古訓(xùn)有言:言輕莫勸人,力微休負(fù)重。對于中醫(yī)這老祖先傳下來的博大精深淵源流長珍寶，尚來是不敢輕議，然此貼中圣學(xué)遭非議賢士遇諷譏，我也說幾句：
一、在眾人“競逐榮勢，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，惟名利是務(wù)，崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內(nèi)”且西學(xué)橫行的如今世道，李陽波、劉力紅師徒能夠提出中醫(yī)要重視經(jīng)典，再讀經(jīng)典、回歸經(jīng)典這樣的精解，不僅需要勇氣，也還需要過人才識真知灼見，當(dāng)然人非圣賢人無完人，我們不能因為他們生活方面的某些不足而苛求責(zé)備他們，這不符合科學(xué)邏輯，過了五年十年回頭看，他們對中國傳統(tǒng)文化和中醫(yī)學(xué)的偉大復(fù)興是有貢獻(xiàn)的，他們現(xiàn)在應(yīng)該值得學(xué)術(shù)界的肯定和社會尊重。
二、在我看來，中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容應(yīng)該是中醫(yī)學(xué)，而不是《易經(jīng)》和春秋戰(zhàn)國的諸子百家學(xué)說，如今學(xué)人說中國傳統(tǒng)文化必言《易經(jīng)》和儒學(xué)等諸子百家，就有點類似把叔叔當(dāng)作爺爺供著一樣。當(dāng)然我們說的中醫(yī)學(xué)并不是現(xiàn)在中醫(yī)學(xué)院里講授的和在中醫(yī)院
中使用的中醫(yī)學(xué)，真正的中醫(yī)學(xué)科學(xué)理論和技術(shù)是集中闡述在《
黃帝內(nèi)經(jīng)》里，遺憾的是如今能基本讀懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》并可運(yùn)用的人在中國應(yīng)該還沒超過三個，劉力紅的兩本書我都讀過了，據(jù)此，我認(rèn)為劉力紅應(yīng)該不能算入這三人之列。
三、劉力紅和其他學(xué)人所以不能更好理解《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的中醫(yī)學(xué)的一個重要原因是，他們重視和學(xué)習(xí)張仲景的〈
傷寒雜病論〉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)習(xí)〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉，根據(jù)科學(xué)技術(shù)工程三元論的分析，張的書主要論述的是中醫(yī)的技術(shù)，而〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉講的才是中醫(yī)的科學(xué)技術(shù)和工程，在〈傷寒論〉中我們要學(xué)習(xí)的是張仲景思路和方法，也就是他的理法方藥依據(jù)和要領(lǐng)，而不是生搬硬套它的病癥和藥方，哈哈，這點恰是千余年來后世醫(yī)生常犯的毛病，也是中醫(yī)學(xué)所以被誤解和歪曲的重要原因。
這個帖涉及到兩個主題：劉力紅先生和中醫(yī)學(xué)，兩者我都略有知聞，在這大是大非問題前袖手旁觀漠不關(guān)心應(yīng)該不是我的角色。
一
先來談一下劉力紅先生，早在2000年吧，我因為身患頑疾，在到北京幾大醫(yī)院就治無效后經(jīng)人介紹到李陽波先生的生前摯友民間醫(yī)生李先生門下求治，其間耳聞李陽波先生的諸多往事和學(xué)術(shù)論點，也第一次聽到了劉力紅先生的名字，當(dāng)時聽到劉先生名字前還有一句“廣西的第一個中醫(yī)學(xué)博士”。
因為我所在求學(xué)的學(xué)府里博士教授之類的太多，并且我們同學(xué)中去讀博士的人大多都是不好找到工作就業(yè)了才去念的，所以博士們給我的印象是不過爾爾，但還是記住了劉先生的大名。后來對劉先生刮目相看有良好深刻印象的是前年在新華書城發(fā)現(xiàn)《思考中醫(yī)》，當(dāng)天買回家后徹夜通讀如飲甘露，后來又讀了《開啟中醫(yī)之門》，兩書里忠實繼承和發(fā)揚(yáng)光大了李陽波中醫(yī)學(xué)術(shù)思想，也充分閃爍表現(xiàn)了劉力紅先生的才華智慧和遠(yuǎn)見卓識與對中醫(yī)學(xué)臻臻摯愛之情，為人之弟子能如此盡責(zé)盡忠，李陽波先生當(dāng)含笑九泉了，而劉力紅先生由此也大紅大紫，贏得了中醫(yī)學(xué)界的普遍尊敬和中華大地給予明星般似的贊譽(yù)，他理所當(dāng)然受之無愧的。
