毛澤東1917年寫的作文《心之力》曾被湖南一師楊昌濟(jì)老師打了105分。其實(shí)滿分為100分,楊昌濟(jì)之所以給毛澤東打105分,是因?yàn)楦裢庑蕾p此文,另加5分。當(dāng)時(shí)這篇作文被廣為傳頌,那時(shí)就能看出毛澤東的雄才大略。這篇文章后幾度失傳。前不久,湖南一師毛澤東當(dāng)年的同學(xué)后代在先輩的遺物中發(fā)現(xiàn)了這篇手抄的作文并傳出: 宇宙即我心,我心即宇宙。細(xì)微至發(fā)梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至萬(wàn)物皆為思維心力所驅(qū)使。博古觀今,尤知人類之所以為世間萬(wàn)物之靈長(zhǎng),實(shí)為天地間心力最致力于進(jìn)化者也。夫中華悠悠古國(guó),人文始祖,之所以為萬(wàn)國(guó)文明正義道德之始作俑者,實(shí)為塵世諸國(guó)中最致力于人類自身與天地萬(wàn)物間精神相互養(yǎng)塑者也。蓋神州中華,之所以為地球文明之發(fā)祥淵源,實(shí)為諸人種之最致力于人與社會(huì)與天地間公德、良知依存共和之道者也。古中華先賢道法自然,文武兼?zhèn),運(yùn)籌天下,何等的揮灑自如,何等的英杰偉倫。然天妒英杰,愚昧叢生,國(guó)人于邪魔強(qiáng)盜陰險(xiǎn)心力滲透、攻擊治下,漸漸失憶,泱泱中華眾生卻敗于甘愿自卑沉淪、散弱。 有德者心力難濟(jì),無(wú)德者霸擁民眾所賦世權(quán)以為私勢(shì),神器私用,**國(guó)賊舉家富貴,萬(wàn)眾民脂民膏皆被劫掠。則國(guó)力日衰,國(guó)力衰則國(guó)家民族之心力衰竭,內(nèi)可誘發(fā)天災(zāi)兵禍,朝代更迭,官僚、商賈、農(nóng)工、學(xué)者盡難免沉淪;外可唆引強(qiáng)盜侵犯,**役掠奪,國(guó)賊、漢奸、軍民、學(xué)生均家破人亡。近年甲午海戰(zhàn),八國(guó)聯(lián)軍……不平等諸般條約引狼入室,資敵來(lái)犯,實(shí)為召喚、鼓勵(lì)諸多蠻夷強(qiáng)盜分食華夏之舉。 與蠻夷通商者使洋貨泛濫,居高居奇,國(guó)人盡被盤剝,泱泱中華竟無(wú)力生產(chǎn)民眾生活諸品。多年來(lái)世界強(qiáng)盜在中國(guó)多有斬獲,故惡敵覬覦長(zhǎng)存、亡我之心不死。太多國(guó)恥未雪,蠻夷、豺狼、兇魔紛沓而至,國(guó)民皆因**漢奸、軍閥、買辦所欠洋人無(wú)盡之亡國(guó)債務(wù)而自危。國(guó)債深陷,物價(jià)飛漲,民眾食宿艱難,災(zāi)厄連連,何日可止?今滿清韃虜雖敗,可恨國(guó)、政、經(jīng)濟(jì)均被愚昧**、洋**把持,國(guó)民心力沉疴羸弱,蠻夷惡敵肆意分割、吞并華夏,萬(wàn)民為**,國(guó)資殆盡。 若欲救民治國(guó),雖百?gòu)U待興,惟有自強(qiáng)國(guó)民心力之道乃首要謀劃,然民眾思維心力變新、強(qiáng)健者是為首要之捷徑! 心力變新、強(qiáng)健者首應(yīng)破除封建、官僚之愚昧邪道,懲治賣國(guó)、漢奸、洋買辦之洋**愚眾,明戒不義浮財(cái)絕善終。以國(guó)家民族之新生心力志向締造世界仁德勇武文明之新學(xué),新學(xué)為思想理論之基石、棟梁,新學(xué)不興,御敵難成。 中華古國(guó)之?dāng)辰詾槲鞣叫皭褐ПI與漢奸,萬(wàn)勿混淆。 力主洋務(wù)借鑒“師夷之長(zhǎng)以制夷”之道,盡知“非我族類其心必異,非我族者其性必惡”之祖訓(xùn)。留學(xué)列強(qiáng)之同胞須警惕邪魔強(qiáng)盜對(duì)我正義靈魂之誤導(dǎo)、侵?jǐn)_,則各類洋**、漢奸將無(wú)處安身,中華棟梁亦生自主自強(qiáng)之睿智。