醫(yī)家秘傳，教你如何少做夢(mèng)(2010-03-27 00:24:44)
標(biāo)簽： 為什么會(huì)做夢(mèng)如何少做夢(mèng)yin邪發(fā)夢(mèng)解夢(mèng)心腎相交睡仙功健康
最近給我“留言”或“發(fā)紙條”問(wèn)診的人還真不少，我沒(méi)有時(shí)間獨(dú)個(gè)回復(fù)，以后如果遇到多人提同一類(lèi)問(wèn)題，我就專(zhuān)門(mén)寫(xiě)篇文章回答好了。今天有網(wǎng)友“水中蓮”給我留言問(wèn)我有何方法讓她減少做夢(mèng)，“友厘頭”網(wǎng)友也提有關(guān)夢(mèng)的問(wèn)題，之前也有人問(wèn)過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題。我這就一并回答了吧：如何讓您少做夢(mèng)！
在解釋這個(gè)問(wèn)題之前，我們得看看人為什么會(huì)做各種各樣的“夢(mèng)”。然后“反”著夢(mèng)的成因來(lái)，問(wèn)題就解決了。
中醫(yī)關(guān)于夢(mèng)的解釋?zhuān)钤缫?jiàn)于《
黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·yin邪發(fā)夢(mèng)》，原文如下（這段話(huà)有不同版本，我錄比較能為大家接受的版本，翻譯則一起翻了——古文不好的同志們不用害怕，后面有白話(huà)文翻譯)：
“黃帝曰：愿聞yin邪泮衍奈何？岐伯曰：正邪從外襲內(nèi)，而未有定舍，反yin于藏，不得定處，與營(yíng)衛(wèi)俱行，而與魂魄飛揚(yáng)，使人臥不得安而青夢(mèng)。氣yin于府，則有余于外，不足于內(nèi)；氣yin于藏，則有余于內(nèi)，不足于外。黃帝曰：有余不足有形乎？岐伯曰：陰氣盛則夢(mèng)涉大水而恐懼，陽(yáng)氣盛則夢(mèng)大火而潘們，陰陽(yáng)俱盛則夢(mèng)相殺。上盛則夢(mèng)飛，下籃則夢(mèng)墮，甚饑則夢(mèng)取，甚飽則夢(mèng)予。肝氣盛則夢(mèng)怒，肺氣盛則夢(mèng)恐懼、哭泣、飛揚(yáng)，心氣盛則夢(mèng)善笑恐畏，脾氣盛則夢(mèng)歌樂(lè)、身體重不舉，腎氣盛則夢(mèng)腰脊兩解不屬。凡此十二盛者，至而瀉之，立已。
厥氣客于心，則夢(mèng)見(jiàn)丘山煙火�？陀诜�，則夢(mèng)飛揚(yáng)，見(jiàn)金鐵之奇物�？陀诟�，則夢(mèng)山林樹(shù)木�？陀谄�，則夢(mèng)見(jiàn)丘陵大澤，壞屋風(fēng)雨。客于腎，則夢(mèng)臨淵，沒(méi)居于水中�？陀诎螂�，則夢(mèng)游行�？陀谖�，則夢(mèng)飲食�？陀诖竽c，則夢(mèng)田野�？陀谛∧c，則夢(mèng)聚邑沖密。客于明，則夢(mèng)斗訟自到�？陀陉幤鳎瑒t夢(mèng)接內(nèi)�？陀陧�(xiàng)，則夢(mèng)斬首。客于腳，則夢(mèng)行走而不能前，及居深地淹苑中�？陀诠呻牛瑒t夢(mèng)禮節(jié)拜起�？陀诎�，則夢(mèng)溲便。（有一臺(tái)灣版本作“客于胞腦，則夢(mèng)泛使”)凡此十五不足者，至而補(bǔ)之立已也。”
現(xiàn)在寫(xiě)書(shū)的人，常常把《黃帝內(nèi)經(jīng)》那么漂亮的文言文翻譯得丑陋不堪，尤其是上面這段話(huà)，常被翻譯得慘不忍“讀”，不得已，我只能來(lái)個(gè)胡涂醫(yī)版白話(huà)文翻譯，歡迎大家拍磚：)
黃帝問(wèn)岐伯：“我很想知道yin邪陰陽(yáng)逆亂之氣是如何導(dǎo)致我們?cè)谒X(jué)時(shí)夢(mèng)境紛至沓來(lái)的？請(qǐng)先生為我解答�！�
