論治上焦火 論治上焦痰 論治胃寒 論治脾寒論 論治癆蟲(chóng) 論消肺痰
天師曰∶飽治者，病m.quanxiangyun.cn/shouyi/在上焦，用藥宜飽飯后食之，此一法也。又病宜吐，宜飽食之后，用藥以吐之，又一法也。又有不必吐，宜飽食以治之，又一法也。病在上焦者，頭目上之病也，用上清丸之類(lèi)，上清丸方，世多不妥，吾斟酌更定之，以治上焦之火，俱可服。蘇葉二兩，薄荷一兩，白芷五錢(qián)，黃芩二兩，甘草一兩，桔梗三兩，麥冬三兩。天門(mén)冬三兩，半夏一兩，陳皮一兩，蔓荊子五錢(qián)，柴胡一兩，各為末。水打成丸。每服三錢(qián)，飽食后服。（〔批〕上清丸。)此方妙在清火而不傷中氣，強(qiáng)弱人感中風(fēng)邪，上焦有風(fēng)火者，服之俱妙。
上焦痰氣甚盛，而下焦又虛者，不可下之，乃令其飽食后，以藥服之即吐，吐至飲食即止。在下無(wú)礙，而上焦之痰火，一吐而愈。此治法之巧者。方用瓜蒂七個(gè)，人參二錢(qián)，水三大碗，煎數(shù)沸飲之，即大吐。（〔批〕加參瓜蒂散。)此方妙在瓜蒂散中加入人參。蓋吐必傷氣，今以瓜蒂吐之m.quanxiangyun.cn/jianyan/，而人參仍補(bǔ)其胃中之氣，雖大吐，而仍不傷胃也。故能一吐而即定。
不必吐，飽食以治之者，乃胃口寒而痛也。手按之而少止者，當(dāng)用此法治之。方用人參一兩，白術(shù)一兩，肉桂一錢(qián)，肥鴨一只，將藥入鴨腹內(nèi)，煮之極爛，外以五味和之，蔥椒之類(lèi)俱不忌，更以腐皮同煮，恣其飽餐食盡。（〔批〕五香湯。)如不能食盡，亦聽(tīng)之，不必又食米飯也，一餐而痛如失矣。此飽食之法，真有奇效。胃寒未有不胃氣虛者。若以湯藥與之，未免不能久留于胃中，各經(jīng)俱來(lái)分取，所以難愈。今以肥鴨煮藥飽食之，必久留于胃中，任其獨(dú)樂(lè)，備經(jīng)不能分取，自然一經(jīng)偏受其益，而獨(dú)感之寒亦不覺(jué)其頓失。正氣久留于胃中，則邪氣自避于胃外也。因陳子之不明，余故又廣泄其秘。
張公曰∶凡病在上者，俱宜飽飯后服之。惟飽食用鴨治胃，實(shí)所創(chuàng)聞，真神仙之治法也。必飽食之以治病，乃脾病也。胃寒而痛者，在心之上也；脾寒而痛者，痛在心之下與左右也。方用豬肚一個(gè)，蓮肉一兩，紅棗一兩，肉桂一錢(qián)，小茴香二錢(qián)，白糯米一合，將各藥同米俱入肚中，以線扎住口，外用清水煮之。肚未入藥之前，先用清水照常洗去穢氣，入藥煮熟，以極爛為主。一氣頓食，蘸甜醬油食之。（〔批〕蓮花肚。)如未飽，再用米飯壓之，而痛如失矣�？膳c天師方并垂。天師方治胃，而予方治脾，兩不相妨。
又方用肥鰻二斤，白薇一兩，小茴香三錢(qián)，甘草一錢(qián)，薏仁五錢(qián)，榧子十個(gè)，去殼，同在砂鍋內(nèi)，用水煮爛，加五味和之，乘饑飽餐一頓。（〔批〕作香鰻。)不可少留些須，以食盡為度，不必再食飯食，亦半日不可茶水，凡有癆蟲(chóng)，盡皆死矣。我因遠(yuǎn)公之問(wèn)，大啟其機(jī)。我不敢隱之，以于天譴也。
華君曰∶同。余更有一法未備也。人患痰病久不愈，乃用豬肺頭一個(gè)，以蘿卜子五錢(qián)，研碎，白芥子一兩，研碎，五味調(diào)和，飯鍋蒸熟，飯后頓食之，一個(gè)即愈。此方乃治上焦之痰，湯藥不能愈者，用此神驗(yàn)。蓋久留于肺上，而盡消其膜膈之痰，亦治之最巧者。
