茍利人天生死以 豈因禍福避趨之
—— 致 國 家 中 醫(yī) 藥 管 理 局 的 公 開 信
國家中醫(yī)藥管理局自成立以來，成為迄今為止全國中醫(yī)藥名義上的最高行政管理機構(gòu)。因此，盡管在前早有朱良春、鄧鐵濤、任繼學、顏德馨等教授已多次呼吁而“收效不著”和李今庸同志憤世嫉俗難挽狂瀾而“徒呼奈何”，我等黔、渝兩地部分岐黃醫(yī)人有鑒于當前中醫(yī)藥在基層各地慘遭嚴重歧視、排斥、壓制、打擊和肢解、異化等殘酷境況，不論貴賤尊卑，不論科班與否，也不論老中青年，仍然就此聯(lián)名上書。憂心如焚之意，拳護國寶之心，希望納聽！
一、祖 國 醫(yī) 學 拯 人 不 死
祖國醫(yī)學即岐黃中醫(yī)，是與作為西方傳統(tǒng)醫(yī)學的西醫(yī)絕然不同的醫(yī)學理論體系。兩個醫(yī)學理論體系各自掌握了同一真理的不同一面，互有缺陷和優(yōu)長，而要達到的目的卻是一樣的。自清末西醫(yī)傳入中國之前數(shù)千年，中華民族的健康繁衍都是依靠中醫(yī)來維系，從那以后百余年迄今，西醫(yī)對人們戰(zhàn)勝疾病、爭取生命也確乎有其令人尊敬的突出貢獻。但是，隨著疾病譜的改變和西藥的普遍濫用，西醫(yī)在繼續(xù)擁有某些優(yōu)長的同時，更充分暴露了越來越嚴重的弊端。相反，中醫(yī)卻越來越顯示了自身的優(yōu)勢。中醫(yī)的外科的確已不是所長，但不開刀照樣可以治好不少西醫(yī)非手術(shù)不可的大��；中醫(yī)治慢性病向為所長，但同樣也能迅速救治不少重危急病。我們作為基層第一線的岐黃醫(yī)人，自身的醫(yī)療實踐告訴我們，祖國醫(yī)學確實能拯人不死。僅舉數(shù)例，足見一斑。
1、（略)
2、（略)
3、（略)
4、（略)
二、祖 國 醫(yī) 學 歷 史 遭 遇
祖國醫(yī)學拯人不死，是我們自信地運用一整套中醫(yī)藥科學理論體系的必然結(jié)論。但是在民不聊生的苦難年月，“千村
薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”，緣何又出現(xiàn)“華佗無奈小蟲何”？其實“華佗”并非“無奈小蟲何”。民眾積弱，政治黑暗，國將不國，岐黃醫(yī)人自身難保，又怎能去“奈小蟲何”？一些政治改良主義者，特別是一些喝過洋
墨水的激進革命家，要清除絆腳石，不免矯枉過正，不問青紅皂白，把作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一部分的岐黃醫(yī)學也一律視為舊傳統(tǒng)、舊文化而徹底打倒。中醫(yī)遂從根本上碰上了慘痛的歷史遭遇，至今未免不幸。
1、中西難通使中醫(yī)廢醫(yī)存藥。
（略)
2、尊西罷
中使中醫(yī)死里逃生。
（略)
3、明揚實抑使中醫(yī)有苦難言。
（略)
4、自我從屬使中醫(yī)名存實亡。
（略)
三、祖 國 醫(yī) 學 現(xiàn) 實 處 境