岐伯回答說(shuō)：“真正的邪氣從體外襲擊人體的時(shí)候，從來(lái)不講套路，沒(méi)有固定攻擊身體某部位的說(shuō)法。邪氣一入身體，反而會(huì)藏得更深，它不會(huì)那么傻，在身體內(nèi)部找個(gè)固定的地方躲起來(lái)。我們知道，身體有營(yíng)氣（即行于脈中之氣)和衛(wèi)氣（行于脈外之氣)，入侵的邪氣會(huì)很狡猾地與營(yíng)衛(wèi)兩氣一同運(yùn)行于經(jīng)脈內(nèi)外，由于它的入侵，我們的魂魄就會(huì)飛揚(yáng)不穩(wěn)，這樣就會(huì)使人睡得不安穩(wěn)，夢(mèng)境紛至沓來(lái)。比如說(shuō)，如果邪氣攻擊我們的六腑（膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱)，就會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)陽(yáng)有余而陰不足，如果邪氣攻擊的是我們的五臟（心、肝、脾、肺、腎)，則會(huì)導(dǎo)致我們體內(nèi)陰有余而陽(yáng)不足�！�
黃帝接著問(wèn)：“這跟夢(mèng)有啥關(guān)系呢？請(qǐng)先生明示。”
岐伯回答說(shuō)：“關(guān)系可大了！簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，陰陽(yáng)二氣的盛衰，反映在夢(mèng)境上就非常有得說(shuō)了。總結(jié)起來(lái)呢，有這么12種情況：
1)陰氣盛，就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)跋涉大川，或者夢(mèng)中有恐懼感。
2)陽(yáng)氣盛就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)大火燒房子、燒屋等事件。
3)陰陽(yáng)都很旺盛，就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)相互廝殺或爭(zhēng)斗事件。
4)上焦盛則夢(mèng)見(jiàn)飛跑事件。
5)下焦虛則夢(mèng)見(jiàn)跳樓、下墜事件。
6)食不飽則夢(mèng)見(jiàn)取要東西。
7)吃太飽就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)給別人東西。
8)肝氣太盛就容易夢(mèng)見(jiàn)自己著急發(fā)怒。
9)肺氣太盛就容易夢(mèng)到恐懼、哭泣和飛揚(yáng)、奔跑。
10)心氣過(guò)盛就會(huì)多夢(mèng)，而且夢(mèng)里多嬉笑和害怕。
11)脾臟的氣過(guò)盛就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)唱歌、跳舞或運(yùn)動(dòng)，但是感覺(jué)身重動(dòng)不得。
12)腎氣過(guò)盛則容易夢(mèng)見(jiàn)腰和脊梁不適。
我所說(shuō)的這十二種現(xiàn)象，只要糊糊涂涂疏通宣泄一下的就能痊愈。如果您還不太明白，我就再?lài)Z叨幾句吧。
1)這個(gè)yin邪陰陽(yáng)逆亂之氣啊，如果它進(jìn)入五臟中的“心”，就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)山丘有煙火。因?yàn)樾脑谖逍兄袑倩稹?br >
2)如果邪氣入“肺”，就會(huì)夢(mèng)到會(huì)飛，或者看到很奇特的金屬。因?yàn)榉卧谖逍兄袑俳稹?br >
3)如果邪氣入“肝”，則會(huì)夢(mèng)到山林樹(shù)木。因?yàn)楦卧谖逍兄袑倌尽?br >
4)如果邪氣入“脾”，就會(huì)夢(mèng)到丘陵大澤，刮風(fēng)下雨，屋子的泥土掉下來(lái)，因?yàn)槠⒃谖逍兄袑偻痢?br >
