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脈法精微:訂正太素脈秘訣
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發(fā)表于 2010/3/12 17:52
|只看該作者
太素脈訣下載了
下載了,瀏覽了一下,很道地、很正宗的脈法,慢慢研究,謝謝樓主慷慨貢獻。
如果能轉換成WORD格式,再加上目錄,就更好了。
-----------在網上搜到了相關參考資料,供大家參考:
①《太素脈秘訣》(百度百科:http://baike.baidu。com/view/790967.htm?fr=ala0_1)
“《太素脈秘訣》,脈學著作。二卷。明•張?zhí)刈W瓴辉。此書診脈,除診病外,宣揚人之智愚貴賤、壽夭窮通均能從脈象中反映出來,具有明顯唯心主義色彩,F有《珍本醫(yī)書集成》本,前附董志仁《太素脈考》,F存明•清刻本及珍本醫(yī)書集成本等!
②從《
浙江中醫(yī)藥大學
學報》1981年第三期可以查到相關考證論文:“太素脈與《太素脈秘訣》,董浩”:(中國知網:http://www。cnki。com。cn/Article/CJFDTotal-BHON198103015.htm)
③訂正太素脈秘訣(中醫(yī)四診典籍校注系列叢書) ,學苑出版社,作者
明朝)張?zhí)?nbsp; 注釋 解說詞:趙懷舟 王小蕓 葛敬生(卓越網有售:
http://www。amazon。cn/%E8%AE%A2%E ... 4%A0/dp/B0035ER7AY#)
④《太素脈秘訣》
(網易博客:http://zhanghuiguoyitang.blog.16 ... 791200982323434462/)《太素脈秘訣》為明代青城山人張?zhí)厮。張(zhí)卣J為,人的脈象與五行八卦、河圖洛書之理相通。以此推演,形成了中醫(yī)史上獨具風貌的太素脈理論。
太素脈把人的脈象變化歸納為五陽脈、五陰脈、四營脈。
五陽脈,分為浮、滑、實、弦、洪五象。
五陰脈,分為微、沉、緩、濇,實只四種。
四營脈,分為輕、清、重、濁四種。
下面分別介紹:
一、五陽脈
浮者,輕而在上,隱隱緩散,如水浮物,指重如無;輕有余,愈輕愈盛,泛然滿指。若三部常浮者,主心氣不足;,如珠丸之無端,重指即伏,舉指渾然。不進不退,稍重于洪。若三部;撸鞲螝獠蛔。實者,虛之對。其脈源派長久而不絕,指輕則有余,指重隱緩于弦,小于洪。若三部常實,主脾氣不足。弦者,應指緊迫如巴弦,指重如數,指輕愈急,聚斂而不散,長久而不縮。若三部常弦,主肺氣不足。洪者,大也。其源深,其流長,下指一尋,不弦不浮,輕重皆應。若再尋之,綍然有余。若三部常洪者,主腎氣不足。
二、五陰脈
微者,最細而弱,重指尋之,宛然如毛發(fā),隱隱濇濇,疑不可狀。在于有無間。若三部常微,主血滯而神不足。沉者,如石投水,必極其底。重重尋之,仿fo隱應,比之于微,此有緩起于骨上。若三部常沉者,主胃逆而氣不足。緩者,如絲在機,不卷其軸,應指遲緩,往來其微。尤不若微之應急,不沉不伏,惟緩而已。若三部常緩,主腎迅怯而精不足。濇者,滯而不滑,指下如索隱砂,如刀刮竹,沉下而粗。重則應指,輕則如無。后實前虛,往來不斷。若三部常濇,主魂不足。
三、四營脈
四營者,輕重清濁也。輕清者,陽也。重濁者,陰也。夫欲知人貴賤壽夭,須于四營脈中求之。
輕者,如指摸玉,純粹溫潤,識性明敏,祿位權貴。清者,平清而浮,狀如輕羽,不沉不濡,隱隱常動。重者,緩而粗,以手按之,其脈濁,脈濁氣亦濁也。濁者,中濁而沉如緊,索隱重濁,亦在究其本原
⑤樓主很可能下載自:雋德堂傳統中醫(yī)官方論壇 -> 四診心法 -> 太素脈秘訣:
(http://www。jdt600。org/bbs/simple/?f6.html)
這是一個很不錯的中醫(yī)網站——雋德堂傳統中醫(yī)官方論壇
http://www。jdt600。org/bbs/)
有很多四診方面的資料。
因此,我們也許可以說《太素脈秘訣》為明代青城山人張?zhí)厮,一部很不錯的脈理書籍。
-----------s 是的,要是有word版就好了
-----------做了一個《太素脈訣》WORD版,并加上了目錄,上卷據梁版主發(fā)布的目錄做了校對,下卷目錄梁版主沒有發(fā)布,故沒有校對,若有不當之處,敬請同好指出。
將目錄作了分兩級處理,可能使用更為方便。
注意到序是龔廷賢所作,他是明代著名宮廷御醫(yī),著有《壽世保元》一書。
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本帖最后由 雪山來客 于 2010/3/15 14:30 編輯 m.quanxiangyun.cn
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發(fā)表于 2010/3/29 08:12
|只看該作者
關于太素脈的奇聞—持脈有道疑是仙
關于太素脈的奇聞——持脈有道疑是仙--名醫(yī)脈診奇聞:
摘自:http://med126。com/forum/viewthread.php?tid=60035
明時松江(今上海)名醫(yī)姚蒙,精太素脈,“言人生死每奇中”,對貧困病人,常常給予方藥不要酬金。時江南巡撫鄒來學有病召姚醫(yī)治,姚蒙欲辭不去,被強迫帶去。至官署,鄒高坐不為行禮。姚蒙則目光直視作發(fā)呆狀,也不作聲。鄒伸手令診脈,姚卻不動地方,鄒忽然明白,呼姚坐之,診畢曰:“大人根器(指陰莖)上別有一竅,常流污水,對否?”鄒大驚:“此吾之隱疾,事甚秘,汝何以知?”姚曰:“以脈得之”。鄒始露出笑容,謝而求方,姚蒙說:“不須藥也,至南京即愈”。并搬手指算計說:“今日初七,待十二日可到”。鄒遂行,待十二日抵達南京,竟死。《奉賢縣志》、《松江府志》均有此事記載……
[
本帖最后由 雪山來客 于 2010/3/29 08:14 編輯
]
-----------謝謝文鑫!謝謝雪山來客!功德無量啊!
-----------對學醫(yī)之人,治病是正途,太素中提到的所謂唯心的東西,是旁路,正途走好了,旁路自然慢慢會通。小心之是不要迷路。
-----------
...
上一篇文章:
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