作為后生學(xué)者，劉力紅先生的品德智慧值得我們敬仰學(xué)習(xí)，他是我們的楷模和榜樣，對于我們廣西人，在政治上除了洪秀全和李宗仁的新桂系為廣西人贏過了一回臉外，在文化領(lǐng)域除了劉三姐，就是如今的劉力紅先生給我們贏回了一次臉，這是可喜可賀之事，我們廣西人應(yīng)該尊重感謝他，為他自豪和驕傲。
二
另外我還要來說中醫(yī)學(xué)，說到中醫(yī)，我是有話要說的，可有人質(zhì)疑我的說話資格，我就先交待幾句本人情況，爭取我的說話權(quán)吧。哈哈，在人屋檐下，不得不低頭。
首先，就我本人來說，讓我開始接受中醫(yī)的是李陽波先生生前摯友民間醫(yī)生李先生，李先生是李陽波先生過世后當(dāng)夜從南寧鐵路醫(yī)院搶抬李先生出來實施土葬的人員之一，我在接受李先生一年多治療的時間里，耳聞目睹了李先生講述諸多李陽波之往事及其中醫(yī)學(xué)術(shù)觀點。再次，2002年李先生不幸過世后，我遵照他的囑咐，開始認(rèn)真學(xué)習(xí)研究中醫(yī)。
通讀了《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩次，目前在進(jìn)行第三次重點學(xué)習(xí)，《傷寒論》只通讀一次，但它的序言讀了Ｎ次；再次，本人不是醫(yī)科出身，但也慶幸不是醫(yī)班出身，本人昔日只在京師大學(xué)堂習(xí)自然科學(xué)四年，得過愛因斯坦等諸長者教誨不少，懂得些科學(xué)研究的道理和方法。最后，本人銘記古人“為人子不知醫(yī)不能為孝子也”之言，近兩年，醫(yī)藥調(diào)好父母宗親之疾，眾患病之好友也受益非淺。不知如此資歷可否說話？要是不行，本人就再出示一下中華人民共和國身份證和憲法條款，哈哈，看來不必了。
三
我在這里要說的一些中醫(yī)看法，當(dāng)然是要指出劉力紅中醫(yī)觀點的不足，相信劉力紅先生的胸懷是能容納這些不同意見的，這樣對讀劉力紅先生著作的人也會有個參考作用。中醫(yī)學(xué)問不同于其它的之乎者也，它關(guān)系到祖先的榮耀，也聯(lián)系著眾多蒼生之寶貴生命。我就一直耿耿于懷一件事情，就是李陽波先生的英年早逝，諸位有所不知，就是學(xué)術(shù)造詣如此之高的李陽波先生，如此英年早逝實在也有當(dāng)時給他下藥的學(xué)術(shù)不精的庸醫(yī)使然，當(dāng)時李陽波先生患肝病住進(jìn)鐵路醫(yī)院，最后要如何下藥醫(yī)治眾人還是措手無策舉棋不定，后來決定給服安宮
牛黃丸，服藥后病情加重，結(jié)果當(dāng)天晚上李陽波先生就走了。如今就我理解的中醫(yī)知識看來，給李陽波先生服用
安宮牛黃丸真是雪上加霜絕對是誤診是不應(yīng)該的。當(dāng)然那時，給李陽波先生治病下藥劉力紅先生還插不上手，他沒責(zé)任。但這個事情是要反省和總結(jié)的。L
對于中醫(yī)學(xué)的不同見解，今天先在這里作個引子，人民群眾喜聞樂見，咱們再來。
－－－－－－－－－－－熱切期盼下文�。。�
－－－－－－－－－－－頂,靜候下文.
－－－－－－－－－－－為什么李陽波會把自己搞得肝病進(jìn)院，最后還需要勞煩別人來為他開藥，他自己之前不是用藥和判證很神的嗎？
自己的病自己不肯醫(yī)，還是因為其他什么不是已的原因呢？
－－－－－－－－－－－孔明布下的長明燈,最后還是被別人給踩滅了,也許交給別人布會好些,但結(jié)果還是一樣
－－－－－－－－－－－期待下文！
－－－－－－－－－－－期待樓主再續(xù)佳作。
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ii1122 發(fā)表于 2009/10/10 16:24 .gif)
為什么李陽波會把自己搞得肝病進(jìn)院，最后還需要勞煩別人來為他開藥，他自己之前不是用藥和判證很神的嗎？...
其實這個原因大家都知道。醫(yī)術(shù)不夠嘛! 我們這些中醫(yī)自學(xué)者不就是如此? 講別人病癥很容易頭頭是道，但是真的吃了之后如果沒效呢? 避而不談。當(dāng)然自學(xué)者中間會有幾個最后成功的醫(yī)好自己也醫(yī)好別人，不過絕大多數(shù)的人都是既醫(yī)不好別人也醫(yī)不好自己。所以才要更努力研讀經(jīng)典。
至于歲數(shù)不夠的人的經(jīng)典，其實可以先擺一旁，因為不能醫(yī)好自己的，大部分理論上應(yīng)該有一定的缺陷。
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ii1122 發(fā)表于 2009/10/10 16:24
為什么李陽波會把自己搞得肝病進(jìn)院，最后還需要勞煩別人來為他開藥，他自己之前不是用藥和判證很神的嗎？...
我也是這個疑問？
－－－－－－－－－－－空談和治病是兩回事。
給我半個月時間，我也寫出一部中醫(yī)著作。寫誰不會，講課誰不會，臨證都掉鏈子。
所以醫(yī)生一定要務(wù)實。