5)如果邪氣入“腎”，就會(huì)夢(mèng)到如臨深淵般驚恐，或夢(mèng)見(jiàn)大水，被水所淹，因?yàn)槟I在五行中屬水，且腎主“恐”。
6)如果邪氣入“膀胱”，就會(huì)夢(mèng)到去旅行，因?yàn)榘螂诪橹荻贾伲刑?yáng)之職，主氣化和水道，到處旅行。
7)如果邪氣入“胃”，很明顯，夢(mèng)見(jiàn)飲食。
8)如果邪氣入“大腸”，就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)田野。
9)如果邪氣入“小腸”，就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)都市人群密集。
10)如果邪氣入“膽”，就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)惹上官司或打官司。
11)如果邪氣入“陰部”，則會(huì)做春夢(mèng)。
12)如果邪氣入“頸椎脖子”，就會(huì)夢(mèng)到斬首。
13)如果邪氣入“腳”，也會(huì)夢(mèng)到需要走路跑步卻走不動(dòng)跑不動(dòng)�；蛘邏�(mèng)見(jiàn)身居寺廟、道觀(guān)、教堂等幽靜之地。（呵呵，那個(gè)年代還沒(méi)有教堂：)
14)如果邪氣入“四肢”，就會(huì)夢(mèng)到禮拜叩頭之類(lèi)的封建迷信活動(dòng)或親朋戚友來(lái)往。
15)如果邪氣入“膀胱、直腸”，則會(huì)夢(mèng)到大小便。如果邪氣入“大腦”，則容易夢(mèng)到神仙天使外星人。
以上者十五種情況，是上述各部位真氣不足的原因引起，怎么辦呢？糊糊涂涂補(bǔ)補(bǔ)氣就好！”
——事實(shí)上，把上面黃帝和岐伯這段對(duì)話(huà)翻譯完，各種夢(mèng)的成因就很清楚了，如何讓您少做夢(mèng)，答案就在里面了。大家如果還沒(méi)有明白，我只好編些方法給您去練練了。
古傳中醫(yī)世家，在教任何方法之前，總得把門(mén)人弟子忽悠個(gè)七葷八素再傳法，我可能還得繼續(xù)忽悠一番：)
西方人常常非常驕傲，總認(rèn)為他們是真正從科學(xué)角度上去探究生命現(xiàn)象。弗洛伊德（Sigmund Freud)在1900年發(fā)表了一本書(shū)，叫做“Interpretation Of Dreams”(中文譯做《夢(mèng)的釋義》，張燕云翻譯的版本比較接近原著精神)，這本書(shū)被西方人認(rèn)為是“人類(lèi)歷史上第一次以科學(xué)的方法來(lái)分析和研究夢(mèng)的著作”，這實(shí)在太過(guò)傲慢和自大，咱們老祖宗早在幾千年前就非�？茖W(xué)地解釋了夢(mèng)的成因并提出解決多夢(mèng)的方法了！依照弗洛伊德的解釋?zhuān)瑝?mèng)的形成和作用主要有象征作用、偽裝作用、檢查作用，同時(shí)夢(mèng)還是一種心理補(bǔ)償，他唯一比較正確的推論是，認(rèn)為經(jīng)常做夢(mèng)的人是欲求和顧慮較多的人，除此之外，這本書(shū)不讀也罷，弗洛伊德所謂“尋求著心理補(bǔ)償也即平衡”的解釋似是而非，比如夢(mèng)見(jiàn)火災(zāi)或掉進(jìn)深淵，按弗洛伊德的理論，是哪門(mén)子“心理補(bǔ)償”？他就沒(méi)有說(shuō)清楚。西方文化、現(xiàn)代科學(xué)，妄圖通過(guò)“外求法”來(lái)說(shuō)明玄妙的人體內(nèi)在規(guī)律，永遠(yuǎn)也不可能把生命說(shuō)清楚！
只有通過(guò)“內(nèi)求法”，向內(nèi)求，才能有解脫的一天。這個(gè)內(nèi)求法，就要求你用以身證道的態(tài)度去勤而行之了。
