(本經(jīng)上品)
【氣味】苦平,無毒。
【主治】主腰痛,小兒m.quanxiangyun.cn背強(qiáng),癰腫,充肌膚,堅(jiān)齒發(fā),長須眉,安胎。其實(shí)主明目,輕身通神。
【核】曰∶近海州邑,及海外之境,地暖不蠶,桑無采剪之苦,氣濃意濃,兼之鳥食榕實(shí),糞落桑上,乘氣而生。葉如橘而軟濃,莖如槐而肥脆。三四月作黃白花,六七月結(jié)黃綠實(shí);大如小豆,汁稠粘、或斷莖視之,色深黃者良。世俗多以寄生他木上者充之,不惟氣性不同,且反生災(zāi)害矣。修治,根莖枝葉,并銅刀銼細(xì),陰干,不可見火。繆仲淳先生云∶感桑木精氣而寄生,故其主治,一本于桑,更抽拔其英粹,功用尤勝于桑矣。
【 】曰∶木性之易生者榕桑稱最,桑雖曲直仆傴,靡不怒生,榕附水土沙木,莫不勃發(fā)。更異者,鳥啖榕實(shí),遺出桑上,遂爾寄生。故主形骸寄生之齒發(fā)須眉,及胞胎癰腫。堅(jiān)之、長之、安之、療之,其功獨(dú)著。若主腰痛,治背強(qiáng),充肌膚,及明目輕身通神者,此屬形骸親相分,特易易耳。先人云∶寄生桑木身半,大似腰呂m.quanxiangyun.cn/zhicheng/之象,則凡腰呂之疾為宜。一名寓木,寓木者,如膽寄肝,當(dāng)治膽病。胎亦寄,發(fā)齒須眉亦寄也。實(shí)之通神,當(dāng)切于魂,斷決,疑斯釋矣。又云∶人世如寄,此復(fù)寄寄,取彼寄寄,以益其寄。
(易生速計(jì)之流,得有著腳處,隨計(jì)就計(jì)矣。然木性之易生者,榕桑稱最,真真兩得其計(jì)矣。)