謝莊泉正在處診
有人說(shuō)收費(fèi)過(guò)低使得中醫(yī)發(fā)展動(dòng)力不足,有人說(shuō)人才缺失使得中醫(yī)發(fā)展后繼無(wú)人,有人說(shuō)理論散佚使得中醫(yī)發(fā)展步履艱難……是的,這些原因無(wú)疑都是制約現(xiàn)代中醫(yī)發(fā)展的一個(gè)個(gè)“瓶頸”。不過(guò),無(wú)論是業(yè)內(nèi)人士,還是普通群眾,他們都堅(jiān)信:中醫(yī),耐得寂寞總是春!
觀點(diǎn):中醫(yī)與中藥相互消亡?
南城“建昌幫”中藥業(yè)源于晉唐,興于宋元,盛于明,發(fā)達(dá)成幫于清,與“樟樹(shù)幫”合稱(chēng)為“江西幫”,是全國(guó)十三
大藥幫之一。“建昌幫”中藥傳統(tǒng)炮制工藝取法烹飪,講究形色氣味,有“斜薄大光、色艷氣香”的特點(diǎn),繁華300多年。在南城一些老藥人的苦苦堅(jiān)守和傳承下,“建昌幫”中藥炮制技藝得以流傳下來(lái)。這其中,年逾七旬的老藥工張禎祥功不可沒(méi)。
張禎祥被譽(yù)當(dāng)今建昌幫“第一人”。他從14歲起學(xué)習(xí)“建昌幫”飲片炮制技藝,是“建昌幫”炮制技藝的正宗傳人。如今,幫中的“煨
附子”、“陰附片”、“淡附片”等特色飲片在南城只有他一人能夠嫻
熟地炮制。近幾年,張禎祥領(lǐng)著嫡徒大兒子張秋平和南城9個(gè)弟子在上海、深圳的中藥企業(yè)擔(dān)任出口飲片的技術(shù)負(fù)責(zé)人,使“建昌幫”的炮制技藝傳播到世界各地,并受到國(guó)外諸多藥商的青睞。同時(shí),他還積極借助上,F(xiàn)代科技的力量,創(chuàng)新炮制工藝,使“建昌幫”飲片實(shí)現(xiàn)了由“傳統(tǒng)炮制”向“成分炮制”的轉(zhuǎn)變。運(yùn)用電腦控制溫度、配制輔料的飲片,其毒性被清除得更加干凈,產(chǎn)品有了質(zhì)的飛躍,順利挺進(jìn)了荷蘭、美國(guó)、意大利等歐美市場(chǎng),年出口“建昌幫”飲片近1000噸。
在一次采訪中,老人曾不無(wú)痛心地對(duì)筆者說(shuō):“現(xiàn)如今,中醫(yī)與中藥已經(jīng)到了相互消亡的窘境。”老人進(jìn)一步解釋道:“現(xiàn)在許多中醫(yī)不懂炮制,開(kāi)出的藥方只有藥名而沒(méi)有‘炮制名’,進(jìn)而極大地影響了中藥的療效。同時(shí),懂得中藥炮制技術(shù)的人又太少,致使許多中藥只能是作為原藥材使用,這在一定程度上又制約了中醫(yī)的發(fā)展!
堅(jiān)守:“三指生涯何妨我獨(dú)貧”
“七代單傳但愿人無(wú)病,三指生涯何妨我獨(dú)貧”。在南城縣建昌鎮(zhèn)建國(guó)路80多歲的老中醫(yī)謝莊泉診所,首先吸引筆者的是門(mén)上懸掛著的這副對(duì)聯(lián)。謝老先生須發(fā)皆白,體瘦,但精神矍鑠。他行醫(yī)時(shí)不大說(shuō)話,只是將手指搭在病人的脈搏上,偶爾問(wèn)一兩句,再看看病人的舌苔,翻翻病人的眼皮,然后下筆開(kāi)藥方,筆走龍飛,候在一旁的弟子趕忙照著方子抓藥。
謝莊泉,是南城赫赫有名的謝氏醫(yī)家第六代傳人,至今仍每日坐堂行醫(yī)。行內(nèi)人說(shuō),說(shuō)起南城中醫(yī),就不能不提謝家,謝氏醫(yī)家的形成、壯大、發(fā)展,可以說(shuō)是南城中醫(yī)的一個(gè)縮影。
謝氏醫(yī)家中最值得一提的就是謝星煥和謝佩玉。謝星煥(?—1857),行醫(yī)40余年,聲譽(yù)卓著,著有《得心集醫(yī)案》6卷,選入中醫(yī)教材。謝星煥崇尚醫(yī)德,每年自制時(shí)令成藥“
金不換正之丸”,從端午到重陽(yáng),布施鄉(xiāng)鄰,受益者無(wú)數(shù)。謝佩玉(1873—1953),謝星煥之孫,曾任職江蘇府院,1909年棄官歸里,繼承家傳醫(yī)學(xué),著《方論集腋》。1932年與名醫(yī)姚國(guó)美、江公鐵等創(chuàng)辦江西國(guó)醫(yī)專(zhuān)修院,任《內(nèi)經(jīng)》、《素問(wèn)》教授,編有《素問(wèn)節(jié)要集注》,省內(nèi)名中醫(yī)、教授多為其門(mén)人。
