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經(jīng)方讀書社:在《笑傲江湖》中學(xué)中醫(yī)


與中醫(yī)學(xué)一樣,中國(guó)的武俠小說也具有濃厚的傳統(tǒng)文化特色,是中國(guó)本土文化中的一朵奇葩,我在反思中驚訝地發(fā)現(xiàn),在學(xué)習(xí)和運(yùn)用中醫(yī)學(xué)的十余年間,在對(duì)中醫(yī)學(xué)由淺入深的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷中,在構(gòu)建自己的中醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)觀的過程里,對(duì)我影響最大的居然是《笑傲江湖》這本武俠小說,尤其中其中第十章《傳劍》更是反復(fù)閱讀,獲益匪淺,別有體會(huì),特別是在傳統(tǒng)辨論治與方證相對(duì)這兩種體系互成水火,兩不相容的學(xué)術(shù)環(huán)境中,對(duì)于在兩者間徘徊掙扎,無所適從的同道也許會(huì)有所借鑒。
先要思考,令沖從田伯光十招快刀都擋不住的平常劍客,成為屢敗田氏的劍術(shù)高手,這脫胎換骨的轉(zhuǎn)變僅僅在一夜間蹴而就,這是為什么?看似不合情理,其實(shí)有其必然性。因?yàn)轱L(fēng)清揚(yáng)告訴了令狐沖運(yùn)用劍招的竅門。這個(gè)竅門一是各招渾成,風(fēng)清揚(yáng)說,五大劍派不乏劍術(shù)高手,但把劍招分開來使就難免為人所破,而魔教長(zhǎng)老固然聰明絕頂,但若不是分開來使這些劍招,他們未必破得了(沒查原文,大意如此。)。于是令狐沖就領(lǐng)會(huì)到各個(gè)招式要相互連貫,渾然天成,劍術(shù)登時(shí)大進(jìn)。這一竅門,我的理解是,要把所學(xué)的東西形成一個(gè)有機(jī)的整體。我們學(xué)中醫(yī),不論是重理法的傳統(tǒng)辨證論治,還是講實(shí)證的方證對(duì)應(yīng),在理、法、方、藥上,在診斷病證、分析病證、認(rèn)識(shí)病證、治療病證上,都有一個(gè)一以貫之的根本理念,就算看似講求方證、藥證、講求條文相對(duì)的方證對(duì)應(yīng),我認(rèn)為也不會(huì)沒有理法,而只是在病證和方藥作一個(gè)表面上的對(duì)應(yīng)歸類,只是他們的理法與傳統(tǒng)的不同而已,但實(shí)際也有相通處,比如胡老講表證的浮脈,認(rèn)為是血管中血液多了,充血了,所以脈浮。但血管為什么會(huì)充血呢,這與傳統(tǒng)理法所講的,正氣聚于體表抗邪不相通嗎?很多時(shí)候只是換種說法。但這里不是討論兩種體系是否相通,重點(diǎn)想說的是,要想渾然天成,必須在各自的理法方藥中有一個(gè)總體認(rèn)識(shí),使各個(gè)環(huán)節(jié)一氣呵成。比如黃元御的一氣周流,在理法上就要認(rèn)識(shí)到土樞四象的機(jī)理,在組方上就要立足于氣機(jī)的升降,如用黃芩,目的就不是清熱瀉火,而是清降膽氣,用半夏就不是化痰飲,而是降戊土,用麥冬就不是清肺熱,而是潤(rùn)降金氣。
一是料敵機(jī)先。就是教人要靈活嘛。也就是要準(zhǔn)確把握病證的變化。
一是無招勝有招。這一點(diǎn)和太極拳中得其意忘其形的特點(diǎn)相同,所以張三豐要張無忌忘掉所有有形的招式,只領(lǐng)會(huì)其無形的拳意,這和中醫(yī)中“醫(yī)者意也”,何其相似,無非是教人讀書要領(lǐng)會(huì)文字背后的精神,不要只是停留在表面的字句上,這是很積極的學(xué)習(xí)方法,不可否認(rèn),某些醫(yī)家確實(shí)脫離實(shí)際奢談理論,把中醫(yī)學(xué)拉入玄談的境地,而以此句話作為擋箭牌,但因此而以偏概全地否定理論上的推求也同樣偏執(zhí),程度相同,本質(zhì)無異。武學(xué)上有句常見的話叫“殊途同歸”,醫(yī)學(xué)上也是如此,目的都在補(bǔ)偏救弊,協(xié)調(diào)陰陽(yáng),不同的是各自悟道入門的途徑不同而已。當(dāng)一個(gè)醫(yī)家能融會(huì)貫通時(shí),既擅清涼,也善溫補(bǔ),既具溫病派的清輕靈動(dòng),又兼傷寒派的敦實(shí)厚重,出手無形,愈病無跡,你能把他哪一派?雖不可否認(rèn),一些醫(yī)因社會(huì)歷史原因而偏勝偏擅某方面,哪也只是那方面特別突出而已,并不是不會(huì)其他,可見強(qiáng)分派別乃是人為,是為不取。鄭欽安的書不但有辨陽(yáng)虛法,還有辨陰虛法,吳佩衡醫(yī)案中既有大劑回陽(yáng)劑,也有苦寒清熱藥,偏偏有人一葉障目,把火神派吹上天。我有首打油詩(shī)如下:陰陽(yáng)自古不可偏,厚此蒲彼缺半邊;鹕褚嗌朴冒谆,真?zhèn)鲀扇庩?yáng)篇。何事主陽(yáng)獨(dú)貴,舉火燒透半邊天。前賢總被后學(xué)誤,火神泉下不閉眼。
