產(chǎn)后腸脹，惟胞未下者有之，生兒后自收。予族弟媳產(chǎn)下時，腹已收，至次曰忽然腹大如鼓，較之產(chǎn)前更甚，脹悶難安，氣急促，諸醫(yī)無措，命在旦夕。予適遠(yuǎn)出而歸，急請視之。腹大且堅(jiān)，二便不通。病家謂未產(chǎn)日食物多停滯耳，予曰∶非也。脈軟而澀，知無食也。必產(chǎn)時被冷風(fēng)入于子宮，致瘀血凝于內(nèi)。用生化湯加肉桂（一錢)，煎好，即以煎藥吞失笑丸（三錢)，又調(diào)花蕊散（三錢)，進(jìn)二劑而腹減半，再用生化湯倍黑姜服數(shù)劑而安。此癥若不憑脈詳察，根據(jù)其言而用消食者，則誤矣。因存是案，以記之。
又族侄媳產(chǎn)后發(fā)疹，遂延醫(yī)治，乃痘科也。曰∶此出 麻。竟用桔梗、荊、防發(fā)之，兩日忽作喘汗熱悶，幾乎欲絕，乃請予視脈，見寸大尺空，按之且遲。予曰∶此非 麻也。緣下部虛寒，其無根失守之火，浮游于上，發(fā)虛疹加蚊跡，隱隱于皮膚之內(nèi)。且新產(chǎn)才七朝，豈堪任此涼散？以其痘科不知產(chǎn)癥耳。急進(jìn)十全大補(bǔ)湯加附子，而汗止喘定，二劑后易八珍湯，半月后與六味而痊。此癥設(shè)被壞事，只云中麻發(fā)不出而死，亦無怨其錯者，是以醫(yī)m.quanxiangyun.cn/hushi/家寧可推出以讓知者治，不可貪而誤人性命也。
海寧俞婦腹孕三子，俱不育。臨產(chǎn)時穩(wěn)婆見衣胞出其半，而以手拖之下，傷其帶脈，致腹痛�？s一足不能伸，已經(jīng)一月，痛楚難臥。予視之曰∶此吊腳腸癰也。脈已數(shù)，知毒熟矣。乃用黃 、皂角、甲片、陳皮、當(dāng)歸，加葵根酒水煎服。次日下膿數(shù)碗而安。武林有本家，其婦人產(chǎn)后腹痛，諸藥罔效。延予診視，知生腸癰，本家不信，復(fù)請他醫(yī)。又半月而痛愈甚，食亦不進(jìn)，二便不利。予見尺部脈已數(shù)，曰此癰已成膿矣。前者與消而不服我藥，今既已熟當(dāng)出膿矣。如再遲延，恐傷臟而莫及也。遂如案之藥加葵根與服，下膿，腹痛漸減，隨服參、 、地、歸補(bǔ)之，續(xù)用四物湯、八珍補(bǔ)月余而起。
有陳姓妻住小粉墻，產(chǎn)后小便不通，脹痛難安。予曰∶瘀阻膀胱，氣不化也。與生化湯加肉桂、澤蘭服之，夜半得小便但未暢，次日復(fù)用六味湯吞失笑丸，小便大通而痊。有吳姓在席曰∶何未服利劑而通？前醫(yī)用車前、木通、四苓而反愈閉何也？予曰∶見病，治病未知源頭，何益之有？許姓婦，吾族侄女也。昔產(chǎn)后發(fā)寒熱，醫(yī)者始進(jìn)鉤藤、荊芥不效，繼用柴胡湯熱愈甚，面赤而鼻出血矣。乃延予。視曰∶此血虛癥，用柴胡致血上沖，誤矣，若再劑必死，急用四物湯加牛膝、茯神而鼻血止，轉(zhuǎn)用八珍湯加黑姜而熱退，后以 歸地術(shù)補(bǔ)之而愈。又后產(chǎn)蓐勞，肩生一毒，亦予治愈。
今生產(chǎn)已無病矣。然產(chǎn)前皆予調(diào)補(bǔ)得宜，是以產(chǎn)俱平安而不覺也。
又伊芳侄媳，亦予侄女，產(chǎn)后驚風(fēng)，時癸巳歲，適予在浙，請治。予曰∶肝風(fēng)內(nèi)動，又感外邪而然也。今熱不退而汗多，手足搐抽，已成痙厥。此外解而內(nèi)虛m.quanxiangyun.cn/kuaiji/為重，隨用歸芎加黑荊芥少許，外用醋炭熏之，汗?jié)u少，即進(jìn)姜桂四物湯而熱退，次日轉(zhuǎn)用八珍湯加肉桂數(shù)劑而愈。
吳大文夫人產(chǎn)后腹脹，小便不流利。予診脈遲軟，知寒結(jié)沖任，二脈氣滯不宣，用五味異功散加附子（一錢)，數(shù)劑而安。
常山許思載翁孫媳，孕五月，醫(yī)者謂經(jīng)阻，而用紅花、桃仁、香附、益母行血藥，夜半血崩。予適在西街，扣門請治，隨往視之，形脈俱脫，不知人事，即用人參（二錢)，炙 （一兩)，阿膠（二錢)，熟地（八錢)，附子（一錢)，煎好灌入，至五更脈出人蘇， 內(nèi)見胞胎，方知服藥錯誤而小產(chǎn)，斯時若遲延不敢峻補(bǔ)，安能有命？
杭城項(xiàng)理問夫人小產(chǎn)崩脫，諸醫(yī)不敢舉方，乃請予視診之。已無脈，胸膈滿悶，氣促汗出，危急之際。予制加味兩儀湯，人參（二錢)，熟地（一兩)，阿膠（三錢)，艾葉（一錢)，附子（一錢)，炙 （一兩)，當(dāng)歸（三錢)。速令煎服，本家畏補(bǔ)，服半帖，氣仍悶促，復(fù)問于予。予曰∶急與服之。隨復(fù)再進(jìn)，胸悶頓舒，呼吸調(diào)勻，脈亦續(xù)至。次早又進(jìn)原方，適前醫(yī)至，仍不敢用藥。及見予方，沉吟良久，乃曰∶脈脫氣促，度其必死。先生膽大，用此大補(bǔ)，吾不敢也。予曰∶此即《內(nèi)經(jīng)》所謂塞因塞用也。緣氣不歸原，下不納氣，致浮于上。又即下虛上實(shí)，血既亡矣。陽無所附，若非大補(bǔ)，少頃脫去，無可救矣。焉得回生？諸醫(yī)不勝佩服。
