（血大至曰崩，此是急病)
《素問(wèn)》云∶陰虛陽(yáng)搏謂之崩。
許叔微曰∶經(jīng)云，天暑地?zé)�，�?jīng)水沸溢。又曰，陰虛者尺脈虛浮，陽(yáng)搏者寸脈弦急，是陰血不足，陽(yáng)邪有余，故為失血內(nèi)崩。宜奇效四物湯，或四物湯加黃連。
奇效四物湯
當(dāng)歸（酒洗) 川芎 白芍（炒) 熟地黃 阿膠 艾葉 黃芩（炒，各一錢)
叔微又曰∶女人因氣不先理，然后血脈不順，生崩帶等證。香附是婦人仙藥，醋炒為末，久服為佳，每服二錢，清米飲調(diào)下。徐朝奉內(nèi)人遍藥不效，服此獲安。
徐藹輝曰∶叔微“理氣”二字，專主m.quanxiangyun.cn/pharm/怒氣、郁氣傷肝，故用香附調(diào)氣以和肝，慎不可用破氣藥。
薛立齋曰∶肝經(jīng)風(fēng)熱，或怒動(dòng)肝火，俱宜加味逍遙散。
加味逍遙散
m.quanxiangyun.cn當(dāng)歸 白芍 柴胡 甘草 茯苓 白術(shù) 丹皮 黑山梔 加薄荷、姜、棗煎。
李太素曰∶崩宜理氣、降火、升提。
《金匱》云∶寸口脈微而緩，微者衛(wèi)氣疏，疏則其膚空；緩者胃弱不實(shí)，則谷消而水化。谷入于胃，脈道乃行；水入于經(jīng)，其血乃成。營(yíng)盛則其膚必疏，三焦絕經(jīng)，名曰血崩。
趙養(yǎng)葵曰∶氣為陽(yáng)主升，血為陰主降。陽(yáng)有余則升者勝，血出上竅；陽(yáng)不足則降者勝，血出下竅。氣虛者面色必白，尺脈虛大。
東垣曰∶下血證，須用四君子補(bǔ)氣藥收功。
東垣又曰∶人傷飲食，醫(yī)多妄下。清氣下陷，濁氣不降，乃生 脹，所以胃脘之陽(yáng)不能升舉，其氣陷下致崩，宜補(bǔ)中湯。
丹溪云∶有涎郁胸中，清氣不升，故經(jīng)脈壅遏而降下。非開涎不足以行氣；非氣升則血不能歸隧道。其證或腹?jié)M如孕；或臍腹療痛；或血結(jié)成片；或血出則快，止則悶；或臍上動(dòng)。治宜開結(jié)痰、行滯氣、消污血。
沈堯封曰∶沖為血海，并陽(yáng)明之經(jīng)而行，故東垣、丹溪皆主胃脘之陽(yáng)不升。顧其病源各異，李曰妄下，朱曰痰郁，有腹?jié)M如孕，血出反快，止反悶等證可認(rèn)。妄下則無(wú)有也，非問(wèn)不得。
戴元禮曰∶血大至曰崩，或清或濁，或純下紫血，勢(shì)不可止。有崩甚腹痛，人多疑惡血未盡，又見血色紫黑，愈信為惡血，不敢止截。凡血之為患，欲出未出之際，停在腹中，即成紫血。以紫血為不可留，又安知紫血之不為虛寒乎？瘀而腹痛，血行則痛止；崩而腹痛，血止則痛止。芎歸湯加姜、附，止其血而痛自止。
薛立齋曰∶有婦患崩，過(guò)服寒藥，脾胃久虛，中病未已，寒病復(fù)起，煩渴引飲，粒米不進(jìn)，昏憒時(shí)作，脈洪大，按之微弱。此無(wú)根之火，內(nèi)虛寒而外假熱也。十全大補(bǔ)加附子，崩減，日服八味丸而愈。又有久患崩，服四物湯涼血?jiǎng)�；或作或止，有主降火；加腹痛，手足厥冷，此脾胃虛寒所致，先用附子理中湯，次用�?jì)生歸脾、補(bǔ)中益氣二湯，崩頓止。若泥痛無(wú)補(bǔ)法，誤矣。
沈堯封曰∶崩證熱多寒少。若血大至色赤者，是熱非寒；倘色紫黑者，出絡(luò)而凝，其中有陽(yáng)虛一證。經(jīng)云，陽(yáng)氣者，衛(wèi)外而為固也。營(yíng)行脈中，衛(wèi)行脈外，脈外之陽(yáng)虛，失于衛(wèi)護(hù)，則脈中之營(yíng)血漏泄。既出絡(luò)脈，凝而不流，漸漸變紫變黑。然必須少腹惡寒，方可投溫。
崩證極驗(yàn)方
地榆 生牡蠣（各二錢) 生地（四錢) 生白芍（三錢) 黃芩 丹皮（各一錢半) 川連（五分)甘草（八分炒) 蓮須 黑梔（各一錢) 水煎服。
沈堯封曰∶一婦日服人參、阿膠，血不止，投此即效。因伊芳帶多，偶以苦參易芩，血復(fù)至，用芩即止；去連，血又至，加連即止。
堯封又曰∶一婦患崩月余，余診時(shí)，大崩發(fā)暈幾脫。是方加人參一錢，服之即完，十劑而安。
堯封又曰∶一婦患此，年逾五旬，投人參、阿膠不效。一日用黃連五分，甚不相安。一醫(yī)云∶是氣病。用酒炒香附、歸、芍、丹皮、黃芩、牡蠣、棗仁、黑荊芥各二錢，郁金一錢五分，橘皮一錢，上沉香磨沖三分，柴胡五分，棕櫚炭八分，煎服，一劑崩止。除柴胡、荊芥、棕炭，數(shù)劑食進(jìn)。復(fù)加白術(shù)為散，服之作脹，減去即安。
堯封又曰∶一崩證，少腹惡寒，用附桂八味丸，收全效。
王孟英按∶經(jīng)漏崩淋，并由精竅出，惟溺血從溺竅而下。婦女雖自知，然赧于細(xì)述。醫(yī)者不知分辨，往往誤治。更有因病汛愆，而沖脈之血改從大腸而下者，人亦但知為便血也，臨證均須細(xì)審。
