各家經(jīng)方:晚年胡希恕

先生脾氣倔強(qiáng)，不輕易生氣，但真生氣時(shí)卻無人能勸。先生一大特點(diǎn)，即生氣時(shí)便悶在一旁抽煙，茶飯不思。一次在東直門醫(yī)院為進(jìn)修醫(yī)生講授醫(yī)學(xué)經(jīng)典《傷寒雜病論》，先生重實(shí)踐，深入淺出，獲得了普遍贊譽(yù)。當(dāng)過渡到《金匱》篇時(shí)，先生開篇便道：此為后人杜撰，非仲景文也，略去不講！這本屬一學(xué)術(shù)見解，奈何傳統(tǒng)成見太深，致此語一出，臺下一片嘩然，竟至于學(xué)生集體罷課。面對這一尷尬境地，院領(lǐng)導(dǎo)擬請當(dāng)時(shí)的金匱大家、時(shí)任北京中醫(yī)院院長的宗維新教授授課，請先生弟子（同時(shí)也是宗先生的弟子)從中斡旋。弟子至先生家中，先拜謁師母畢，說明來意，師母言先生正情志不遂，示意弟子退去，弟子窺屋內(nèi)煙霧繚繞，先生正獨(dú)坐一隅，茶飯不思，神情默然。此情此景，其弟子只得小心告退，暗想事情不妙矣。
出人意料的是，次日一早，師母便轉(zhuǎn)告弟子，師父已答應(yīng)此事。當(dāng)宗先生在講臺上對金匱進(jìn)行精彩闡釋時(shí)，先生的弟子猛然發(fā)現(xiàn)講臺最后一排，赫然坐著一個(gè)老學(xué)生，戴著一副老花眼鏡，一手拿個(gè)小本兒，一手在上面費(fèi)力的寫著畫著，異常認(rèn)真地記著課堂筆記，那不就是先生么？

性格率真可愛！以先生之學(xué)力還需如此刻苦可見醫(yī)之為道不容易啊

胡老真說過這句話嗎?國內(nèi)我是第一次見到這樣評價(jià)的.老實(shí)說,我雖才自學(xué)兩年中醫(yī),但這兩年確實(shí)就只看<傷寒論>沒看<金匱>;雖然所有歷史和教材以及各種資料都告訴我這兩本書是仲景所寫.但以我自己的感覺,金匱之治病思路與<傷寒>六經(jīng)辨證不同,只讀<傷寒>不讀金匱仍可以治雜病,只讀<金匱>不讀<傷寒>那水平就不在同一檔次了.所以,我認(rèn)為也許<金匱>的地位應(yīng)如類似<千金方>一樣,屬于各種有效藥方集合并加以說明的醫(yī)書.
再打個(gè)比方,現(xiàn)在黃煌師的經(jīng)方研究思路已經(jīng)成型,很難想像他會用其他各種方法治病然后再寫一本心得出來.將心比心,張仲景當(dāng)年能創(chuàng)出六經(jīng)辨證已是偉大的發(fā)明,每一經(jīng)中又都有主方及變化,這是他窮盡一生的心血,很難想像他治病時(shí)不像胡老那樣六經(jīng)辨證然后開方...
本人非科班出身,自然從不迷信任何權(quán)威,今見當(dāng)年胡老一言,實(shí)有相見恨晚之感...

先生開篇便道：此為后人杜撰，非仲景文也，略去不講！
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神農(nóng)派先生

醫(yī)者先講得應(yīng)該是第一篇<<臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第一>>
可參看<<中國湯液經(jīng)方>>里面有介紹這一篇的話

引用第3樓fyw于2008-08-10 18:20發(fā)表的  :
先生開篇便道：此為后人杜撰，非仲景文也，略去不講！
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神農(nóng)派先生
醫(yī)者先講得應(yīng)該是第一篇<<臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第一>>
.......

同意.就如同傷寒論.諸家開篇即云:辨太陽病脈證并治----不是仲景的,又何必多費(fèi)口舌

有脾氣，有本事

真假不知，但我這里有胡希恕講金匱要略的錄像。

錄音的開始確實(shí)不講這段，但后面又重新把這段文字批評了一通。

神農(nóng)兄怕是領(lǐng)會錯(cuò)了，金匱與傷寒同樣重要，胡老說的只是指金匱第一篇。

引用第6樓cc778899于2008-11-22 00:16發(fā)表的  :
真假不知，但我這里有胡希恕講金匱要略的錄像。

錄音還是錄像啊，真有這好東西？那個(gè)時(shí)代，很難吧？

感謝“醫(yī)者”的故事，還望能繼續(xù)！

八卦之心，人皆有之。

有同感，感覺滋味不同.

想到胡老，不禁潸然淚下.....我等無福，無緣聆聽胡老教導(dǎo)！

同感

陸淵雷當(dāng)年早有此論，可是人家當(dāng)年講課時(shí)，學(xué)生雖有異議，但是也聽得津津有味，可是胡希恕講課時(shí)是中國人民共和國成立后了，這么一講也是老生常談了，可是卻搞得學(xué)生集體罷課，驚動校長。新中國的中醫(yī)學(xué)子反不如民國時(shí)的中醫(yī)學(xué)子。足以見得中醫(yī)學(xué)術(shù)之倒退，已入膏肓之境。也難怪新中國成立后，陸淵雷，祝味菊等在民國時(shí)的中醫(yī)斗士反而韜光養(yǎng)晦。因?yàn)橥嘶�乃天意，天命不可違也！胡希恕，陳慎吾等推崇漢方的中醫(yī)經(jīng)方派都是些“不合時(shí)宜之人”，盡做些“不合時(shí)宜之事”，也該他們受排擠，受壓迫，誰叫經(jīng)方派盡出些“不合時(shí)宜之人”。

不禁黯然！

有脾氣，有本事

為著一個(gè)觀點(diǎn)的升華純粹，自不免“去盡枝葉竟沖天”。
如為著保任心得，卻又不妨“鐵牛帶犁和雪眠”。
此乃理所當(dāng)然。
胡老也確實(shí)做到了。

看胡老的書后才知道傷寒金匱合參的必要性，兩本書其實(shí)是一本書

胡老精神長存!!

大凡大家都?xì)庥畈环病?/div>