像一棵
搖錢樹,誰都想搖一搖;更像一塊唐僧肉,誰都想咬一口。
《環(huán)球人物》雜志記者 劉暢
《環(huán)球人物》雜志特約記者 陶寶
在沒來之前,記者想象中的少林寺,無非就是香火不斷,財源滾滾,和尚看門檢票、當(dāng)柜賣藥,武僧斗拳比腿,換得游客叫好,完全一副商業(yè)化景象。
然而,走進少林寺,才發(fā)現(xiàn)絕非如此。山門里,僧人淳樸簡單;山門外,一片喧鬧浮躁。這真是驗證了中國人的一句老話:耳聽為虛,眼見為實。大量的調(diào)查和尋訪證實,少林寺不是商業(yè)化,而是“被商業(yè)化”;想讓少林寺在商業(yè)化道路上越走越遠的大有人在,但不是僧人們。圍繞這塊金字招牌帶來的巨大利益,當(dāng)?shù)卣、周邊居民與少林僧眾已爭奪多年。fo門古剎,早成利益重鎮(zhèn)。
地方GDP靠它拉動
中山大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)的碩士研究生小孟(化名),在少林寺待了一年多時間,協(xié)助僧人管理少林寺圖書館。根據(jù)檔案資料和老僧人講述,他整理出一連串?dāng)?shù)據(jù)——
迄今為止,到訪少林寺的各國政要達60多位。2006年,時任俄羅斯總統(tǒng)普京訪問少林寺后,游客增加30%,日最高接待人數(shù)達2萬人次,年旅游收入近3億元。
少林寺的旅游收入,前些年一直占登封市財政收入的1/3。2008年當(dāng)?shù)孛禾繕I(yè)發(fā)展起來后,這一比重才有所下降。但現(xiàn)在,從少林寺衍生出來的整個文化產(chǎn)業(yè)的收入,又占到登封市財政收入的1/3。
登封境內(nèi)現(xiàn)有武術(shù)館校62所,常年在校學(xué)員達7萬多名,僅中國內(nèi)地每年慕名來登封習(xí)武的青少年,就為當(dāng)?shù)剌斎胭Y金7億元。這又帶動了登封武術(shù)器材產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,200多個武術(shù)器材商家的年營業(yè)額已達8000多萬元,預(yù)計今年將逼近1億元。
現(xiàn)在,整個登封有10余個產(chǎn)業(yè)靠少林寺?lián)沃B糜螛I(yè)、酒店業(yè)、食品業(yè)、煙酒業(yè)、文化出版業(yè)、教育培訓(xùn)業(yè)、武術(shù)表演業(yè)、
器械及服裝業(yè)、影視業(yè)、歌舞業(yè)、動漫游戲業(yè)……難以統(tǒng)計這些產(chǎn)業(yè)到底解決了多少登封人的就業(yè)問題,又拉動了多少登封市的GDP。
這當(dāng)中,還有一些當(dāng)?shù)亍耙恕,在這條產(chǎn)業(yè)鏈上經(jīng)營著。原登封市財政局副局長任永立,名下有7家以“登封嵩山少林”起頭的公司。其中6家為同一注冊地址:嵩管委北樓。嵩管委,全稱嵩山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會,是登封市政府的派出機構(gòu)。這些公司注冊時的法人代表,都是嵩管委少林管理局局長王紹鋒。
十方禪院,就是當(dāng)?shù)毓賳T和少林寺爭利的一個典型例子。禪院與少林寺一橋之隔,本是少林寺接待各方居士的地方,始建于明朝,上世紀(jì)50年代垮塌。1993年,登封縣商業(yè)局與鄭州市鹽業(yè)公司重建十方禪院時,占用了少林寺的0.4畝土地。當(dāng)時的協(xié)議說明,鄭州少林旅游公司經(jīng)營40年后,十方禪院由少林寺收回。
1995年,禪院建成,時任登封市商業(yè)局局長的李松乾親自出馬,兼任鄭州少林旅游公司總經(jīng)理,經(jīng)營十方禪院。2003年,鄭州少林旅游公司將十方禪院“改制”,賣給私人。知情人士透露,“‘私人’就是幾個當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)”?酄師o果的少林寺,只好將鄭州少林旅游公司告上法庭,但法律手段也沒能爭取到禪院。
2007年,嵩管委把嵩山多個景點的門票和少林寺門票“捆綁搭售”,發(fā)行180元到260元不等的通票,其中包括十方禪院。在少林寺的極力反對下,十方禪院不能在門票中分成。十方禪院就開始策劃其他的生財之道,比如與導(dǎo)游聯(lián)合,讓游客算命、購買護身符等。這些做法完全違背了fo教教義和教規(guī),但游客上當(dāng)受騙后,只會罵“少林寺在搞算命”。
此外,一些政府旅游部門還在景區(qū)里建少林武館、辦鑄劍廠、開賓館等,這些其實都與少林寺無關(guān)。
地方部門和官員,已經(jīng)成為少林寺利益主體之一。
當(dāng)?shù)鼐用窨克l(fā)財
少林寺與周邊居民的利益糾纏,是另一筆復(fù)雜的賬。
少林寺常住院的僧人不過數(shù)百人,周圍卻有2個行政村和數(shù)不清的商鋪,生活著近2萬居民。從小就生活在少林寺邊上的李大爺回憶說:“我小時候經(jīng)常在寺里玩,那時少林寺不像現(xiàn)在這樣出名,很少有人來,整天冷冷清清的。寺里沒幾個和尚,也和村民一樣靠種地生活。唯一與村民不同的是,和尚除了種地念經(jīng),還堅持練功,有時候也教我們一點。我們這里的人大多都會一招半式的。那時候也沒有覺得少林寺有什么特別的地方,不過現(xiàn)在可不一樣了,我們都沾少林寺的光呢!”