從謝氏醫(yī)家諸名醫(yī)身上,我們可以看南城中醫(yī)前輩的幾個(gè)顯著特點(diǎn)。一是家傳,且傳之前人往往又能啟之后人,代代求補(bǔ)益,輩輩有發(fā)展;二是儒、醫(yī)兼修,勤勉著述,極大地豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué);三是尚德。明代南城名醫(yī)樊胡,對(duì)重病不能上門(mén)求診者,不管酷暑嚴(yán)寒,必親往察診。他說(shuō),醫(yī)生的安慰甚于用藥,此謂之“心治”。
而這些,恰是現(xiàn)代中醫(yī)從業(yè)人員的最大缺失。
展望:耐得寂寞總是春
不可否認(rèn)的是,傳統(tǒng)中醫(yī)目前顯得有些寂寞了。究其原因無(wú)外乎如下種種:隨著生活節(jié)奏越來(lái)越快,中藥不如西藥那樣方便快捷;中醫(yī)沒(méi)有先進(jìn)的生化、影像檢查儀器,沒(méi)有西醫(yī)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕馄、病理、藥理等一整套從理論到操作的完整體系,被一些人認(rèn)為是過(guò)時(shí)的甚至是不科學(xué)的;西醫(yī)治療時(shí)更有針對(duì)性,而中醫(yī)傳統(tǒng)的“望聞問(wèn)切”講究的是人與自然的和諧,天人合一,注重的是整體;中醫(yī)較為抽象,概念模糊,大部分中藥不像西藥那樣有現(xiàn)成的說(shuō)明,讓人一看便懂,人們無(wú)法依照說(shuō)明書(shū)給自己“開(kāi)藥”……
現(xiàn)在中醫(yī)弱勢(shì)在于發(fā)展規(guī)模、速度、相關(guān)機(jī)構(gòu)和從業(yè)人員數(shù)量較弱。中醫(yī)要發(fā)展壯大,需要政府大量投入,去保護(hù)和支持中醫(yī)。同時(shí),中醫(yī)也需與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)藥理研究,創(chuàng)新治療手段,去除醫(yī)巫糟粕,這樣中醫(yī)才能煥發(fā)青春,走向世界。
“只有民族的才是世界的!敝嗅t(yī)藥學(xué)根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化,經(jīng)過(guò)幾千年的傳承,是具有生命力的。現(xiàn)代研究表明,中醫(yī)的理念與方法和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)不謀而合,因此有人認(rèn)為,中醫(yī)學(xué)是當(dāng)今世上最前沿的一門(mén)學(xué)科。
“21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)就是中醫(yī)學(xué)。中醫(yī)乃‘國(guó)寶’之一,有著數(shù)千年悠久的歷史和輝煌的成就。中醫(yī)重視大生態(tài)的‘天人合一’思想,具有理論、治療、方藥及養(yǎng)生保健等方面的優(yōu)勢(shì),不僅符合當(dāng)今人類(lèi)醫(yī)療保健要求,更顯示著自身的科學(xué)價(jià)值,中醫(yī)是前途無(wú)量的!笔≈嗅t(yī)藥高等專(zhuān)科學(xué)校校長(zhǎng)、全國(guó)第三批名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作導(dǎo)師何曉暉曾這樣說(shuō)。
中醫(yī),耐得寂寞總是春。
記者:揭方曉
來(lái)源: 江西日?qǐng)?bào)
-----------不能耐得寂寞也學(xué)不好中醫(yī)!每日青燈黃卷能換得點(diǎn)滴臨證實(shí)效夫復(fù)何求?
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本帖最后由 崇仲圣堂主人 于 2011/4/15 20:00 編輯 m.quanxiangyun.cn/yaoshi/希冀中醫(yī)興復(fù),唯有耐受寂寞苦讀經(jīng)典
-----------學(xué)以致用才是正道
-----------大家民間人都湊一起就不寂寞了啊,問(wèn)題是國(guó)家不允許啊
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可敬的老人家
無(wú)私奉獻(xiàn)的精神
-----------寂寞中探索醫(yī)理,用寂寞磨練人的意志,耐得過(guò)寂寞則中醫(yī)之振興有望。