醫(yī)德。
現(xiàn)在的社會(huì)真的是一個(gè)勢(shì)利的社會(huì)！有人為利，有人為名，但卻不管病人的死活。為利者，只管開(kāi)出高價(jià)藥，從中賺取回扣。為名者，不管病人在自己處醫(yī)治了多長(zhǎng)時(shí)間都不見(jiàn)效都不建議轉(zhuǎn)治。更有甚者為了試自已的新藥新方而不惜用病人的身體健康來(lái)做試驗(yàn)。
醫(yī)德，一個(gè)令人
心痛的話題。
發(fā)展。
在中央都提出要與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)在，在中醫(yī)界中居然還分門派！
遵古訓(xùn)而不拘其法，師古法而不泥其方，辯證詳審，處方靈活，方不失大家所為！溫?zé)崤梢埠�，寒涼派也罷，只是各施其法，為何一定要執(zhí)著于某一樣為正宗？！難道只有正宗的才能治病救人？！曾偶得一民間方，乃治胸部受撞而有暗傷，其方為：
豆腐適量加紅糖適量水煎全服。試用于病人每每得治，試問(wèn)其方又為何派？華佗又為何派？
社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了社會(huì)的進(jìn)步�，F(xiàn)在人均壽命相比以前（別說(shuō)古代了)提高了多少？為什么會(huì)提高？現(xiàn)代醫(yī)學(xué)（通常說(shuō)的西醫(yī))發(fā)展帶來(lái)的因素我們能否認(rèn)嗎？為什么中央要求中西醫(yī)結(jié)合？國(guó)外沒(méi)有中醫(yī)，那么他們是不是得病了都沒(méi)法治了？不是這樣的，只有取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷提高自己、發(fā)展自己、創(chuàng)新自己，再結(jié)合別人的長(zhǎng)處，才能更好地做好自己！李小龍如果不是摒棄門戶之見(jiàn)，他會(huì)有這樣高的成就嗎？
另一令人值得深思的問(wèn)題是：為什么現(xiàn)今社會(huì)全球化的只是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)（或者說(shuō)西醫(yī)，其實(shí)稱為西醫(yī)是不對(duì)的，我國(guó)在這方面都是有貢獻(xiàn)與發(fā)展的，所以稱為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)才合理)而不是中醫(yī)？在全球化的今天，我們要怎樣才能更好地在世人面前展現(xiàn)我們中醫(yī)的魅力？
養(yǎng)生。
藥療不如食療，運(yùn)動(dòng)更勝于食療！
現(xiàn)在社會(huì)一般的人都拿得出錢來(lái)補(bǔ)這補(bǔ)那了，但是有沒(méi)有想過(guò)從中醫(yī)角度來(lái)看人是要講求陰陽(yáng)平衡、五行生克的？陰盛相對(duì)則陽(yáng)衰，金強(qiáng)相對(duì)則木弱。補(bǔ)了這里那里弱，再補(bǔ)再弱，一個(gè)好好的人，為什么要補(bǔ)這補(bǔ)那��！
很多人就是崇洋媚外，放著自己國(guó)家好好的五禽戲或太極拳不學(xué)偏偏學(xué)什么瑜珈，但你知道有多少人是不適合學(xué)瑜珈的嗎？瑜珈的很多動(dòng)作不是每個(gè)人都能學(xué)做的，會(huì)有反作用的！
生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)貴在堅(jiān)持。很多人一定會(huì)說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)工作繁忙，哪有那那么多時(shí)間運(yùn)動(dòng)？那么我可以介紹一個(gè)簡(jiǎn)單的養(yǎng)生方法給大家，方法：于每晚上床時(shí)用溫水泡一下腳，再用適當(dāng)?shù)牧Χ劝茨Α坝咳ā保茨_心)十到二十分鐘即可。方法就是這樣簡(jiǎn)單，但卻要貴在堅(jiān)持！
題外話：愛(ài)國(guó)的方式很多，并不是只接受中醫(yī)而放棄現(xiàn)代醫(yī)學(xué)就是愛(ài)國(guó)，恰恰相反，這只是固步自封的作法，消極的作法！
另外我們?cè)谀骋徊┛蜕细环粗嗅t(yī)的畜生（張功耀)已進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)間很辛苦斗爭(zhēng)，希望各位愛(ài)我中華、愛(ài)我中醫(yī)的同道一起來(lái)跟這樣的畜生進(jìn)行斗爭(zhēng)！
后學(xué)晚進(jìn)偶有所感，錯(cuò)勿怪，對(duì)勿贊，萬(wàn)幸！
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Last edited by 游戲人生 on 2006/9/27 at 14:05 ]