這種“沾光”隨處可見。村民們可以掙“帶路錢”。從景區(qū)大門進少林寺,門票是100元,但寺院停車場外有一個邊門,村民們跟工作人員談好,就能帶人進去。每天隨便帶幾個游客,就能掙不少。
也可以掙“表演錢”。少林寺外面,不少旅游公司投資承辦大型商業(yè)演出,如“禪宗少林音樂大典”,門票價格從168元到980元不等。演出需要雇人扮演少林武僧,懂點功夫的村民和武校的學(xué)生便可以參加!霸谏倭炙轮車,剃個光頭就能發(fā)財!币晃恢槿耸空{(diào)侃道。
還可以掙“攤位錢”。少林寺景區(qū)里的商業(yè)攤位,按規(guī)定只拍賣、出租給當(dāng)?shù)鼐用,但嵩管委的管理并不嚴格,很多村民拍下來,自己不愿擺攤,轉(zhuǎn)手就高價讓給外來經(jīng)商的人。原價72萬元的攤位,接盤價可以到78萬。
至于當(dāng)導(dǎo)游、開客棧、辦餐館,掛著釋永信與名人的合影招攬生意,更是村民們最“常規(guī)”的謀生之道。所有這些,一度讓少林寺處于臟、亂、差的商業(yè)包圍圈中。一位在登封市宗教管理局任職7年的退休老局長說:“飯店、商店、民宅,層層包圍少林寺,沒有任何規(guī)劃,老百姓想在哪里蓋房子都可以,電線亂拉亂扯,污水滿街流。小攤小販的叫賣聲、高音喇叭聲、歌廳錄像廳的噪音,此起彼伏,跟大城市的火車站一樣。為了治理少林寺,我的身體全搞垮了,退休以后一直養(yǎng)病。想起那段日子,真是‘食無求飽,居無求安’!
少林寺對雜亂的商業(yè)環(huán)境頭疼不已,渴望找回“深山藏古寺,碧溪鎖少林”的fo家氣象。2001年,釋永信下決心要推進周邊的拆遷工程。也許是他催得太緊了,當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門在沒有拆遷方案和安置方案的情況下,就開大會說要拆。散了會,幾個工作人員拿著小鐵桶,裝著
石灰水,見房就寫一個“拆”字。村民們立即炸了鍋,說你干啥,憑什么拆我房子。工作人員說,是方丈拿錢讓我們拆的。于是,方丈室就被憤怒的村民們團團圍住,又是吆喝又是罵。連續(xù)一個月,從少林寺山門到安葬歷代高僧的塔林,貼滿了罵釋永信的“大字報”,什么難聽的話都有。那段時間,釋永信不到晚上11點,連手機都不敢開,一般電話更是不敢接。最終,還是鄭州市委表了態(tài):少林寺周圍不拆遷,少林寺就沒有前途,各級政府要全力配合,兩個月內(nèi)必須拿下項目。這才把沿街50米的87戶人家都搬走了。此后,整體性的拆遷陸續(xù)進行。
鬧了那么一場,如今留下來的村民,對少林寺的僧人倒算和氣。記者獨自走訪了一些店鋪,個個背著一天幾千元的租金,“遇到刮風(fēng)下雨、旅游淡季,愁得睡不好覺”。但即便如此,只要寺里的僧人來買東西,都給成本價。“為什么給他們這么便宜?”“幾十年老鄰居了,互相幫助吧,他們也就只有香火錢。”
說到底,周圍居民還是要靠少林寺生活下去,除非發(fā)生拆遷那樣“斷財路”的事,平時終究是休戚相關(guān)。釋永信雖然一再強調(diào),“少林寺不僅僅是當(dāng)?shù)厝罕姷,而是屬于全中國、全世界的”,但平日里,年輕氣盛的小和尚受不了村民對游客胡編亂造的講解,忍不住跟村民吵架時,釋永信都會擺擺手,“出家人不宜生事,算了”。
少林寺奮起應(yīng)戰(zhàn)
少林寺像一棵搖錢樹,誰都想搖一搖;更像一塊唐僧肉,誰都想咬一口。各方圍繞少林寺展開的利益角逐,日益把少林寺塑造成一個巨大的商戰(zhàn)場地。而釋永信的應(yīng)戰(zhàn),并非如外界傳言般神通廣大,反而有些無力和無奈。
1994年,當(dāng)?shù)厝馐臣庸S用少林寺的牌子,給
火腿腸做廣告,刺激了釋永信。他一方面與廠家打官司,維護少林寺的品牌,同時決定自己成立公司,保護少林寺的利益不受侵犯。現(xiàn)在,少林寺控股的有河南少林寺實業(yè)發(fā)展有限公司、少林寺文化傳播(登封)有限公司、河南少林無形資產(chǎn)管理有限公司、登封少林藥局有限公司、少林歡喜地(登封)有限公司以及鄭州少林香堂有限公司。但這6家公司的收入,占少林寺總收入的比重相當(dāng)小。其中,河南少林寺實業(yè)發(fā)展有限公司(以下簡稱實業(yè)公司)還是花錢的:沒有產(chǎn)品,不進行經(jīng)商,不產(chǎn)生效益,只聘請專業(yè)人士來注冊商標(biāo),保護少林寺商標(biāo)的知識產(chǎn)權(quán),目前已拿到45個類別、200多項商標(biāo)的注冊證書。
