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四圣心源:【未有失精之家,陰虛而生燥熱者】,這一句,什么意思呀?

【未有失精之家,陰虛而生燥熱者】,這一句,什么意思呀?這句,出現(xiàn)在,勞傷解,精遺一章中,

火土雙虧,中氣必敗,未有失精之家,陰虛而生燥熱者

如何理解嗎?請方家指教

-----------【未有失精之家,陰虛而生燥熱者】,這一句,什么意思。要結(jié)合該句后面一句理解。
“未有失精之家,陰虛而生燥熱者。其木郁下熱,脾陽未虧,清其肝火,不至為害。”意思是:沒有失精的人,陰虛而生燥熱的。是因為木郁下熱,脾陽還沒虧,清其肝火,不會有危害。

-----------陰虛就是水少了
那么水里所能蘊(yùn)含的火熱就少了
那么那些多余的火熱就會自己跑出來
所以生燥熱了吧
不知這樣的解釋對不?
-----------【未有失精之家,陰虛而生燥熱者】,這一句,什么意思。要結(jié)合該句后面一句理解。
“未有失精之家,陰虛而生燥熱者。其木郁下熱,脾陽未虧,清其肝火,不至為害。”意思是:沒有失精的人,陰虛而生燥熱的。是因為木郁下熱,脾陽還沒虧,清其肝火,不會有危害。
支持!
-----------失精之家,腎氣隨之外泄,腎氣一泄,必生下寒,故失精之家很少有陰虛生下熱的,治法當(dāng)以暖水燥土升達(dá)肝木藏精斂神為治,且不可用知、柏之類清下!脾陽未虧清下危害不大,脾陽若虧,一用請潤,則土愈敗木愈陷,精遺更甚!
-----------支持"開心歌"之說,實則瀉其子
-----------最簡單的,肝主疏泄,腎精一泄,風(fēng)木亦泄。在下面的相火一下子跑到上面來了,所以大家看到的就是心火上炎,所以很多庸醫(yī)就用六味滋補(bǔ)腎陰。其實不然,而是用烏肝湯斂固坎陽。
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