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中醫(yī)理論:本于作用卯時(shí)不是五至七點(diǎn)




其實(shí)這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的常識(shí),中國(guó)人用日晷測(cè)定時(shí)間而且已經(jīng)沿用千年了。

因?yàn)槭强刻?yáng)的影子,太陽(yáng)是主角,所以一個(gè)時(shí)辰絕對(duì)不等于現(xiàn)在鐘表的二個(gè)小時(shí)的。夏天相對(duì)的每一個(gè)時(shí)辰的時(shí)間會(huì)長(zhǎng)一些,冬天則比夏天短。而且冬天的卯時(shí)絕對(duì)和夏天的卯時(shí)是不一樣的時(shí)間。比如夏至?xí)r北京的卯時(shí)應(yīng)該為4點(diǎn)46分。而重陽(yáng)時(shí)北京的卯時(shí)應(yīng)為6點(diǎn)10分。還有就是地點(diǎn),北京卯時(shí)和紐約的卯時(shí)是不同的。

現(xiàn)在國(guó)內(nèi)很多書(shū)籍、網(wǎng)站上都大言不慚的說(shuō),一個(gè)時(shí)辰等于兩個(gè)小時(shí),無(wú)論春夏秋冬,中國(guó)美國(guó),只要是5-7點(diǎn)就是卯時(shí)了,只要是11-13時(shí)就是午時(shí)了。甚至中醫(yī)教材是也直接這么寫(xiě),小學(xué)自然課本也這么說(shuō),并把日晷說(shuō)成是落后的科技,是愚昧和落后的代表。誰(shuí)落后?太陽(yáng)的影子隨著太陽(yáng)的位置不斷地變化著,這個(gè)是小學(xué)一年級(jí)的小朋友都懂得的吧!其實(shí)西方鐘表和東方日晷哪個(gè)更落后,更麻煩呢?我們中國(guó)人日出而作、日落而熄。順應(yīng)的是天時(shí),順其自然的。而西方這種鐘表計(jì)時(shí)的方法。還要用夏令時(shí)這種人圍的法令來(lái)追趕太陽(yáng),這兩個(gè)法令哪個(gè)更簡(jiǎn)單呢?

這就是東西方文明的差異,西方主張霸道,如暴秦,用各種的法規(guī)法令來(lái)管理人,約束人,甚至可以對(duì)自然界宣戰(zhàn)。東方主張?zhí)斓溃缥鳚h,只約法三章,其它順其自然。不過(guò)千年后中國(guó)竟然也學(xué)起了西方,比如你制定一條子女必須回家過(guò)年的法規(guī),這在中華傳統(tǒng)文化的角度上來(lái)講是不是可笑的呢?這種事情只能順其自然,是無(wú)法用法規(guī)來(lái)約束的,這就好比我國(guó)出臺(tái)了一條太陽(yáng)管理法,內(nèi)容是:“太陽(yáng)必須永遠(yuǎn)早六點(diǎn)升起,永遠(yuǎn)晚五點(diǎn)落下,若遲到早退罰款一千元。遲到三次以上判處有期徒刑一年,出來(lái)再犯判處死刑,剝奪政治權(quán)利終身、沒(méi)收全部財(cái)產(chǎn)!

科學(xué)不是萬(wàn)能的嗎?為什么萬(wàn)能的科學(xué),反而犯這種小兒科的錯(cuò)誤。因?yàn)槠涿撾x了作用,科學(xué)家們首先不尊重我們的先人,藐視先人的方法,在不去親身嘗試體會(huì)的情況下就妄下結(jié)論了。

子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)?
科學(xué)家們不親身使用日晷安知日冕之用!

子非我安知我不知魚(yú)之樂(lè)?
那些科學(xué)家也不是作用家,他們?cè)趺粗牢覀兊南热,不知道他們所謂的天文學(xué)?印度一位科學(xué)家早在幾千年前就推測(cè)出了,地球會(huì)自傳,而且是不規(guī)則球形的,比西方早太長(zhǎng)時(shí)間了。

我非子,固不知之矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣。
科學(xué)家又說(shuō)了?我又不是你,我怎么知道你的想法!你也不是先人,你也肯定不知道先人的想法。

子曰‘汝安知魚(yú)之樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也。
你說(shuō)我不是先人,我就不知道先人的想法。你說(shuō)這句話,已經(jīng)表明你知道我在想些什么了。我是由果推因的,因?yàn)槲乙?jiàn)到了相關(guān)作用。我們今天能見(jiàn)到太陽(yáng)光,古人也能見(jiàn)到太陽(yáng)光。人雖然換了幾十代,但是太陽(yáng)光的作用并沒(méi)有變化。


佛告大王:汝見(jiàn)變化,遷改不停,悟知汝滅;亦于滅時(shí),汝知身中,有不滅耶?波斯匿王,合掌白佛:我實(shí)不知。佛言:我今示汝,不生滅性。大王!汝年幾時(shí),見(jiàn)恒河水?王言:我生三歲,慈母攜我,謁耆婆天,經(jīng)過(guò)此流,爾時(shí)即知,是恒河水。佛言:大王!如汝所說(shuō),二十之時(shí),衰于十歲,乃至六十,日月歲時(shí),念念遷變,則汝三歲,見(jiàn)此河時(shí),至年十三,其水云何?王言:如三歲時(shí),宛然無(wú)異;乃至于今,年六十二,亦無(wú)有異。
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