醫(yī)家薈萃:記我的師傅——民間中醫(yī)蔡長福老先生(三)

本帖最后由 一三生 于 2012/7/24 01:24 編輯 m.quanxiangyun.cn/yaoshi/

              三   蔡老的理論造詣也很深   

    蔡老不但治病水平高，中醫(yī)理論造詣也很深；不但熟知中醫(yī)經(jīng)典，還對經(jīng)典理論有自己的獨到見解。這么說吧，你可以問傷寒、金匱方面的任何問題——不論任何條文、方子還是什么癥狀、什么病、或者六經(jīng)，只要你開口問，蔡老都能講一大套他自己的看法（參見文后所附兩小段視頻，是7月12日上午蔡老回答學生提問時拍的。當時只是隨意拍，沒想到在這里用上了)。蔡老回答問題，一般先引用一段他自己編的歌訣，再詳細解釋，我沒見他引用后世的名家對傷寒的解釋。蔡老的理論都是來自于他幾十年的經(jīng)典學習和臨床實踐的總結(jié)，完全為了指導臨床看病，絕不是為了寫文章、升職稱或者為了博取名聲做的表面文章。
    年輕時，蔡老也像許多摸不到中醫(yī)門的中醫(yī)一樣，走過很多彎路。他說，那時候他到處搜集秘方、驗方，搜集了整整一箱子，后來才在他的大師兄的引領下，走上了仲景之路，走上了六經(jīng)辯證之路，看病再也不是憑借秘方、驗方碰運氣了。  

  蔡老把他對中醫(yī)經(jīng)典的見解和自己臨床的體會編成了上千條歌訣，每一句、每一段歌訣都包含著豐富的內(nèi)涵。總體上說：
       1)蔡老特別重視外感病，認為所有的病，不是外感病就是外感病不解所變化出來的。整部傷寒論，包括金匱要略，講的就是外感病及其變化，所以蔡老說“傷寒論深不可則，淺就在皮毛”。
有許多一般認為與外感關系不大的病，蔡老也認為是外感造成的，比如情志病，比如失眠。蔡老認為，失眠要從三陽病論治。
    2)蔡老看病，全從六經(jīng)上著眼，認為世上的病，三陽病多見，三陰病少見；三陰病好辨，三陽病難辨；單純的外感病少見，大多是半表攜帶；在三陽里，認為太陽最重要，太陽是三陽的外殼，人體的外罩；在三陰里，認為太陰最重要，太陰是三陰的主宰。
    李可老重視三陰病，蔡老重視三陽病，兩人一北一南，但有一點是共同的——都是長久地受壓迫而又執(zhí)著不懈地追求中醫(yī)真諦的民間中醫(yī)。
       3)蔡老特別重視桂枝湯，認為六經(jīng)病都要用到桂枝，為此編了一付對聯(lián)：“月中桂枝月中貴，桂在人間貴上貴”。
    4)蔡老特別強調(diào)治病要給邪以出路。
以上的介紹并不全面，因為我也只是斷斷續(xù)續(xù)地聽蔡老介紹他的理論，只是感到內(nèi)容非常豐富而獨特，但目前我還理解得不是很透，所以這里只能說一個大概。有許多具體內(nèi)容等我學會了、理解了、最好再結(jié)合自己的臨床體會，介紹給大家。



說一些題外的話：

       昨天看了一些回帖，我覺得象有一塊石頭堵在心口，憋得慌。
       幾十年來，蔡老身處民間底層，是深受體制壓迫的中醫(yī)人。幾十年來，他幾乎是孤身一人孤獨地行走在中醫(yī)的羊腸小道上，行走在懸崖的邊緣。一直走到了去年，他已經(jīng)身心俱疲，想要放棄了。去年他到南陽開會的目的，就是希望尋到知音和同伴。一旦再尋不到，他說，就去拜拜仲景墓，自此告別令他傷心的中醫(yī)。
     在南陽經(jīng)方會議的最后一天，蔡老遇到了知音。特別是去年黃煌老師請他去南京作客，受到了黃老師及其弟子的禮遇，更使他備受鼓舞。
     蔡老幾十年練就的一身本事和苦心孤詣搞出來的東西，沒有人欣賞，所以感到非常孤獨，一旦有人欣賞或者愿意學習，他就會很高興的傳授。只要你提一個中醫(yī)問題，他就會滔滔不絕地講半天，整個人出于亢奮狀態(tài)，晚上一談就談到11~12點以后，聽者腦子已經(jīng)裝滿了，聽不進去了，他還在講。
       對于來訪的中醫(yī)學子和同行，蔡老不但管教，還管吃。我去的時候，正好有廣州中醫(yī)藥大學的7個在讀博士、碩士和一個福建中醫(yī)藥大學的本科生來學習。5天來蔡老不但管教——教導和鼓勵這些學子學好真正的中醫(yī)，還管吃飯——或者去飯店吃（大部分情況，是蔡老請客)，或者在診所做飯。這幾天，可把蔡老累壞了，所以我希望將來有愿意跟蔡老學習的同行，不要一次來太多的人；來了以后，盡量不要給老人的生活造成困擾。
       

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