言歸正傳。少做夢(mèng)的方法，以下這兩個(gè)方法都是醫(yī)家不傳之秘，十分稀有難得，今天一并供養(yǎng)大家，請(qǐng)好好珍視！
1)心腎相交法。
適應(yīng)人群：任何人！尤其是心、腎有問(wèn)題的人，特別是49歲以上的女人，和64歲以上的男人，尤其是欲望比較多的飲食男女和那些元?dú)庖呀?jīng)虧損的色男色女！
做法：躺在床上，舌抵上顎（即把舌頭放在上門(mén)牙后的那個(gè)坑坑洼洼的地方)，把兩手的食指，塞兩耳朵（松緊以不透氣為度)，調(diào)勻呼吸之后，用“心”去“聽(tīng)”您的呼氣，聽(tīng)著這股氣一直被呼到您的兩個(gè)腳底板，這樣“聽(tīng)”兩三口“呼”氣后，很多人就會(huì)感覺(jué)輸精管、尿管有收縮感，口內(nèi)有口水。吞下口水，睡覺(jué)！——整個(gè)過(guò)程三五分鐘就好。千萬(wàn)別多做！
功效：a)強(qiáng)心補(bǔ)腎，使身體水火既濟(jì)，從而調(diào)整五臟六腑。減少做夢(mèng)。b)煉精化氣。c)其它功效實(shí)踐的人會(huì)知道。
2)睡仙大法。
做法：a) 右側(cè)臥（就像寺廟里的臥fo那樣，左手手心向下自然搭在左跨上，右手放在枕頭上或右耳下)，躺好后，默念這首詩(shī)：“真人本無(wú)夢(mèng)，一夢(mèng)則游仙。至人亦無(wú)睡，睡則浮云煙。”b) 默念完就全身放松，做體呼吸20次。如何做呢？吸氣的時(shí)候，想著全身毛細(xì)孔都打開(kāi)，把好的氣給吸納進(jìn)下丹田（肚臍下小腹那個(gè)“區(qū)域”，不是一個(gè)“點(diǎn)”)，呼氣的時(shí)候，則想著全身的病邪之氣從全身毛細(xì)孔射出體外，仿fo射箭一樣，射透天邊。如此一吸一“射”算一次，不要超過(guò)20次（如果吸射幾次就已經(jīng)睡著了，那就不用非做到20次不可，我本人是一吸一射就睡得一塌糊涂：)。做完這20次呼吸，就好好睡。
注意事項(xiàng)：1)這個(gè)睡仙功，體呼吸不宜多多做，否則越做越精神，睡不著我可不管。2)有人（可能萬(wàn)分之一吧)睡著睡著會(huì)感覺(jué)自己真的“浮云煙”，飄起來(lái)了，不要害怕，也不要心中暗喜，順其自然，“它”（您的身體)會(huì)自動(dòng)飄回您睡覺(jué)的地方。如果您真出現(xiàn)這種情況，一定別忘了告訴我哦！
功效：功效太多了，煉者自知：)
最后與大家分享一幅對(duì)聯(lián)：
似睡非睡色是空空是色，
真醒假醒天連水水連天
（廣州光孝寺臥fo聯(lián))
子時(shí)到了，睡仙去！
祝大家有好覺(jué)睡，美夢(mèng)成真！
胡涂醫(yī)
2010年3月26日
中醫(yī)掃
盲——陰虛vs陽(yáng)虛 (2010-04-01 02:38:23)
標(biāo)簽： 陰虛陽(yáng)虛太極圖陳摶老祖馬克思主義道德經(jīng)健康 分類(lèi)： 中醫(yī)掃盲
網(wǎng)友Q告訴我，他看了不少中醫(yī)，有的說(shuō)他是陰虛，有的說(shuō)他是陽(yáng)虛，所以給他開(kāi)的藥也五花八門(mén)莫衷一是，問(wèn)我他究竟是陰虛還是陽(yáng)虛。這個(gè)文章就解決這個(gè)問(wèn)題。
按照“糊涂醫(yī)治糊涂病”的觀(guān)點(diǎn)，陰虛與陽(yáng)虛，其實(shí)是一個(gè)將錯(cuò)就錯(cuò)的說(shuō)法（怪不得天下庸醫(yī)何其多！)。我知道我的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，會(huì)讓今天的中醫(yī)名人們抓狂，但得古傳中醫(yī)真?zhèn)鞯娜藭?huì)明白，陰陽(yáng)之說(shuō)，并不是大家平常聽(tīng)到的那回事兒。但我還是得對(duì)大家做一下中醫(yī)掃盲，先講大家平常聽(tīng)到的是啥玩意兒，再點(diǎn)一下古傳中醫(yī)怎么看陰陽(yáng)。