還有一家少林寺持有部分股份的河南少林寺食品發(fā)展有限公司,生產(chǎn)素餅、禪果,收入是少林寺名下公司中最好的。其收入維持了實業(yè)公司的運營。
實業(yè)公司唯一一次掙錢是在2005年,因授權(quán)動畫及網(wǎng)游《少林傳奇》使用少林題材而獲得38萬元知識產(chǎn)權(quán)出讓費。
2006年,少林寺文化傳播(登封)有限公司與深圳廣電集團合作,推出“中國功夫之星全球電視大賽”,獲得100萬元捐助。這被看作少林寺商業(yè)化的重要佐證。但在少林寺方面,參與這些活動,只是因為有利于少林文化傳播。錢大梁表示,有關(guān)慈善、宗教、文化傳播的事情,如舉辦三壇大戒、機鋒辯禪、少林問禪、救助孤兒等活動,少林寺都是貼錢在做。
在外界傳言中,少林武僧團能掙到天價出場費。但登封市一名旅行社管理人員透露,武僧團在海外演出一場收費2000美元左右,食宿車旅由對方負責(zé)。這一度是少林寺收入的重要組成部分,但近年來,由于其他自稱“少林武僧團”的表演團隊十分活躍,有時應(yīng)邀出國,會出現(xiàn)“真假美猴王”的鬧劇,少林寺被迫減少了武僧團的對外活動。
也有海外公司謀求和少林寺合作。一家美國公司曾表示,愿意為少林寺網(wǎng)站投資幾百萬美元,被釋永信拒絕了,他害怕網(wǎng)站上出現(xiàn)廣告內(nèi)容。在接受英國《金融時報》的采訪時,釋永信說:“事實上,我們迄今為止的商業(yè)運作很保守,因為我們不想介入太多世俗事,也不想過度開發(fā)少林寺!焙幽仙倭譄o形資產(chǎn)管理有限公司總經(jīng)理錢大梁也向記者證實了這一點:“很多搞營銷的朋友都說,少林這么好的品牌,交給他們可以幫我們把市場擴大多少多少,但就是因為要做廣告,方丈不愿意,一直沒有做成。”
商業(yè)化盛名之下,少林寺仍在用自己的方式,守住fo門凈土。少林功夫申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是寺里開銷,并沒有得到地方政府財政的支持;上海世博會上的少林武僧演出,雖然是主辦方力邀的,但最后少林寺仍自己墊了一部分錢。
或許小孟的感慨最能體現(xiàn)少林寺的這種艱難。他從中山大學(xué)來到少林寺,本意是想研究少林寺的產(chǎn)業(yè)化,完成一項學(xué)術(shù)課題。釋永信便留下了他,把他安排在圖書館里!耙荒甓嗔耍阌惺裁囱芯砍晒麊?”面對記者的提問,小孟搖搖頭,沉默了片刻才說:“其實少林寺就沒有形成自己的產(chǎn)業(yè),方丈能管轄的就是這圍墻之內(nèi)的60畝地。我應(yīng)該研究登封各方力量利用少林寺形成的產(chǎn)業(yè)鏈。”
眾人評說釋永信
到底如何評價一位置身于商戰(zhàn)中的現(xiàn)代方丈?登封市宗教局的退休老局長說了一句話:“一般人管不住少林寺!”
老局長跟記者講了兩件事情,其一是1987年釋永信的接班。宗教部門物色少林寺接班人有兩個原則:德、才兼?zhèn)洹!暗,一定要是本本分分的出家人;才,要精明能干,有管理才能和手段!卑凑者@個標(biāo)準(zhǔn),宗教局和老住持一樣,相中了釋永信。另一件事是2006年普京的主動來訪。“這最能看出永信的能力。普京來少林寺不是國家和外事部門安排的,而是普京自己提出的。他怎會知道少林寺?這背后是釋永信派去俄羅斯的僧人做了很多努力,間接讓普京了解了少林功夫。今年普京訪問中國,水均益對普京說:‘您很厲害,上能開飛機,下能開坦克。’普京答:‘那我也不如一個少林寺的和尚!胂20年前,我去北京開會,提起少林寺,fo教大師都很不屑地搖頭,沒人看得起?涩F(xiàn)在,外國領(lǐng)導(dǎo)人把自己跟少林寺和尚相提并論。這些變化,是永信帶來的。”
老局長和釋永信交往了十幾年,別人總跟他說釋永信“胡弄,瞎折騰”,但在他看來,釋永信意識很超前,“用現(xiàn)在時髦的話說,有開拓精神,沒人能阻擋他前進的腳步。比如當(dāng)年注冊商標(biāo),我們想都想不到,不理解,認為不合適,但后來發(fā)現(xiàn)他是對的”。
老局長覺得釋永信就是個勞碌命。“早晨摸黑起來,撩袍端帶的,提著個袍子,一會兒跑方丈室,一會兒又去巡視,一會兒又接待,屋里一茬人接著一茬人。就這樣,人家還不滿意,好多人也沒有介紹就來了,不見吧說他架子大,見吧他壓根兒都不知道來意!