上述三點(diǎn)是令狐沖劍術(shù)突飛猛進(jìn)的具體竅門,而把握這三點(diǎn)竅門的總體精神是靈活二字。風(fēng)清揚(yáng)說,五岳劍派各有無數(shù)蠢材,以為學(xué)習(xí)到師父教的劍招就能成為高手,哼,熟讀唐詩(shī)三百首,做做打油詩(shī)還可以(象我上面上那首),真要成為大詩(shī)人,必須自出機(jī)抒。每次看到這句話,總覺得我就是那個(gè)愚鈍的蠢材,所以總有當(dāng)頭棒喝的感覺。這句話,我的體會(huì)是,學(xué)到別人的知識(shí)一定要變成自己的才行,否則永遠(yuǎn)都不能得心應(yīng)手,而要把別人的知識(shí)變?yōu)樽约旱,精熟是首要的,但一成不變,因循蹈舊也不可取,必須靈活變通。寫到這里,不由想起《神醫(yī)喜來樂》中,有個(gè)片段好象是這樣的,王太醫(yī)想喜來樂出丑,讓他當(dāng)面用一個(gè)詞說說中醫(yī)最重要的是什么,有的太醫(yī)說中醫(yī)要辨得深,有的說要認(rèn)得準(zhǔn),有的說要辨得明(細(xì)節(jié)記不起了,大意如是。),喜來樂就說要“活”。眾人驚服且妒。我也認(rèn)為喜來樂說得妙,確實(shí)道出學(xué)中醫(yī)用中醫(yī)的關(guān)鍵,要高出眾太醫(yī)一籌,你若不靈活,何來準(zhǔn),何來明,何來深。這個(gè)片段我反復(fù)回味,常有新得。但是靈活的前提是,要精熟基礎(chǔ)。風(fēng)清揚(yáng)在教令狐沖明白無招勝有招時(shí),告訴令狐沖,敵人要破你的招,必須得有招可破才行,倘若你出手無招,那么便破無可破,但是如果象沒有武功的人那樣亂打一通,又會(huì)很容易被擊倒。所以活學(xué)活用的前提是基礎(chǔ)得堅(jiān)實(shí),這與現(xiàn)在我們講自由和約束是辯證統(tǒng)一的一樣,沒有約束的自由不是真自由。經(jīng)由風(fēng)清揚(yáng)點(diǎn)撥,令狐沖很快成為高手,是因?yàn)樗旧韺?duì)劍招的基本架式都很熟悉,若風(fēng)清揚(yáng)來指導(dǎo)你我,就不行,因?yàn)闆]那基礎(chǔ)嘛。但是令狐沖既熟悉劍招,為什么之前沒成為高手,這里要強(qiáng)調(diào)的就是,方法很重要。不會(huì)運(yùn)用,學(xué)一千招都沒有,有用的幾招就夠了,獨(dú)孤九劍不就三招嗎。中醫(yī)里就有個(gè)現(xiàn)象能說明這點(diǎn),很多在學(xué)校里成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,方劑倒背如流,但就是開的方?jīng)]有效,為何么,就是不會(huì)用啥。在學(xué)校的時(shí)候,聽老師講過,他曾帶教了個(gè)基層單位進(jìn)修班,有個(gè)牛人背《內(nèi)經(jīng)》指哪背哪,老師專門去驗(yàn)證過,確有其事,但老師說,該人的臨床水平,充其量中工而已。所以在精熟基礎(chǔ)的前提下,掌握運(yùn)用方法很重要,這一點(diǎn),方證派做得非常好,它的重點(diǎn)就在運(yùn)用上,反復(fù)推敲方劑的適應(yīng)證,總結(jié)歸納方證、藥證,正是守一法不如守一方,在運(yùn)用上有較強(qiáng)針對(duì)性,確實(shí)精準(zhǔn),正如很多方證派的學(xué)者所言,掌握這個(gè)法門能在很短時(shí)間學(xué)會(huì)開方,并且具有一定療效,因?yàn)槭÷粤朔睆?fù)的理論,直接掌握方藥運(yùn)用的規(guī)律,與令狐沖一夜之間
成為劍術(shù)高手如出一轍。令狐沖是真正的高手嗎?小說里他大部分時(shí)間重傷垂危,半死不活,但卻能以絕妙的運(yùn)劍法門挫敗成名高手,包括少林寺方生,武當(dāng)派沖虛,似乎不能對(duì)此有所懷疑。但岳不群有句話,是關(guān)于氣宗和劍宗的特點(diǎn)。氣宗以煉氣為根基,講求循序漸進(jìn),而劍宗重招式,在招式上求變,所以如果兩個(gè)弟子同時(shí)修行,前二十年(具體記不清),劍宗弟子進(jìn)步快,而二十年后氣宗弟子會(huì)占上峰。雖然岳不群這個(gè)人不行,但這句話頗有些道理,因?yàn)樯頌閯ψ诘娘L(fēng)清揚(yáng)也說類似的話,在將要離開時(shí),他告訴令狐沖,破掌式這一式很難練,敵人敢以肉掌入刀劍,證明氣功修為了得,所以要成為真正的高手,必須在他二十年后。而后來的經(jīng)歷也證明了這點(diǎn),對(duì)少林寺方證大師、任我行、東方不敗這級(jí)數(shù)的高手,令狐沖劍術(shù)再精妙也沒用,任我行一吼令狐沖就得昏厥,東方不敗更是連衣角都碰不到。當(dāng)然這類高手不多,風(fēng)清揚(yáng)也才碰到三個(gè)而已,但卻證明了從根基抓起的重要性,只是要學(xué)要有宗,不要學(xué)任我行的吸星妖法,更不能成為東方不敗。最好是能以深厚的內(nèi)力來使精妙的劍法,這樣才能在武學(xué)上真正笑傲江湖,而結(jié)局中,身懷獨(dú)孤九劍和易筋經(jīng)的令狐沖不正如此嗎?金庸是給了我們很深刻的啟示啊。

