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中醫(yī)討論:方舟子照出中醫(yī)學(xué)界對科學(xué)的無知

方舟子照出中醫(yī)學(xué)界對科學(xué)的無知

作者:王世保

說實(shí)話,雖然方舟子以各種方式極力反對中醫(yī),但我還是比較喜歡其人的,他的學(xué)問要比張功耀和何祚庥來的更加扎實(shí),至少他還懂得一些科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)的知識,而張功耀只是專拾垃圾常識的專家,何祚庥則是一位學(xué)術(shù)上的投機(jī)分子。

方舟子宣稱中醫(yī)不是科學(xué)并沒有錯(cuò),但是他卻懷著一種唯科學(xué)主義的狹隘偏見去評判和極力反對中醫(yī),這是很愚蠢的。然而,比方舟子更加愚蠢的卻是中醫(yī)學(xué)界那些不學(xué)無術(shù)的偽中醫(yī)們,他們既不能深刻地領(lǐng)悟中醫(yī)理論內(nèi)含的原理,也不去了解西方文化中的科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué),卻偏要把中醫(yī)偽稱為科學(xué),結(jié)果在與方舟子辯論時(shí)支支吾吾說不出個(gè)所以然。

要想駁倒方舟子,你必須比他更懂科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué),并在此基礎(chǔ)上總結(jié)中醫(yī)與現(xiàn)代科學(xué)各自的特征、本質(zhì)差別與優(yōu)勢,進(jìn)而反駁其所持的唯科學(xué)主義意識形態(tài)。因此,方舟子的存在就像一面鏡子,照出了中醫(yī)學(xué)界對科學(xué)的無知。


-----------個(gè)人有點(diǎn)不同意見,我以為站在方舟子的角度,即科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)的角度,那么幾乎不可能從方舟子那里贏得辯論。
-----------科學(xué)是一個(gè)集合,其元素是科學(xué)理論與科技。中醫(yī)也是一個(gè)集合,其元素是自然。顯然科學(xué)是自然的子集,部份又怎能解釋整體呢?因此,方舟子的存在就像一面鏡子,照出了科學(xué)對自然的無知。
-----------在信息化時(shí)代,知識風(fēng)暴的時(shí)代,誰敢說自已懂科學(xué)? 你懂幾門科學(xué)?  你懂哪一門科學(xué)中的百分之幾? 霍金是世界頂級科學(xué)家吧? 在物理學(xué)方面是泰斗,但在化學(xué),生物,醫(yī)學(xué)方面呢? 沒有人是全才!  能做好自已份內(nèi)的事就不錯(cuò)了!

  生物也有很多學(xué)術(shù)分支,方舟子是生物博士,他在生物方面又做出了那些成績?  

  “不科學(xué)”與“不是科學(xué)”是二碼事,其意義是不同的:

  不科學(xué)的事物往往是不合理的,錯(cuò)誤的,違反規(guī)律的;不是科學(xué)則是指某些理論或論述不能納入科學(xué)的范疇,但它本身卻可以是正確的。

      哲學(xué),音樂,歷史,軍事等也算不上是科學(xué),但它們依然存在的價(jià)值,中醫(yī)亦然。

      方舟子說中醫(yī)是偽科學(xué),究竟指的是中醫(yī)不科學(xué)?還是指中醫(yī)不是科學(xué)?它的概念是混雜的!既可左右逢源,也會誤導(dǎo)大眾。

      中醫(yī)是一門醫(yī)學(xué),中醫(yī)是一門治病的學(xué)問及技術(shù)。也許,它不是現(xiàn)代意義上的科學(xué),但它包含的原理卻可能是科學(xué)的,只是尚需揭示印證。

      只要能治病,中醫(yī)不必貼上科學(xué)的標(biāo)簽!
-----------只有不科學(xué)才能不是科學(xué)!
科學(xué)只是人類認(rèn)識自然的一種理性的途徑,它因于這種理性思維而有著自己的局限性!正是科學(xué)的局限性,才說明了中醫(yī)存在的正當(dāng)性與合理性!
科學(xué)認(rèn)識的是人工構(gòu)造的抽象世界,
中醫(yī)認(rèn)識的是原生態(tài)的自然界!
-----------古人不懂現(xiàn)代科學(xué),但并不妨礙他成為一個(gè)好中醫(yī)。