“永信其實還是個中年氣盛的小伙兒。說是出家人不動心,其實人性都是一樣的。負面新聞一出來,他也有激動的時候,臉漲得通紅,氣得要命。但馬上又說,‘哎呀,算了,又不是第一次’。永信即便再忙,每天還是一有空就打坐,也是讓自己靜心吧。”
“對于他近期的
桃色傳言呢,您怎么看?”當(dāng)記者提起這個問題時,老局長不屑地笑了:“我覺得網(wǎng)絡(luò)上把一些桃色事情和少林寺扯到一塊兒,這本身就有些荒唐。社會應(yīng)該反思,為什么要把宗教界人士往這方面扯,這對誰都沒好處。現(xiàn)在要凈化社會環(huán)境,要和諧,造這些謠,花那心思,沒意思。我說句實話,過去的住持也心善、也有很深的道義,但沒用,管不住少林寺。現(xiàn)在永信不但管住了,還管得不錯!
在少林寺附近的旅店里,外國人的數(shù)量比中國人多得多。問他們“是否認識釋永信”,他們會豎起大拇指:“知道!了不起!”一位在少林寺待了好幾年的德國小伙子對記者說:“別人傳他的緋聞,我聽了心里很難受。為什么總是要傳這些假的東西呢?他辦慈幼院,撫養(yǎng)了那么多孤兒,這是我親眼看到的。為什么這些好的事沒人傳?現(xiàn)在是21世紀(jì),少林寺不能要一個不懂商業(yè)的方丈,這樣大家都會來利用少林寺,F(xiàn)在的方丈很有智慧,他知道怎么保護少林寺,這是最重要的!
來源:環(huán)球人物雜志
-----------少林寺的花邊新聞
文|本刊記者 |石 破 發(fā)自鄭州
中國最著名寺廟少林寺最近受到一則新流言的襲擊。僧人們向公安機關(guān)報了案,并于10月13日在少林寺網(wǎng)站上發(fā)表聲明,懸賞5萬元,追求流言的來源。
少林方丈釋永信一直都說:“出家修道,是非以不辯為解脫!边@一次,他們不得不辯了?墒,面對滿世界五花八門的傳聞,他們能辯清楚嗎?究竟是什么讓原本該是清凈之地的少林寺成了充滿著花邊新聞的是非之所?
釋永信仍然只是個和尚
這則流言的內(nèi)容是:“網(wǎng)傳有少林寺弟子爆料:少林寺方丈釋永信在海外最少有30億美元存款,在美國、德國都有別墅。他曾經(jīng)與楊瀾及眾多知名女星有染,包養(yǎng)了一名叫李靖倩的北大女學(xué)生,還生了一個小孩,現(xiàn)在母子住在德國。”
之前,今年5月初,針對釋永信方丈的緋聞傳言是:“河南省掃黃打非,當(dāng)?shù)赜忻襟w記者昨晚隨同警方行動,親眼目睹少林寺當(dāng)家方丈、CEO釋永信現(xiàn)場嫖妓被抓,撞到槍口上了!庇腥瞬⑶叶抛松倭炙碌幕貞(yīng):“方丈是去給失足婦女開光了!痹诰W(wǎng)上被引為笑談。作為寺廟的方丈而“緋聞”纏身,人們樂此不疲,有人堅信不疑,釋永信在中國大概是唯一。
“永信方丈被造謠,不是這兩三年的事,10多年來一直謠言不斷!鄙倭炙路深檰桙S琨律師說,“造謠的人有三方面,一是某些政府官員,因為永信不聽話,得罪了位高權(quán)重的人,人家組織打擊報復(fù);二是既得利益的受損者,你得罪了人家,傷害了這些人的利益,人家肯定報復(fù);三是老百姓對宗教不理解,喜歡看熱鬧。網(wǎng)上憤青多,看到了就罵!
2000年,釋永信向政府提議,對少林寺景區(qū)搞拆遷整治,政府同意。但有關(guān)部門在沒有動遷方案的情況下,就開大會說要拆遷,那些武校、民房、小攤點的攤主,去堵山門,沖進寺院。正好是吃飯時候,雪白的饅頭滿天飛,砸向方丈室。之后有人給各有關(guān)部門寄告狀信,說釋永信嫖娼,包二奶,生孩子,“除了沒說30億美元的事,跟這次編的謠言都一樣!秉S琨說。
1990年代起,假冒“少林武僧”進行境外商業(yè)演出的活動不斷。2000年釋永信帶領(lǐng)少林武僧團在悉尼演出時,遭遇到“真假方丈”之疑。有人問他:“你是假方丈吧?人家那個武僧團有3位方丈,你才1位。”少林寺在悉尼發(fā)了聲明,說“那些自稱少林功夫和尚的表演團體與少林寺毫無關(guān)系”。但對方也是河南省政府有關(guān)部門組織出去的,人家也在澳大利亞中文報紙上發(fā)了聲明,稱自己的武僧團出國演出是經(jīng)過授權(quán)的。不久,有關(guān)部門開會,出了一個會議紀(jì)要:一、釋永信因私出國要經(jīng)我部門同意,二、少林寺在海外發(fā)聲明必須由我部門審查。
“少林寺一維權(quán),就觸動了組織假武僧團去國外演出的人的利益!秉S琨說,“有的是武術(shù)學(xué)校,這就得罪了武校的全體學(xué)員,登封武校出去的假武僧團最多,河南、山東、福建的武校都有,他們都說是少林寺的。”
河南寶豐縣的假和尚,還賣“少林寺”牌假藥。少林寺的人去寶豐報警,當(dāng)場抓過假藥販子,那些藥有治外傷的、治內(nèi)傷的,有男科、婦科、壯陽的、滋陰的,包裝上還說“給永信方丈特供”過。“我們在現(xiàn)場收了上萬瓶(袋)藥。回到少林寺,半夜三更,我給永信方丈抱了一箱,說給你帶禮物來了。”黃琨笑言。
2001年,少林寺及其德國合作伙伴打贏了一場境外假冒少林武僧演出的官司,德國法院判決該商業(yè)演出團體及其組織單位不得在其演出名稱及廣告宣傳
中使用“少林武僧”等混淆視聽的字眼,此案在歐洲影響很大。那起官司,黃琨也參與了!叭思夷莻團是政府部門組織的,你斷人家飯碗,能不跟你急嗎?”
