五行之理，有生有克，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木克土，土克水，
水克火，火克金，金克木。其相生相克，皆以氣而不以質(zhì)也，成質(zhì)則不能生克矣。
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其相生相克，皆以氣而不以質(zhì)也，成質(zhì)則不能生克矣。
這句話，怎么理解？是不是說五行相生相克不能以實(shí)質(zhì)性東西來類比？
多謝了。
－－－－－－－－－－－［四圣心源］雖眾說是<諸書之會(huì)極>，實(shí)則為黃師理論高度概括之框架。其筋肉在其他分卷也。大多疑問，可在其他分卷找到答案，建議不可單讀之。
此段于［素靈微蘊(yùn)］---［臟象解］有論述，希望你找到答案
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原帖由 wacker 于 2010/8/3 11:59 發(fā)表
［四圣心源］雖眾說是<諸書之會(huì)極>，實(shí)則為黃師理論高度概括之框架。其筋肉在其他分卷也。大多疑問，可在其他分卷找到答案，建議不可單讀之。
此段于［素靈微蘊(yùn)］---［臟象解］有論述，希望你找到答案
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凡讀書，必明其要，方可往下續(xù)讀，四圣心源，此為我第三次閱讀，但畢竟根基至淺，不解之處甚多，如樓上所言，四圣心源為理論高度概括之框架，則當(dāng)先明其大致要義，方可有助得黃師之教導(dǎo)，若依樓上之說，豈不每遇一惑，就求其他分卷，然非每惑就知其答案在何卷何處，其若奈何？莫非要先讀其他分卷，再研四圣心源為正道？不解，還望樓上見諒莫笑我之愚笨。
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本帖最后由 leehai 于 2010/8/3 17:08 編輯 m.quanxiangyun.cn/rencai/]
－－－－－－－－－－－要先讀其他分卷，再研四圣心源為正道。
［四圣心源］是黃師<諸書之會(huì)極>，為黃師理論高度之概括。
吃
蘋果再吃西紅柿一樣，蘋果是果木類，西紅柿蔬菜類，那水果呢？
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www.med126.com－－－－－－－－－－－春天之嫩枝與深秋之枯枝，其氣同否？可言何者其為木？
五行、八卦皆為取象類比，取其意，取其氣，不取其形也。
－－－－－－－－－－－［四圣心源］不過四圣之理，不讀［素問，靈樞，難經(jīng)］。。。。如何能透徹了解黃師之心悟？
不對(duì)比類別，如何識(shí)孰對(duì)孰錯(cuò)？
看這里，如你讀不同版本之［四圣心源］，亦有異別
http://med126。com/forum/viewthre ... &extra=page%3d2
又如以下，你不作平行對(duì)比，如何找答案？
http://med126。com/forum/viewthread.php?tid=107491
我崇黃師之學(xué)，但對(duì)待學(xué)問亦須抱著懷疑態(tài)度去學(xué)習(xí)，你要放到絕對(duì)高度去學(xué)習(xí)的話，難免有失偏頗。余囊中羞澀，不然亦會(huì)多購幾個(gè)名家解的內(nèi)經(jīng)進(jìn)行對(duì)比。
----------------------------以上是自己學(xué)習(xí)過程中的一些心悟，如有言重，勿怪！
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本帖最后由 wacker 于 2010/8/5 11:08 編輯 m.quanxiangyun.cn/jianyan/]
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發(fā)表于 2011/2/28 16:26|只看該作者
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