傷寒悸者，何以明之？悸者心忪是也。筑筑踢踢然動(dòng)，怔怔忪忪，不能自安者是矣醫(yī).學(xué)全在線m.quanxiangyun.cn。心悸之由，不越二種，一者氣虛也，二者停飲也。傷寒二三日，心中悸而煩者，小建中湯主之。少陰病四逆，其人或悸者，四逆散加桂五分，是氣虛而悸者也。飲水多，必心下悸，是停飲而悸者也，其氣虛者，由陽氣內(nèi)弱，心下空虛，正氣內(nèi)動(dòng)而為悸也，其停飲者，由水停心下，心為火而惡水，水既內(nèi)停，心不自安，則為悸也。又有汗下之后，正氣內(nèi)虛，邪氣交擊，而令悸者，與氣虛而悸者，則又甚焉，太陽病發(fā)汗過多，其人叉手自冒心，心下悸，太陽病若下之，身重心下悸者，不可發(fā)汗，少陽病不可吐下，吐下則悸而驚，少陽病不可發(fā)汗，發(fā)汗則譫語，此屬胃，胃和則愈，胃不和則煩而悸。是數(shù)者，皆汗后挾邪者，與其氣虛而悸者，有以異也�；蜴�(zhèn)固，或化散之，皆須定其氣浮也。又飲水過多，水飲不為宣布，留心下，甚者則悸。金匱要略曰：食少飲多，水停心下，甚者則悸，飲之為悸，甚于他邪，雖有余邪，必先治悸，何者？以水停心下，若水氣散，則無所不之，浸于肺則為喘為咳，傳于胃則為噦為□，溢于皮膚，則為腫，漬于腸間，則為利下，不可緩之也。經(jīng)曰m.quanxiangyun.cn/wsj/：厥而心下悸，宜先治水，與茯苓甘草湯，后治其厥，不爾水漬于胃，必作利也。厥為邪之深者，猶先治水，況其邪氣淺者乎，醫(yī)者可不深究之。
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