腎為足少陰之經(jīng)而藏精，氣通于耳。耳，宗脈之所聚也。若精氣調(diào)和，則腎臟強(qiáng)盛，耳聞五音。若勞傷血氣，兼受風(fēng)邪，損于腎臟而精脫，精脫者，則耳聾。然五臟六腑、十二經(jīng)脈，有絡(luò)于耳者，其陰陽經(jīng)氣有相并時，并則有臟氣逆，名之為厥，厥氣相搏，入于耳之脈，則令聾。
其腎病精脫耳聾者，候頰顴，其色黑。手少陽之脈動，而氣厥逆，而耳聾者，其候耳內(nèi)輝輝 也。手太陽厥而聾者，其候聾而耳納氣滿。其湯熨針石，別有正方，補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo)，今附于后。
《養(yǎng)生方》云∶勿塞故井及水瀆，令人耳聾目盲。
《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶坐地，交叉兩腳，以兩手從曲腳中入，低頭叉手項上。治久寒不自溫、耳不聞聲。
又云∶腳著項上，不息十二通。必愈大寒不覺暖熱、久頑冷患、耳聾目眩。久行即成法，法身五六，不能變。
足少陰，腎之經(jīng)，宗脈之所聚，其氣通于耳。其經(jīng)脈虛，風(fēng)邪乘之，風(fēng)入于耳之脈，使經(jīng)氣痞塞不宣，故為風(fēng)聾。風(fēng)隨氣m.quanxiangyun.cn/Article/脈，行于頭腦，則聾而時頭痛，故謂之風(fēng)聾。
足少陰，腎之經(jīng)，宗脈之所聚。其氣通于耳。勞傷于腎，宗脈則虛損，血氣不足，故為勞聾。勞聾為病，因勞則甚。有時將適得所，血氣平和，其聾則輕。
足少陰，腎之經(jīng)，宗脈之所聚。其氣通于耳。勞傷于腎，宗脈虛損，血氣不足，為風(fēng)邪所乘，故成耳聾。勞傷甚者，血氣虛極，風(fēng)邪停滯，故為久聾。
腎氣通于耳，足少陰，腎之經(jīng)，宗脈之所聚。勞動經(jīng)血，而血氣不足，宗脈虛，風(fēng)邪乘虛隨脈入耳，與氣相擊，故為耳鳴。
診其右三手脈，寸口名曰氣以前脈，浮則為陽，手陽明大腸脈也；沉則為陰，手太陰肺肺也。陰陽俱虛者，皮為血氣虛損，宗脈不足，病苦耳鳴嘈嘈，m.quanxiangyun.cn/sanji/眼時妄見光，此是肺與大腸俱虛也。
右手尺中神門以后脈，浮為陽，足太陽膀胱脈也。虛者，膀胱虛也。腎與膀胱合，病苦耳鳴，忽然不聞，時惡風(fēng)。膀胱虛則三焦實也。膀胱為津液之府，若三焦實，則克消津液，克消津液，故膀胱虛也。耳鳴不止，則變成聾。
耳者，宗脈之所聚，腎氣之所通。足少陰，腎之經(jīng)也。勞傷血氣，熱乘虛也，入于其經(jīng)，邪隨血氣至耳，熱氣聚則生膿汁，故謂之 耳。
凡患耳中策策痛者，皆是風(fēng)入于腎之經(jīng)也。不治，流入腎，則卒然變脊強(qiáng)背直成痙也。
若因痛而腫，生癰癤，膿潰邪氣歇，則不成痙。所以然者，足少陰為腎之經(jīng)，宗脈之所聚，其氣通于耳。上焦有風(fēng)邪，入于頭腦，流至耳內(nèi)，與氣相擊，故耳中痛。耳為腎候，其氣相通，腎候腰脊，主骨髓，故邪流入腎，脊強(qiáng)背直。
耳耵聹者，耳里津液結(jié)聚所成。人耳皆有之，輕者不能為患；若加以風(fēng)熱乘之，則結(jié)硬成丸核塞耳，亦令耳暴聾。
足少陰為腎之經(jīng)，其氣通于耳。其經(jīng)虛，風(fēng)熱乘之，隨脈入于耳，與血氣相搏，故耳生
