柯韻伯為清代著名
傷寒學(xué)家。,所著《傷寒來蘇集》為傷寒學(xué)派的重要著作。在脈診方面,提出看脈六法,錄如次:
一,對(duì)看法:
如有浮即有沉。有大即有弱。有滑即有澀。有數(shù)即有遲。合之于病。則浮為在表。沉為在里。大為有余。弱為不足;瑸檠唷瓰闅馍。動(dòng)為搏陽。弦為搏陰。數(shù)為在腑。遲為在臟。此對(duì)看法也。
二, 正看法
如浮大動(dòng)滑數(shù)。脈氣之有余者為陽。當(dāng)知其中有陽勝陰病之機(jī)。沉弦弱澀弦遲。脈氣之不足者名陰。當(dāng)知其中有陰勝陽病之機(jī)。此正看法
三反看法
夫陰陽之轉(zhuǎn)旋也。有余而往。不足隨之。不足而往。有余從之。故其始也。為浮。為大。為滑。為動(dòng)。為數(shù)。其繼也。反沉。反弱。反澀。反弦。反遲者。為陽消陰長(zhǎng)之機(jī)。其病為進(jìn)。其始也。為沉。為弱。為澀。為弦。為遲。其繼也。微浮。微大。微滑。微動(dòng)。微數(shù)者。是陽進(jìn)陰退之機(jī)。其病為欲愈。此反看法也。
四,平看法:
浮為陽。如更兼大動(dòng)滑數(shù)之陽脈。是為純陽。必陽盛陰虛之病矣。沉為陰。而更兼弱澀弦遲之陰脈。是為重陰。必陰盛陽虛之病矣。此為平看法。
五,側(cè)看法
如浮而弱。浮而澀。浮而弦。浮而遲者。此陽中有陰。其人陽虛。而陰脈伏于陽脈中也。將
亡陽之變。當(dāng)以扶陽為急務(wù)矣。如沉而大。沉而滑。沉而動(dòng)。沉而數(shù)。此陰中有陽。其人陰虛。而陽邪下陷于陰脈也。將有陰竭之患。當(dāng)以存陰為深慮也。此為側(cè)看法。
六.徹底看法
如浮大動(dòng)滑數(shù)之脈。雖不變。然始為有力之強(qiáng)陽。終為無力之微陽。知陽將絕矣。沉澀弱弦微遲之脈。雖無變而為陽。如忽見浮大動(dòng)滑數(shù)之狀。是陰極似陽。知反照之不長(zhǎng)。余燼之易滅也。是為徹底看法。