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中醫(yī)藥的價值毋庸置疑。在二十四史中，記載著中國歷史上發(fā)生無數次瘟疫，都未過度蔓延，并迅速解決。在許多古代名中醫(yī)的史傳中，也都有中醫(yī)在疫病防治中的作用。但在歐洲，第一次世界大戰(zhàn)中發(fā)生的
鼠疫，竟是迫使世界大戰(zhàn)結束的主要原因之一。
中國處于溫帶，屬于農耕社會，與動植物的關系密切，鼠類一定不少于西方，卻從未發(fā)生類似歐洲那樣的疫情。中醫(yī)藥支撐著中華民族走過五千年。
為何西醫(yī)盛而中醫(yī)衰
說中醫(yī)“衰落”，是指目前西醫(yī)與中醫(yī)在比例上一盛一衰的現(xiàn)實。中醫(yī)在醫(yī)療衛(wèi)生體系中的份額在減少，這是“一衰”；“二衰”是名中醫(yī)的減少，目前已寥寥無幾，且大多年邁。
在中西醫(yī)并存的歷程中有爭論，但中醫(yī)幾乎無招架之功，只能拿案例中的療效說話。究其原因，首先是中醫(yī)與整個中國傳統(tǒng)文化“同命相連”。
中國從19世紀中葉起顯現(xiàn)出積貧積弱，列強宰割，割地賠款。對此，國人痛心疾首，思考中華民族飽受欺辱的原因。最終，將不幸歸咎于中國傳統(tǒng)文化。開始還提倡“中學為體，西學為用”，后來干脆連中國文化的“體”也加以否定。一些代表人物主張全盤西化，并逐漸成為潮流。國人在痛定思痛之后得出了并不恰當的結論。
此外，西方殖民者以在華教會為大本營，向中國人灌輸一系列殖民主義觀念，諸如東方落后，中國落后，中國沒有科學，科學只在歐洲等等。翻閱一下當年的報刊書籍，隨處可見類似觀點，占據中國的學術界、教育界。
中醫(yī)在上述情況下自慚形穢，醫(yī)療水平、學術水平處于停滯狀態(tài)。某些疾病西醫(yī)通過手術、藥物等能很快治愈，也動搖了中醫(yī)的信心。中醫(yī)界由停滯到不自信，進一步導致中醫(yī)衰落，并形成惡性循環(huán)。
中西醫(yī)之差異根源
中醫(yī)的短處是西醫(yī)的長處，同樣西醫(yī)的短處也恰好是中醫(yī)的長處。西方醫(yī)學中的二元論、分析論、還原論有其長處。尤其到了20世紀中葉，西醫(yī)分科日益細化，發(fā)達的醫(yī)療科技對人體的觀察深入、細微了。中醫(yī)的長處在于整體論，例如，認為人的各器官之間、“身”“心”之間應是和諧的，否則就會生�。蝗伺c自然也應是和諧的，“自然”不僅包括地域，還包括季節(jié)、氣候等內容。整體論在中醫(yī)實踐中無處不在，無論是用藥配伍，還是針灸治療、療養(yǎng)結合。其實，中西醫(yī)在理念上完全可以而且應該互補，有機結合。
西方社會幾乎是從游牧文化直接進入到工業(yè)文化，西醫(yī)正是在這樣的背景下發(fā)展起來的。中國的傳統(tǒng)文化，包括中醫(yī)，成長于農耕社會。
人類社會由原始社會發(fā)展到現(xiàn)代社會，生產方式經歷了采集狩獵、游牧、畜牧、農耕、工業(yè)化、后工業(yè)化等階段。其間，農耕社會人與人、人與自然的關系最為密切；在游牧社會，人們逐水草而居，基本是單個家庭的活動，人與人之間的關系較簡單；在工業(yè)社會，人類遠離了自然；在后工業(yè)社會，人類與自然界更為疏遠。
在農耕社會里，人們每天都要與自然打交道，對自然界的土壤、水文、氣候等各種因素非常關注。農耕社會從一開始就是一種集體活動，人口聚居，首次獲得了超出維持正常生活水平的生活資料；生老病死任何人都無法回避，于是有一批人開始專門從事醫(yī)療活動，出現(xiàn)了神農嘗百草，探索規(guī)律治療疾病。這樣，經過上萬年的積累，造就了高水平的中醫(yī)學。
對發(fā)展中醫(yī)的三點建議
目前西方思想界、學術界的主流，是對西方200余年來的一些傳統(tǒng)理念進行質疑、批判。
有兩個事件值得回顧與反思。其一是1988年，66名諾貝爾獎獲得者在巴黎集會，這些文學、生物學、化學、物理學等各領域的專家得出一個結論：人類要生存下去，就必須到25個世紀以前的孔子那里去汲取智慧。其二是近年美國醫(yī)學界對中醫(yī)的包容。從認為“中醫(yī)是不科學的”，到認為中醫(yī)理論“是我們的科學無法完全解釋的”，已發(fā)生了很大轉變。兩件事的背景，是上世紀中葉興起的“后現(xiàn)代主義”對西方自身傳統(tǒng)的批判。
現(xiàn)在西方人把自己200余年來思想與路線的質疑稱之為“思維革命”。其中許多人認為這個時代出現(xiàn)了一個重要動向：“中國來了”。這與那些諾貝爾獎獲得者的思路不謀而合�！爸袊鴣砹恕钡膬群�，西方的二元論、分析論、還原論已經走到了盡頭，若要使對人、自然界、人與自然關系的認識，以及對現(xiàn)實與未來的認識再進一步，必須汲取中華文明，東西結合，出現(xiàn)一個新的文明。
反觀中國學術界，對這種轉變應和者實在寥寥，我們多數學術領域還在沿著西方受質疑的那條老路向前走，這是中國人的悲哀。
振興中醫(yī)，我作為圈外人，冷靜旁觀，提出以下建議：
中醫(yī)界必須增強自信。要從根本理念上認識到中醫(yī)的優(yōu)勢，從文化多元的角度，以及未來人類文化的走向將是不同文化的融合這一大趨勢來增強自信心。中醫(yī)當然不能包打天下，什么病都能治。要走多向融合之路，并在此基礎上增強自信。
抓住當前良好機遇，遵循中醫(yī)藥自身規(guī)律加強研究。當年，中國被人打垮，淪為半殖民地的時候，中醫(yī)與中華文化一同受累�，F(xiàn)在中國崛起了，中醫(yī)也將趁勢崛起。當務之急，是遵循中醫(yī)藥自身規(guī)律，加強理論方面的研究，提高中醫(yī)醫(yī)療水平。
中醫(yī)界要有韌性。要看到情況的復雜性，涉及對中西醫(yī)的認識問題、深層次的學術思路、理念問題、中華文化振興問題，還有體制、機制等問題。有韌性，決不是放棄或松懈的借口。經過幾代人不懈努力，中醫(yī)將不僅增進中國人民的健康，也為世界人民做出更大貢獻。
－－－－－－－－－－－任重道遠，道路曲折啊。