歷史的積淀和慣性，力量是巨大的，加之遍地西醫(yī)院、滿地西藥鋪的強烈刺激，使中醫(yī)藥決策界對中醫(yī)的認識無形中形成了嚴重的巨大偏差。二十世紀八九十年代，本是中醫(yī)振興的最佳時機，可身居高位者雖試圖力挽狂瀾，由于沒有激發(fā)全體岐黃醫(yī)人的覺醒，終成曲高和寡。爭未徹底，熱鬧了一陣，又偃旗息鼓。另一方面，固也不乏名老中醫(yī)心急如焚，大聲疾呼，可大多又是瞻前顧后，畏手畏腳，細雨和風，小心過度，缺乏疾風暴雨似的震撼力度，收效不著，徒呼奈何。而今，更可痛心者，身居高位本欲挽狂瀾于既倒的人或已仙逝（如崔月犁)，或已不在其位難謀其政（如呂炳奎)；而當年痛心疾首、心急如焚的老一輩醫(yī)家們又相繼都更“廉頗老矣，尚能飯否”，自顧尚且不暇，哪還有心力過問其它。于是在口頭重視，表面繁榮的底下，“萬馬齊喑”，祖國醫(yī)學的現(xiàn)況處于絕境。
1、整個中醫(yī)慘遭歧視排斥，使得后繼乏人。
（略)
2、主流中醫(yī)慘遭異化解體，使得后繼乏術(shù)。
（略)
3、個體中醫(yī)慘遭壓榨限制，使得萎縮不振。
（略)
4、民間中醫(yī)慘遭打擊取締，使得堙沒失傳。
（略)
四、祖 國 醫(yī) 學 管 理 建 議
諸國本同志在1992年的一篇《建設(shè)中國特有的中醫(yī)藥管理體制》文中道：“兩種醫(yī)藥學發(fā)展的歷史差距仍然使西醫(yī)藥具有壓倒的優(yōu)勢。這種優(yōu)勢不是在學術(shù)上。學術(shù)民主毋分優(yōu)劣，而是在行政控制能力上�！弊鎳t(yī)學將如何才能走出目前的絕境？我們認為，關(guān)鍵在于要具有完全獨立行政的管理機構(gòu)和管理機構(gòu)的具體管理方式。為此，特提出如下建議。
1、爭取完全行政獨立。國家中醫(yī)藥管理局既然定位為國務(wù)院直屬機構(gòu)，何必又和衛(wèi)生部“分工不分家”，非得拜托衛(wèi)生部代管？管理局最高領(lǐng)導由衛(wèi)生部一位副部長兼任，難免使管理局始終只能成為衛(wèi)生部卵翼下的附庸。1986年7月20日國務(wù)院下達的《關(guān)于成立國家中醫(yī)管理機構(gòu)的通知》指出，成立中醫(yī)管理局是為了進一步加強中醫(yī)工作，提高中醫(yī)在我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的地位，主要任務(wù)是管理中醫(yī)事業(yè)和中醫(yī)人才培養(yǎng)等工作，繼承發(fā)揚中醫(yī)藥學，為建設(shè)具有我國特色的社會主義衛(wèi)生事業(yè)、提高我國人民的健康水平服務(wù)。從通知精神來看，國家中醫(yī)藥管理局理當為全國中醫(yī)藥行政管理名副其實的最高機構(gòu)，而管理局局長也理當是一位有大魄力、德高望重、享有極好口碑的岐黃醫(yī)人，并由全國各省、自治區(qū)、直轄市等中醫(yī)藥學會選拔產(chǎn)生。
2、努力完善行政體系。中醫(yī)藥行政管理機構(gòu)就是要象西醫(yī)衛(wèi)生行政部門一樣上下對口，精簡機構(gòu)不應(yīng)成為國家中醫(yī)藥管理局高位截癱的理由（現(xiàn)在看來，更多別的機構(gòu)不僅未能精簡，反倒還有增加，更顯臃腫)。否則，國家中醫(yī)藥管理局無異于一個不倫不類的畸形瘤子，徒耗國家財政，應(yīng)當手術(shù)拿掉，讓官僚們?nèi)肯聧�。故此，理當努力完善三級中醫(yī)藥行政管理機構(gòu)。省級管理機構(gòu)，看來許多省、自治區(qū)、直轄市已經(jīng)陸續(xù)組建，但縣級機構(gòu)，全國尚為闕如。這不利于中醫(yī)藥行政的上行下達，一以貫之。應(yīng)當急速辦理，與各級衛(wèi)生行政部門相應(yīng)，千萬不能再讓西醫(yī)衛(wèi)生行政部門“順便”代管中醫(yī)藥事務(wù)了！