在有些官員眼里,釋永信仍然只是個和尚。少林寺困難時,對他說什么難聽話的都有。后來當(dāng)了中國fo協(xié)副會長、全國人大代表,敢當(dāng)面將他軍的人不多了,但內(nèi)心深處,還是不會真正尊重他。他有了一定地位,為維護寺院權(quán)益,原來不敢說的話敢說了,不敢做的事敢做了,該拒絕的人拒絕了。那些人就會有心理變化:你竟敢不給我面子了?
“少林寺是是非之地”
2009年2月19日《東方今報》報道:嵩山少林景區(qū)將在3月8日至15日期間舉辦首屆“女性文化周”。這則消息到了網(wǎng)上,變成“少林寺要搞‘女性文化周’”。有網(wǎng)民罵:“這些禿
驢又在搞什么名堂?又要打女人主意了?”
世界小姐巡游少林寺,是政府組織的,也有人罵少林和尚“六根不凈”。四川地震,少林寺去賑災(zāi),送藥,有人說少林寺去災(zāi)區(qū)賣假藥。2006年,登封市政府獎給釋永信一輛汽車,網(wǎng)上罵得也很厲害。網(wǎng)上有人把東北的大悲寺與少林寺對比,把妙祥大師表情恬淡的
照片與站在汽車旁滿面紅光,喜笑顏開的釋永信的照片放在一起,對比鮮明。
少林寺入稟法院,共打過4起官司。第一起是狀告某肉聯(lián)廠出品“少林”牌火腿腸。這個官司打贏了。第二起是對十方禪院的爭奪。十方禪院本是少林寺接待各方居士的地方,相當(dāng)于一個招待所。后當(dāng)?shù)爻闪⑧嵵萆倭致糜喂,重建十方禪院時,占用了少林寺的部分土地。當(dāng)時的協(xié)議說明,鄭州少林旅游公司經(jīng)營40年后,十方禪院由少林寺收回。但后來禪院賣給了私人,里頭有算命、賣護身符等與少林文化格格不入的東西,少林寺起訴鄭州少林旅游公司,官司打贏,但這塊地方現(xiàn)在還沒還給少林寺。第三起是一個商標(biāo)權(quán)官司,雙方和解,少林寺收回商標(biāo)。第四起是釋永信狀告一位離休的前省政府官員侵犯名譽權(quán),對方反訴,官司鬧到省委那里,被勸止了。
釋永信說過,少林寺是“是非之地”。10年前,有一次,釋永信得罪了當(dāng)?shù)卣,政府組織審計組,去少林寺審計,想把釋永信弄倒。又有一次,少林寺查出景區(qū)有人造假票,要報案。但政府部門來協(xié)調(diào),不讓報案。
2009年10月,網(wǎng)上傳出“少林寺被登封市政府秘密運作上市”的消息,有人猜測,釋永信從中拿了好處,想要少林寺上市。黃琨律師說:“上市的事,要分兩塊講:一、不是少林寺要上市;二、人家(港中旅<登封>嵩山少林文化旅游有限公司)作為景區(qū)管理公司,按法律規(guī)定,不是不可以上市。”
“少林寺從來沒說過上市的事,但網(wǎng)民都在討論少林寺上市,我再出來辯解,好像‘此地?zé)o銀三百兩’似的!鄙倭炙聦崢I(yè)發(fā)展公司總經(jīng)理錢大梁說。以前媒體報道,把釋永信比喻成“少林寺的CEO”,錢大梁馬上就要發(fā)函糾正,但釋永信說,人家想怎么比方都行,你要跟媒體較真,有較不完的真。所以,當(dāng)時沒有澄清,后來就好像成了既成事實。
誰改變了少林?
這一次面對“方丈包養(yǎng)大學(xué)生、30億美元存款”之類的傳聞,少林寺選擇了報案,“剩下的事,公安、法院該怎么做就怎么做。政府有責(zé)任澄清真相!卞X大梁說。
錢大梁的職位,類似于少林寺的對外發(fā)言人,他說:“他們怕死了!他們第一反應(yīng)是怕媒體,怕萬一扯到他們頭上,要求私下里解決。”
錢大梁口中的“他們”指的是誰?是政府官員嗎?“呵呵,每個地方的政府都這樣,怕聲明一發(fā),媒體一盯,少林寺的事扯清了,萬一又扯出別的事來怎么辦?所以要求別把媒體扯進來!