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同意。

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好文共賞之.

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說的就是這個(gè)理!

我的中醫(yī)啟蒙老師告訴我, 中醫(yī)沒有定法, 中醫(yī)就是活法, 來指正我對(duì)經(jīng)方和時(shí)方的[偏好與固執(zhí).

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  是這個(gè)理.

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得道直言。

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第二十一章《囚居》還有淺睡眠學(xué)習(xí)法可以借鑒,似睡非睡時(shí),大腦是處于離線記憶處理的的狀態(tài)的,思維是非常敏感靈活的,可以把好多東西串起來

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很好

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寫的很生動(dòng),學(xué)習(xí)了

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簡(jiǎn)要地說,即怎樣掌握好傳統(tǒng)的思想方法,金庸的小說之所以成功,盡在這一方法的運(yùn)用。

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寫得不錯(cuò),有啟發(fā)。

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好文章!

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有所得,有所悟。

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武俠方式學(xué)中醫(yī),哈哈,有前途

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好文章啊

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是這么會(huì)事,很贊同。

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先不要管高手的武功,什么人都不是一夜之間會(huì)高深武功的,如遇成為高手,請(qǐng)先靜下心來扎好三年馬步。

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哈哈 好文

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《笑傲江湖》我相信很多人都看過了,為什么別人都沒有你這樣的感悟而唯獨(dú)樓主你有呢?
這就是問題的根本所在啊!
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