清燥救肺湯

1.《醫(yī)門法律》：桑葉經(jīng)霜者，得金氣而柔潤(rùn)不凋，取之為君；石膏稟清肅之氣，極清肺熱；甘草和胃生金；人參生胃之津，養(yǎng)肺之氣。命名清燥救肺湯，大約以胃氣為主，胃土為肺金之母也。
2.《金鑒》：《經(jīng)》云，損其肺者益其氣。肺主諸氣故也。然火與元?dú)獠粌闪�，故用人參、甘草甘溫而補(bǔ)氣，氣壯火自消，是用少火生氣之法也�；鹪锬徲粲诜�，非佐甘寒多液之品不足以滋肺燥，而肺氣反為壯火所食益助其燥矣。故佐以石膏、麥冬、桑葉、阿膠、胡麻仁輩使清肅令行，而壯火亦認(rèn)氣化也�！督�(jīng)》曰：肺苦氣上逆，急食苦以降之。故又佐以杏仁、枇杷葉之苦以降氣，氣降火亦降，而制節(jié)有權(quán)，氣行則不郁，諸痿喘嘔自除矣。要知諸氣膹郁則肺氣必大虛，若泥于肺熱傷肺之說而不用人參，郁必不開而火愈熾，皮聚毛落，喘咳不休而死矣。此名救肺，涼而能補(bǔ)之謂也。若謂實(shí)火可瀉，而久服芩、連，苦從火化，亡可立待耳。
3.《成方便讀》；此必六淫火邪，外傷于肺，而肺之津液素虧，為火刑逼，是以見諸氣膹郁，諸展喘嘔之象。然外來之火，非徒用清降可愈，《經(jīng)》有火郁發(fā)之之說，故以桑葉之輕宣肌表者，以解外來之邪，且此物得金氣而柔潤(rùn)不凋，取之為君；石膏甘寒色白，直清肺部之火，稟西方清肅之氣，以治其主��；肺與大腸為表里，火逼津枯，肺燥則大腸亦燥，故以杏仁、麻仁降肺而潤(rùn)腸；阿膠、麥冬，以保肺之津液；人參、甘草以補(bǔ)肺之母氣；枇杷葉苦平降氣，除熱消痰，使金令得以下行，則膹郁喘嘔之證皆可痊矣。