錢大梁覺得少林寺處于一個很為難的位置上:你不報案,別人會說你不敢報。你不聲明,別人說少林寺沒態(tài)度。
“本來少林寺對這些謠言不應(yīng)該回應(yīng)的,因為都是無稽之談!卞X大梁說,可是現(xiàn)在社會輿論已經(jīng)嚴重混亂了,不光是少林寺、不光是方丈,還有對中國fo教的非議,都從國內(nèi)亂到國外去了。這些流言有可能是一些人策劃的,也可能是無稽之談,以訛傳訛。不是說一定要公安抓人,但要搞清楚消息從哪兒來的?你說的方丈包養(yǎng)女大學(xué)生等等,有什么證據(jù)?弄清楚,對社會有個交待就行了。
黃琨律師也說:“少林寺就沒指望破案。這次報案、聲明,就是表一個態(tài)度,沒指望把元兇揪出來。我跟永信方丈合作12年,罵他的聲音沒停止過。運作這些事大概是什么人,我們都清楚,老對頭了。”
河南《大河報》副總編劉書志,多次組織過對少林寺的采訪報道,他認為從話語權(quán)來看,釋永信他們處在弱勢,此次聲明純屬無奈之舉。據(jù)他介紹,前些年,很多人想去當(dāng)少林俗家弟子,都去少林寺拜師,有的就是拜俗家弟子為師,好自稱少林弟子。全國的“少林弟子”,最保守的估計也有20萬,流言里說的“有少林寺弟子爆料……”這個所謂的“少林弟子”,到現(xiàn)在是人是鬼都不知道。
劉書志眼里的釋永信,還是個想干些事的人。釋永信常說一句話:“我要為少林寺今后的1500年負責(zé)!眲局v了一件事情:“2007年少林寺整修,廣場甬道鋪的石板厚20公分,如沒有強大外力作用,1000年也不會毀壞,‘人生不滿百’,永信要為了自己,他就用3公分厚的石板,200年也不會毀掉,他還鋪這么厚的石板干什么?”
有一次閑談中,劉書志對釋永信說:“樹大招風(fēng)風(fēng)撼樹,名山名寺就是名方丈,你一舉一動都可能成為新聞。”釋永信笑而不語。
鄭州一位女記者,不相信針對釋永信的緋聞全部是空穴來風(fēng):“他正當(dāng)壯年,肯定有男人正常的生理需求吧?”人們抱怨少林寺日漸濃厚的商業(yè)氣息,不像fo門清凈之地。今年夏天,南方一個商人團體到少林寺拜訪釋永信,居中聯(lián)絡(luò)的人收了他們兩萬元紅包;想聽和尚講禪,又被收了兩萬元紅包。雖然這些事情釋永信不一定知道,人們還是會把賬算到他的頭上。
面對種種傳聞,少林寺很多時候都是辯無可辯,因為很多事情,總會牽扯到地方政府,比如那次“被上市”事件,少林寺與地方的矛盾達到了高峰。釋永信放過一句狠話:“少林寺上市的可怕程度,比1928年火燒少林寺還要厲害!”那場糾紛驚動了河南省的領(lǐng)導(dǎo)。直到2009年最后一天,登封市政府、少林寺等單位坐到一起,登封市長明確表示:少林寺資產(chǎn)不納入合資公司經(jīng)營范圍。釋永信作為少林寺方丈也“首次使用了‘歡迎’來表達自己的態(tài)度,同時堅守‘少林寺不會上市’這一原則。”
但也正是釋永信將少林寺與政治捆綁在了一起。在少林寺沒有經(jīng)濟基礎(chǔ),更沒有社會地位和政治地位的時候,沒有人去關(guān)注它,更別說重視它了。釋永信回憶,當(dāng)時的少林寺方丈、他的師父行正走在路上,經(jīng)常聽到“瞎子和尚,停下來!”這種帶有侮辱性的語言。那時才十六七歲的釋永信,這一幕不會不在他的心中留下烙印。等釋永信升座方丈,少林寺慢慢紅火了,他急于想干很多事情,急于發(fā)揮少林寺的文化資源,完成師父的遺愿,讓這個fo教圣地、禪宗祖庭,曾經(jīng)的皇家寺院在他這一代方丈手中中興。這些事情,沒有地方政府和各級官員的支持,他一件也干不成。
釋永信一直就認為:“fo教在中國,歷來是被皇家青睞的。fo教從印度傳到中國,首先是跟皇帝—中國的最高層、最主流接觸。主流就是領(lǐng)先人,所以我們到了世界各地,首先跟最主流、最領(lǐng)先的人接觸、交流。”
在這樣的主導(dǎo)思想下,少林寺過去10多年的發(fā)展沒少從登封市、河南省一直到中央,沒少走上層路線。這些政府資源給少林寺帶來了大發(fā)展。但另一方面,因為利益紛爭,與地方政府和各方面官員矛盾漸增。
罵釋永信的人也越來越多:fo教講“眾生平等”,少林寺為什么老是提“主流社會”? fo教界看不起少林寺,認為少林寺只打拳不做fo事,偏了;武術(shù)界看不起少林寺,說少林寺練的武術(shù),沒參加過比賽,沒得過冠軍;中國社科院有學(xué)者指出,受大環(huán)境的影響,少林寺這個清靜之地卷入了市場邏輯,地方政府也把它作為經(jīng)濟品牌在使用,習(xí)武和修禪的根本反而偏廢了。
如今,清凈之所變成了是非之地和名利場,這肯定不是釋永信想要的,但這卻是他不得不付出的代價,他將少林與政治密切相連,收獲榮耀,卻也要吞下苦澀。
上官同君是王牌城市研究院董事長,一直頗為關(guān)注少林寺的困境,在他看來,少林寺既有宗教的定位,為了發(fā)展寺廟,又需要有一些經(jīng)濟活動。少林寺不妨充分入世,F(xiàn)在中國都有國家營銷,少林寺也應(yīng)該有系統(tǒng)的營銷工程,有所為,有所不為,這也應(yīng)該是國家文化大營銷的一部分,不能純粹歸于方丈個人的事情?涩F(xiàn)在政府是基本不管。
在去年出版的一本書中,釋永信寫道:“有些事的發(fā)生,實在是意想不到,以至我們卷入一場又一場的是非糾紛之中,遭受一波又一波的復(fù)習(xí)題。這些糾紛,如果關(guān)系到少林寺的生死,我們必須弄個明白,圖個圓滿解決;這些質(zhì)疑只要不涉及信仰層面,我們一般都不去理會。出家修道,是非以不辯為解脫。”