開(kāi)設(shè)抗御蠻夷強(qiáng)盜殺戮預(yù)防國(guó)策,弘揚(yáng)神州民眾自強(qiáng)富國(guó)雄軍壯志,恤農(nóng)商并滋養(yǎng)工業(yè)。為抗擊西方蠻夷列強(qiáng)剿滅中華神圣傳承之奸計(jì),執(zhí)履行萬(wàn)國(guó)大同目標(biāo)之正義道德教化優(yōu)靖之使命。 夫聞“三軍可奪其帥,匹夫不可奪其志”。志者,心力者也。民之志首推舉國(guó)民眾個(gè)性之天然強(qiáng)健,則國(guó)家棟梁層出不窮。數(shù)百年外侮內(nèi)斗中民眾個(gè)性屢被君主官僚殘害之重弊,舉國(guó)凡有壓抑個(gè)人、違背國(guó)民個(gè)性者,罪莫大焉!故我國(guó)三綱所在必去,愚民愚治盡除,方有優(yōu)塑民眾強(qiáng)盛希冀。 自中國(guó)開(kāi)埠以來(lái),封建、洋務(wù)禍國(guó)殃民,究其緣由,而教會(huì)、資本家、君主、賣國(guó)賊四者,同為天下惡魔強(qiáng)盜者也。 四賊之中,尤以執(zhí)掌政權(quán)之官僚最為緊要!蓋國(guó)之神圣重器以民為先,決不可助長(zhǎng)惡私貪欲竊為己用!國(guó)之中樞如有愚昧膚淺肖小之徒竊而居之,則外魔必侵,國(guó)民必衰亡。 自滿清韃虜洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之后,貪墨**家族皆以盜取、盤剝民脂民膏逃逸海外為家族享樂(lè)之詭計(jì)。假以時(shí)日,神州中華億民之血肉、骨髓乃至福祉將被盡數(shù)剝奪轉(zhuǎn)送西方魔盜!國(guó)人如寒冬之時(shí)又墮深淵,農(nóng)業(yè)落后之國(guó)民眾必將淪落為亡國(guó)之**。今無(wú)人于海內(nèi)查處、治罪,于海外統(tǒng)計(jì)、堵截,故國(guó)賊趨之若鶩。吾輩倘若不能懲戒,又與國(guó)賊、禽獸何異? 千古圣人,教化為根。我輩恰逢此亂象當(dāng)前之世,人皆逐物欲而迷心,循末節(jié)而忘真,醉娛樂(lè)輕國(guó)志,謀小私絕大利,認(rèn)蠻夷做乃父,拜魔盜為師尊,毀文明于無(wú)恥。你我何必茍且偷生,熟視無(wú)睹?有志者呼吸難暢,應(yīng)以天下為己任。 今愚者忘本墮淵,竟?fàn)幭茸跃蚱鋲,卻不思危亡之計(jì)。茍活于當(dāng)下,遺失神圣之使命,忘卻民族之重任;背離于真理,違逆人本之慧根,蔑毀先民之道德;醉心于享樂(lè),不知當(dāng)世之驚變,甘當(dāng)媚外之洋**;沉迷于自我,罔顧危機(jī)之四伏,輕信魔盜之讒言!故西方強(qiáng)盜可肆意侵殺、**役中華。 普看當(dāng)今,世界格局風(fēng)云激蕩,人類文明之前途撲朔渺茫,天下蒼生之幸福岌岌可危。雖有科技帶來(lái)物質(zhì)之充足,仍難滿人欲之巨壑,各派皆為私利而競(jìng)相奔走,人人皆被牽入滾滾洪流。強(qiáng)盜流氓制訂裁決世界法律,邪惡魔鬼公然成為人間領(lǐng)袖,萬(wàn)國(guó)不思興道義之師,竟全然拜魔盜為導(dǎo)師,此星球之一草一木萬(wàn)物生靈涂炭、滅絕之期不遠(yuǎn)矣。 雖有智者、勇者愿做中流之砥柱,卻猶如鬧市之人語(yǔ),瀑下之魚(yú)鳴。請(qǐng)問(wèn)周邊,還有幾人執(zhí)著于真理?還有幾人探求于本源?一句開(kāi)心就好,便甘愿隨波逐流;一句事不關(guān)己,便通行四海愚夫;一句莫談國(guó)事,便據(jù)民權(quán)為私器。孰不知天下興亡匹夫有責(zé)?試問(wèn)為天地立心何以立?為生民立命何以立?為往圣繼絕學(xué)何以繼?為萬(wàn)世開(kāi)太平何以開(kāi)?若我輩之人此心已無(wú),則中華即將亡亦!