      現(xiàn)代中醫(yī)也有一些稍懂科學(xué)的,但治病可能還不如古人。

      中醫(yī)就是中醫(yī),是一門獨(dú)立的醫(yī)學(xué),所謂的科學(xué)其實(shí)與它并無多大關(guān)系。有些人說起來學(xué)慣中西,其實(shí)不過是說起來好聽一些而已!

      貪多嚼不爛!東西吃雜了,可能消化不良!學(xué)知識也是如此。

      很多知識一知半解,混在一起,不知無益,反而成了吸收其它知識的障礙,fo學(xué)中稱為知見障、所知障。禪機(jī)故事中,倒茶的典故即指此。

      弟子請師傅開示,禪師拿起茶壺,不停地倒水。弟子說:師傅啊,水已經(jīng)溢出來了,別再倒了!可師傅還在不停地倒。--------“你頭腦中充滿了陳見,就像這個(gè)杯子,若不倒掉,我所講的,你還聽得進(jìn)去么?”

       有些知識,不能學(xué)透,不能兼容,還不如不學(xué)!
-----------方舟子確實(shí)是就一面鏡子,既照出了中醫(yī)的缺陷,也照出了他的偏執(zhí)。

         數(shù)十年后,舟子已朽,中醫(yī)依然!
-----------現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)被證明完全走錯(cuò)了方向。。
徹底拋棄自己的傳統(tǒng)文化,忘掉祖宗和人類根源的那些所謂的中國學(xué)者(之所以這么稱呼他們,是因?yàn)楸娝苤闹袊F(xiàn)代根本沒有什么真正的大師),唯科學(xué)是舉的所謂學(xué)者,已經(jīng)把科學(xué)當(dāng)成一種宗教甚至迫害血肉同胞的大棒。最有諷刺意味的是正當(dāng)國人偏執(zhí)于科學(xué)達(dá)到迷信的程度時(shí),西方科學(xué)界卻在反思現(xiàn)代科學(xué)正走入自我滅亡的死胡同,社會的殘酷現(xiàn)實(shí)證明地球人類的現(xiàn)代科學(xué)完全走錯(cuò)了方向。!
-----------方舟子以科學(xué)之名來毀謗中醫(yī),是不爭事實(shí)。
其出發(fā)點(diǎn)根本不是正常的爭鳴,那么以現(xiàn)代科學(xué)的眼界,以當(dāng)前國人的眼界,以科學(xué)之名跟他爭論是沒有意義的。

現(xiàn)代科學(xué)特別是物理學(xué)科局限在三維空間里已經(jīng)江郎才盡,越來越多的問題無法自圓其說。最前沿的已經(jīng)在猜想四維空間,我覺得類似霍金這種頂級選手可能已經(jīng)在感覺到了“現(xiàn)代科學(xué)”的天外之天。如果他能夠讀懂中國易醫(yī),應(yīng)該會豁然開朗。
-----------說實(shí)在的,以前我真的有點(diǎn)崇洋(還好沒有媚外,畢竟近代史雖沒學(xué)好,但也沒全忘),但自從學(xué)習(xí)了中醫(yī)(三十歲之前都沒進(jìn)過中醫(yī)),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見識了他的神奇和完美,我真的感覺到自己好幸運(yùn)呀,還好自己是個(gè)中國人,在自己的有生之年還有可能有能力去接觸和學(xué)習(xí)這門古老而又神奇的學(xué)問。感覺國人在學(xué)西醫(yī)時(shí)有點(diǎn)邯鄲學(xué)步的樣子,有點(diǎn)可笑。我是覺悟了,肯定還有沒覺悟的人,等他有病而沒有辦法時(shí),他就會慢慢來想的。什么都需要個(gè)過程,隨便他吧!
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