fo家的智慧或許能夠修身,是否能夠處理這些摻雜著利益、權(quán)力和民情的紅塵紛擾,卻很難講。根本的困境得不到解脫,少林寺的花邊新聞一定會越來越多。
來源:南風(fēng)窗
-----------這條新聞貌似給中醫(yī)師、中醫(yī)愛好者們提了個醒。
-----------少林寺下院被指非法擴建 百年古樹去向成謎
嵩山管委會稱不在“世遺”范圍符合景區(qū)規(guī)劃但缺少土地證 少林寺稱與其無關(guān)
少林寺私自在嵩山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)開山炸石,還砍了百年古樹?針對游客所披露的問題,嵩山少林寺外聯(lián)處主任鄭書民回應(yīng)稱:涉事的三皇寨禪院確系少林寺的下院,不過,正在進行的建筑行為并非少林寺所為,與少林寺無關(guān)。嵩山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會也表示,該工程符合景區(qū)規(guī)劃,但缺少土地證等審批證件。
近日,有游客在河南嵩山旅游時,發(fā)現(xiàn)景區(qū)內(nèi)的三皇寨禪院正在“大興土木”,不但炸石,還私砍了幾棵百年古樹。
就此,嵩山少林寺外聯(lián)處主任鄭書民回應(yīng)稱:三皇寨禪院確系少林寺的下院;不過,正在進行的建筑行為并非少林寺所為,與少林寺無關(guān)。
游客舉報:
景區(qū)炸石 古樹被砍
2010年,河南登封市“天地之中”歷史建筑群申遺成功,少林寺作為重要的組成部分,成為不可復(fù)制的世界文化遺產(chǎn)一分子。不過,申遺過后不久,少林寺周邊就“大興土木”,因涉嫌違法曾被媒體曝光。
這一次,被質(zhì)疑的“大興土木”是在嵩山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi),游客要購買景區(qū)門票才能到達的三皇寨。公開資料顯示:三皇寨景區(qū)是嵩山世界地質(zhì)公園、嵩山風(fēng)景名勝區(qū)和嵩山國家森林公園的重要組成部分,是一個以山岳自然風(fēng)光為主的景區(qū),位于嵩山少室山西麓,距登封市區(qū)15公里,北與少林寺景區(qū)相連,總面積約35平方公里。
游客黃天祥稱,他途經(jīng)三皇寨禪院時,發(fā)現(xiàn)這里有幾十名工人正在蓋房,為了增加建筑用地,工人們開山炸石,幾棵百年老樹也不見了,“聽說為建房給砍了”。
黃天祥質(zhì)疑:該風(fēng)景區(qū)內(nèi)的土建行為是否經(jīng)過了嚴格的審批,百年古樹如真被私砍,那是要追究刑責(zé)的。
記者探訪:
石壁上“炮眼”密集
近日,早報記者探訪了三皇寨。
爬了近1小時的山間索道,終于來到了三皇寨禪院。確如游客所說,這里機器聲轟鳴,幾十名工人正在施工建房,有人手持電鋸打磨石料,有人用鐵鍬攪拌混凝土,還有人從山腳下扛來了鋼筋。
工地位于一處山坳內(nèi),整體建筑占地約10畝(含已竣工建筑),附近的石壁上有兩排小孔,工人們說那是“炮眼”,為了增加建筑用地,他們曾炸石。
通過對比一張10年前的老照片,早報記者發(fā)現(xiàn)三皇廟右前方的一棵古槐樹不見了。曾在此住廟修行20年的少林寺永平禪師稱,這棵老槐樹有200年樹齡,樹干粗壯,一個人都抱不過來。
“不是1棵,是4棵!庇榔蕉U師說,2010年他發(fā)現(xiàn)三皇寨禪院共有4棵大樹“消失”了,分別是兩棵榆樹、一棵槐樹、一棵
核桃樹,“老槐樹肯定是古樹,其他三棵也很粗,應(yīng)該也是古樹”。
工人們稱,這里一直在蓋房,有人在此干了近10年,有人“剛來3天”。如今正在修建的房子始于今年5月,工人們有人是拿工資的,有人是免費幫工,不要工錢。
官網(wǎng)披露:
一座座新房拔地而起
“這房子是少林寺蓋的!痹诓稍L中,工人們稱。而2006年,就有網(wǎng)友發(fā)圖,稱三皇寨禪院“現(xiàn)在正在擴建”。
公開資料顯示:這里正在修建的是禪武醫(yī)研究院與三皇寨禪院。據(jù)禪武醫(yī)研究院官網(wǎng)收錄的一篇文章顯示:近百名能工巧匠和挑山工人為修建禪院和禪武醫(yī)研究院而揮汗勞作;有香客、居士、患者和社會各界進行捐款資助;在釋德建(河南嵩山禪武醫(yī)研究院院長)的帶領(lǐng)下,三皇寨禪院內(nèi)一座座新房和fo殿拔地而起。 據(jù)少林禪武醫(yī)“百科”介紹:近幾年,德建禪師全力在三皇寨禪院打造禪武醫(yī)研究基地,復(fù)修和建設(shè)了眾多殿堂,提供療養(yǎng)、練功和修行的場所;繼三皇寨禪院無量圣殿落成及開光后,嵩山禪武醫(yī)研究院、三皇寨禪院建設(shè)也正在加緊進行中。
河南省嵩山禪武醫(yī)研究院“百科”簡介中還提到:三皇寨禪院和禪武醫(yī)研究院的基地在河南省市政府、社會各界和海外友人的支持下已形成規(guī)模。
少林回應(yīng):
對下院所為不知情
2008年,河南偃師深山采石危及了少林寺景區(qū),結(jié)果一名分管副市長被停職。就此,黃天祥等游客很不解:不是說申遺成功之后不讓隨便搞建設(shè)嗎,怎么景區(qū)內(nèi)還在“大興土木”呢?