中華亡則人類必亡亦! 天之力莫大于日,地之力莫大于電,人之力莫大于心。陽(yáng)氣發(fā)處,金石亦透,精神一到,何事不成?改朝換代,為民謀福,懲治貪墨漢奸,又有何難!茍其公忠體國(guó),百折不回,雖布衣下士,未始無(wú)轉(zhuǎn)移世運(yùn)之能也。有志之士可不勉哉!人生于天地之間,形而下者曰真心實(shí)性。血肉者物質(zhì)之所成,心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之論說(shuō)。人活于世間,血肉乃器具,心性為主使,神志為天道。血肉現(xiàn)生滅之相,心性存不變之質(zhì),一切有靈生命皆與此理不悖。蓋古今所有文明之真相,皆發(fā)于心性而成于物質(zhì)。德政、文學(xué)、藝術(shù)、器物乃至個(gè)人所作所為均為愿、欲、情等驅(qū)使所生。 故個(gè)人有何心性即外表為其生活,團(tuán)體有何心性即外表為其事業(yè),國(guó)家有何心性即外表為其文明,眾生有何心性即外表為其業(yè)力果報(bào)。故心為形成世間器物之原力,fo曰:心生種種法生,心滅種種法滅。西方強(qiáng)盜宗教亦有舊約主神虐民之邪暴,后有耶穌新約愛(ài)民之改良。神魔心性之變幻如此,故世人多為耶穌所迷。耶穌明之故說(shuō)懺悔,懂恥而不惡;孔子明之故說(shuō)修心,知止而不怠;釋迦明之故說(shuō)三乘,明心而不愚;老子明之故說(shuō)無(wú)為,清靜而不私。心為萬(wàn)力之本,由內(nèi)向外則可生善、可生惡、可創(chuàng)造、可破壞。由外向內(nèi)則可染污、可牽引、可順受、可違逆。修之以正則可造化眾生,修之以邪則能涂炭生靈。心之偉力如斯,國(guó)士者不可不察。 大凡英雄豪杰之行其自己也,確立偉志,發(fā)其動(dòng)力,奮發(fā)踔歷,摧陷廓清,一往無(wú)前。其強(qiáng)大如大風(fēng)之發(fā)于長(zhǎng)合,如好色者朱之性欲發(fā)動(dòng)而尋其情人,決無(wú)有能阻回之者,亦決不可有阻者。尚阻回之,則勢(shì)力消失矣。吾嘗觀大來(lái)勇將之在戰(zhàn)陣,有萬(wàn)夫莫當(dāng)之概,發(fā)橫之人,其力至猛,皆由其一無(wú)顧忌,其動(dòng)力為直線之進(jìn)行,無(wú)阻回?zé)o消失,所以至剛而至強(qiáng)也。眾生心性本同,豪杰之精神與圣賢之精神亦然。 故當(dāng)世青年之責(zé)任,在承前啟后繼古圣百家之所長(zhǎng),開(kāi)放胸懷融東西文明之精粹,精研奇巧技器勝列強(qiáng)之產(chǎn)業(yè),與時(shí)俱進(jìn)應(yīng)當(dāng)世時(shí)局之變幻,解放思想創(chuàng)一代精神之文明。破教派之桎楛,匯科學(xué)之精華,樹(shù)強(qiáng)國(guó)之楷模。正本清源,布真理與天下!愿與志同道合、追求濟(jì)世、救世真理者攜手共進(jìn),發(fā)此弘愿,世世不輟,貢獻(xiàn)身心,護(hù)持正義道德。 故吾輩任重而道遠(yuǎn),若能立此大心,聚愛(ài)成行,則此熒熒之光必點(diǎn)通天之亮,星星之火必成燎原之勢(shì),翻天覆地,扭轉(zhuǎn)乾坤。戒海內(nèi)**之國(guó)賊,懲海外漢奸之子嗣;養(yǎng)萬(wàn)民農(nóng)林之福祉,興大國(guó)工業(yè)之格局;開(kāi)仁武世界之先河,滅魔盜國(guó)際之基石;創(chuàng)中華新紀(jì)之強(qiáng)國(guó),造國(guó)民千秋之福祉;興神州萬(wàn)代之盛世,開(kāi)全球永久之太平!也未為不可。 |
ycs6186 發(fā)表于 2012/8/30 21:25
毛澤東學(xué)生時(shí)代得“超滿分”作文:宇宙即我心