我們先來(lái)看看陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是怎么來(lái)的。
按學(xué)界目前的說(shuō)法，陰陽(yáng)的概念，起源于老祖宗對(duì)自然萬(wàn)物的觀(guān)察�！瓣帯痹瓉�(lái)是指山坡背著太陽(yáng)光的陰影部分，而“陽(yáng)”則是指山坡對(duì)著太陽(yáng)光的光明部分，后來(lái)這一概念就被用來(lái)描述帶有“相反”性質(zhì)的事物。比如，日夜、動(dòng)靜、男女、雌雄、涼熱等等。道家更是把圣人在《道德經(jīng)》里說(shuō)的“道生一，一生二”的“二”，認(rèn)為就是“一”生出了“陰”和“陽(yáng)”，并演繹出一系列陰陽(yáng)理論。自陳摶老祖把太極圖傳世之后，道士們便喜歡在自己的衣服上或帽子上畫(huà)個(gè)太極圖，表示那是他們對(duì)宇宙萬(wàn)物透徹理解的標(biāo)志。因?yàn)檫@篇文章是在掃盲，我干脆也解釋一下大家常見(jiàn)的這個(gè)太極圖的意思。
先從陳摶老祖說(shuō)起吧。為什么稱(chēng)他為“老祖”呢？因?yàn)樗凇叭松呤艁?lái)稀”的古代硬是活到118歲才羽化而去（公元871～989年)，而且他老人家常常一睡就是幾個(gè)月，“冬眠”起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了，“老”睡覺(jué)：)我在前面文章里提到的“睡仙大法”，其“法脈”便可以追溯到這位愛(ài)睡覺(jué)的祖師爺：)
陳摶老祖把太極圖傳給了他的徒弟種放先生，種放先生把太極圖傳給了他的學(xué)生周敦頤，這位周老爺子大家都很熟悉，中國(guó)理學(xué)的開(kāi)山祖師，寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的哥們。就是這哥們把太極圖公之于眾的�！端问贰さ缹W(xué)傳》說(shuō)他“出于舂陵，乃得圣賢不傳之學(xué)”，說(shuō)的就是他繼承了陳摶老祖睡覺(jué)的功夫和太極圖等絕學(xué)。
為什么說(shuō)太極圖是絕學(xué)呢？因?yàn)樗[藏了太多的宇宙秘密了！
大家看，一個(gè)大S（呵呵，不是現(xiàn)在的明星：)把一個(gè)大圓分成了兩半，它說(shuō)的就是，由“道生一”的“一”化生出了“陰”和“陽(yáng)”這二種東西，用兩個(gè)“魚(yú)”來(lái)表達(dá)，黑的叫“陰魚(yú)”，白的叫“陽(yáng)魚(yú)”。陰魚(yú)頭，有一個(gè)陽(yáng)魚(yú)“眼”，這就表示“陰中有陽(yáng)”、“孤陰不生”，同理，陽(yáng)魚(yú)頭的陰魚(yú)“眼”，表示“陽(yáng)中有陰”、“獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)”。陰魚(yú)頭，即陰最旺盛的地方，一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)的尾巴開(kāi)始升起（記得我前面文章里提到的“一陽(yáng)來(lái)復(fù)”嗎？)這就叫“陰極生陽(yáng)”，同理，陽(yáng)魚(yú)頭的盡頭接著陰魚(yú)的尾巴，就叫“陽(yáng)極生陰”——這說(shuō)的是“物極必反”的大道之理。陰魚(yú)與陽(yáng)魚(yú)互相依存，這就是“一陰一陽(yáng)謂之道”，能真正把握陰陽(yáng)的人，就是真正得道的人！現(xiàn)在中醫(yī)界也好，養(yǎng)生界乃至各種修煉界也罷，很多名氣很大的人，也未必知道這些秘密，我今天簡(jiǎn)單點(diǎn)一下，供養(yǎng)大家！以后大家聽(tīng)說(shuō)這個(gè)大師那個(gè)大師的，你就看他能否把握陰陽(yáng)，就知道他是不是悟道了，免得跟著他盲修瞎煉。前些天有位朋友說(shuō)她遇到過(guò)神仙，我很好奇，除了對(duì)神仙的敬仰，就是想知道她所遇到的人是否真能把握陰陽(yáng)：)