就此,嵩山少林寺外聯(lián)處主任鄭書民回應(yīng)稱:三皇寨禪院確系少林寺的下院,少林寺派幾位僧尼在此住廟修行;不過,正在進行的土建行為并非少林寺所為,與少林寺沒關(guān)系,少林寺也不知情。
為何發(fā)生在少林寺下院的事情,少林寺卻不知情?對于這一追問,鄭書民稱少林寺與三皇寨禪院等下院是“文化傳承的管理關(guān)系”,他建議媒體聯(lián)系有關(guān)職能部門進行核實。早報記者試圖采訪少林寺方丈釋永信,其身邊的人稱:方丈說此事歸當(dāng)?shù)毓芾聿块T管理,他“不方便”對此事進行評論。(應(yīng)采訪對象要求,“黃天祥”為化名)
1 建房手續(xù)是否齊全?
嵩山管委會:符合規(guī)劃,但缺少土地證等審批證件
嵩山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(以下簡稱嵩山管委會)土地管理科的工作人員稱,三皇寨禪院是在復(fù)建,從今年夏天開始的。該工作人員稱,他們(土地管理科)負責(zé)景區(qū)內(nèi)土地違法檢查,發(fā)現(xiàn)問題及時上報。
這名工作人員說,在此前的巡查中,他們曾去過三皇寨禪院的土建現(xiàn)場。他表示,三皇寨的土建屬復(fù)建,不是擴建,依托的就是那一點點的空地。不過,他承認在復(fù)建的過程中,有炸石也有擴建,但“炸石沒有破壞山體全貌”,“(擴建)可能增加了一兩畝”。
保護區(qū)內(nèi)是否允許土建行為?上述工作人員稱,三皇寨禪院不在申遺的“八處十一項”之中,只要審批手續(xù)齊全,是可以復(fù)建的。
然而,嵩山管委會一名分管規(guī)劃建設(shè)的負責(zé)人稱:該復(fù)建工程符合嵩山風(fēng)景名勝區(qū)的景區(qū)規(guī)劃,但存在的一個問題是,缺土地證等審批證件,即使房子蓋好了,“土地證也辦不下來”。此外,該負責(zé)人還承認:三皇寨禪院“擴了一部分,擴的地方還不小”。
就此,登封市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局副局長,嵩山管委會規(guī)劃建設(shè)分局局長蔡弘培說,三皇寨禪院以前的舊房子比較分散,復(fù)建后比較集中。他稱,雖然缺少土地證等審批證件,但復(fù)建是作為一個景點來恢復(fù)的,也是個好事,“不是說建個亂七八糟的!
蔡弘培說,該土建工程是少林寺的下院在建,是駐守在此的德建禪師用自己化緣來的錢開建的。
2 百年古樹哪里去了?
登封林場、少林寺管理局相互推諉,4棵古樹去向成謎
12月1日,登封市森林公安局周光輝局長告訴早報記者:三皇寨景區(qū)管轄歸國有登封林場,古樹是不允許砍伐的,即使是工程復(fù)建或擴建,也不被允許;私砍古樹,是要被追究刑事責(zé)任的。
國有登封林場的一名執(zhí)法人員稱,他們管著18萬畝林地,目前還沒有接到私伐的報警,建議早報記者去找少林寺景區(qū)管理局。
少林寺景區(qū)管理局的多名負責(zé)人則稱,三皇寨禪院景區(qū)的樹“是國家森林公園的樹,歸登封國有林場管,古樹被砍,不是少林寺景區(qū)管理局能管的事”。
12月2日,嵩山管委會林場辦公室的負責(zé)人孫法乾在接受早報記者采訪時,當(dāng)場致電景區(qū)護林員對此進行核實。該名護林員在電話中坦承,確實有人在山上炸石建房。孫法乾質(zhì)問,“為何不上報?”該名護林員說怕“人家不聽,管不了”。
昨日下午,孫法乾回復(fù)稱,根據(jù)景區(qū)護林員的報告,三皇寨禪院沒有古樹被砍或自然死亡;林場調(diào)查組工作人員目前正拿著登封市林業(yè)局的古樹登記備案表進行實地調(diào)查,最終調(diào)查結(jié)果尚未出爐。
59歲的永平禪師稱,他2010年發(fā)現(xiàn)老槐樹不在了,經(jīng)詢問得到的答復(fù)是:那棵古樹自然倒了,林場與派出所的人還來照相取證過。
早報記者試圖聯(lián)系德建禪師,然而,其手機已停機,知情人稱德建禪師近期正在閉關(guān)。
“失蹤”的古樹到底哪里去了?依舊還是個謎。
記者:于松
來源:東方早報