能,原來這本書里有記載,張錫純就通過實(shí)踐,證明是對的,然后發(fā)掘了出來,所以人家張錫純就對本草有貢獻(xiàn)了。這些天,我會講些本草的內(nèi)容,因?yàn)檫@個講座我講完以后,也忘記了,放了半年了吧,今天看,突然想起來,可能還有些沒有講出來的內(nèi)容,所以就在博客里面補(bǔ)充些吧。希望以后網(wǎng)絡(luò)上也能看到,這樣就免得大家起早了。另外,如果講的有不妥的地方,歡迎大家指正。
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