把握陰陽(yáng)是把握些啥呢？簡(jiǎn)單說(shuō)，就是能否跑得比光還快。這里面的道理三天三夜講不完，但這是大實(shí)話(huà)呢！物理學(xué)得不好的同志們可以惡補(bǔ)一下量子物理學(xué)，實(shí)在沒(méi)那個(gè)精力的朋友們也可以找?guī)妆緯?shū)看看，比如霍金（Stephen Hawking)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》（A Brief History Of Time)，或者比《時(shí)間簡(jiǎn)史》還要通俗易懂的《物理之舞》（The Dancing Wu Li Masters,作者Cary Zukav，能用英文讀最好，不行就找臺(tái)灣廖世德翻譯的中文版本),把這兩本書(shū)結(jié)合《道德經(jīng)》來(lái)讀，太極圖的學(xué)問(wèn)才容易做通。這方面的學(xué)問(wèn)做通了，古傳中醫(yī)的“能力”和“知識(shí)”便是手到擒來(lái)的事兒�！辽�，在人生觀(guān)念上也會(huì)有一個(gè)比較可觀(guān)的改變，看待事物再不會(huì)那么狹隘。當(dāng)然，這只是胡涂醫(yī)一家之說(shuō)，歡迎大家討論。
順便說(shuō)一下，為什么飽讀詩(shī)書(shū)的毛澤東、周恩來(lái)、朱德和當(dāng)年的知識(shí)分子能夠接受馬克思主義理論？在國(guó)內(nèi)上過(guò)大學(xué)的人都知道，馬克思主義的主要理論來(lái)源是辯證法和唯物論。我們從小就被告知，它是繼承和發(fā)展了德國(guó)的古典哲學(xué)，英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，空想社會(huì)主義理論，但我們沒(méi)有被告知的是，整個(gè)理論的基石，即馬克思主義哲學(xué)的十八個(gè)規(guī)律，什么矛盾統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律、螺旋規(guī)律等等，其實(shí)來(lái)自英國(guó)傳教士對(duì)《道德經(jīng)》的翻譯：)—— “陰陽(yáng)”被翻譯成了“矛盾”，“玄之又玄”被翻譯成了“否定之否定”，“物極必反”被翻譯成了“普遍性與特殊性”⋯⋯太多了！有興趣的朋友，不妨做一番比較，就慢慢明白為什么中國(guó)人接受起馬克思主義來(lái)比較容易。這是題外話(huà)，言歸正傳。
大家平時(shí)聽(tīng)到的陰虛、陽(yáng)虛是怎么回事呢？
按一般的說(shuō)法，陰虛的癥候是，形體消瘦，嘴唇色赤，兩顴發(fā)紅，潮熱骨蒸，
眩暈耳鳴，少睡多夢(mèng)，
盜汗遺精，手足心熱，煩躁不安，脈搏微細(xì)，舌頭瘦小，舌紅少苔等等。
陽(yáng)虛的癥候是：面色蒼白，嘴唇淡白，特愛(ài)睡覺(jué)，身倦乏力，尿色清白頻繁，大便溏薄，四肢畏冷，少
氣喘促，
陽(yáng)痿早泄，女士
帶下清稀等等。
子時(shí)到了，有空再?lài)Z叨。
胡涂醫(yī)
2010年3月31日
－－－－－－－－－－－呵呵，體呼吸身體漂起來(lái)的感覺(jué)我經(jīng)常都有。但好久沒(méi)做體呼吸了
－－－－－－－－－－－ 好文 似睡非睡色是空空是色，
真醒假醒天連水水連天。 時(shí)間到了，睡仙去。
－－－－－－－－－－－最近睡眠不好,我一定要試試.
－－－－－－－－－－－胡先生的文章最好去博客拜讀。
