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明醫(yī)指掌:痿證五

【歌】諸痿多因肺熱生,故云痿獨取陽明。分明自是膏粱疾,勿認為風浪立名。【論】夫痿有五∶脈、筋、骨、肉、痿蹶是也。古方多以治風之藥通治痿,何其謬也。至丹溪始辨之,以風、痿二證另立篇目,源流不同,治法迥別,此開千古之弊也。丹溪云∶《內(nèi)經(jīng)》謂諸痿起于肺熱。…

【歌】諸痿多因肺熱生,故云痿獨取陽明。分明自是膏粱疾,勿認為風浪立名。

【論】夫痿有五∶脈、筋、骨、肉、痿蹶是也。古方多以治風之藥通治痿,何其謬也。至丹溪始辨之,以風、痿二證另立篇目,源流不同,治法迥別,此開千古之弊也。丹溪云∶《內(nèi)經(jīng)》謂諸痿起于肺熱。又謂治痿獨取陽明。蓋肺金體燥,居上而主氣,畏火者也。脾土主濕,居中央,主四肢,畏木者也。火性炎上,若嗜欲無節(jié),則水失所養(yǎng),火寡于畏而侮所勝,肺得火邪而熱矣。木性則急,肺受熱邪則金失所養(yǎng),木寡于畏而侮所勝,脾得木邪而傷矣。肺熱則不能管攝一身,脾m.quanxiangyun.cn/rencai/傷則四肢不能為用,而諸痿作矣。故瀉火則肺金清而木不實,何傷脾之有?補腎水則心火降而肺金不虛,何肺熱之有?故陽明實則宗筋潤而能束骨,關(guān)節(jié)利矣,治痿之法,莫出于此。然或有濕熱,或痰,或血虛,或氣虛,或死血,m.quanxiangyun.cn/pharm/或食積,妨礙不得降者,比比皆然,當審而療之,尤當?shù)∽涛堆伞?/p>

【脈】痿因肺燥,脈多浮弱。寸口若沉,發(fā)汗則錯。足痛或軟,專審于尺,滑疾而緩,或沉而弱。

虛痿

大率虛與熱,氣血兩虛者,四物湯加參、 、知母、黃柏。熱多加黃芩。只血虛,四物湯加黃柏、蒼術(shù),(方見血證。)或丹溪補陰丸。(方見火證。)氣虛者,四君子湯加黃柏、知母。(方見脾胃。)

食積

食積瘀血妨礙不得降者,四物湯對二陳湯加仁、紅花、黃柏、神曲。濕痰者,二陳湯加蒼、白術(shù)、芩、柏、竹瀝汁。食積者,二陳湯加蒼、柏、實、曲。(方見血證及痰證。)

濕熱

濕熱成痿,二妙散或健步丸。(二方俱見腰痛。)六、七月間濕熱成痿,清燥湯。

東垣清燥湯

黃 (一錢半) 蒼術(shù)(一錢) 白術(shù)(五分) 陳皮(五分) 澤瀉(五分) 人參(三分) 白茯苓(五分) 升麻(三分) 麥門冬(二分) 當歸身(二分) 生地黃(二分) 酒 (一分) 柴胡(一分)黃連(一分) 甘草(二分)

煎服。

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