3、認準規(guī)范扶持責任。中醫(yī)藥各級行政管理機構(gòu)的責任應(yīng)是對中醫(yī)藥的宏觀規(guī)范和具體扶持，沒有歧視、壓制和異化主流中醫(yī)的權(quán)利，也沒有輕視、限制和取締民間中醫(yī)的義務(wù)。管理機構(gòu)是主流中醫(yī)和民間中醫(yī)的服務(wù)機構(gòu)，是全體岐黃醫(yī)人最可信賴和依靠的娘家和靠山，不是各級官僚們爭權(quán)奪利、沽名釣譽、謀求一己之私的地方。除了公務(wù)員，主要官員都應(yīng)從中醫(yī)人中提拔，且能進能退，能上能下。千萬別招攬外行進來，尤其是那些由衷地蔑視中醫(yī)、不承認中醫(yī)、不以宗教感情熱愛中醫(yī)者，更可拒之門外。
4、切忌機構(gòu)臃腫人閑。中醫(yī)藥各級行政管理機構(gòu)應(yīng)當精干，一人頂仨，讓不多的官員們大有獻身累死的感覺，就是國家中醫(yī)藥管理局亦然，免得人多人閑人浮于事，茫然大嘆沒事干，而有機會爭權(quán)奪利，鉤心斗角，導致神仙打架，中醫(yī)藥遭殃。國家中醫(yī)藥管理局如今是否沒有值得反省的問題？比如主要領(lǐng)導們有的懶得干事，終至不會干事而樂得對下邊中醫(yī)藥問題不聞不問，抑或各自去主編或主管一份雷同雜志，以示“管理”。主編或主管雜志未始不可，但官方雜志有一份并全力辦好就足夠了，比如《中國醫(yī)藥學報》（此《學報》辦得實在很糟糕)。其余雜志理當由各地“民間”去主辦，比如各省市自治區(qū)中醫(yī)藥學會自辦，各中醫(yī)藥院�；蜓芯吭核赞k，諸如此類。同類雜志也用不著辦多，多則未免江郎才盡，濫竽充數(shù)，只要看一看自鳴得意的某一家《中醫(yī)藥學刊》2002年最末一期的編后詞是如何由同一主編“輕車熟路”地從年頭第一期編后詞克隆脫胎而來就明白了。
總之，我們上書決非頭腦
發(fā)熱，空穴來風。逆耳之言，終利人天。萬望納諫！
聯(lián)名上書為中醫(yī)，應(yīng)邀赴黔代執(zhí)筆.
茍利人天生死以，豈因禍福避趨之!
固知權(quán)威呼在前，徒嘆奈何全枉然.
我等諫言更無用，斷頭蹈海難破天.
丹心一片莫退轉(zhuǎn)，岐黃維系賴中堅.
公開信成半成品，與時俱進待機緣.
－－－－－－－－－－－限 制 與 壓 制
有鑒于非科班出身中醫(yī)人各自為陣而受壓制、無規(guī)模效應(yīng)而使真正中醫(yī)受到漠視的殘酷現(xiàn)實，幾個有志于振興祖國正宗傳統(tǒng)醫(yī)學而又有理論有實踐、各有專長絕活的非科班出身中醫(yī)人，于1999年11月共同發(fā)起組建了民間非官方組織機構(gòu)—— “非法”的“中醫(yī)研究與治療聯(lián)合會”（其成果：誕生了《祖國醫(yī)學拯人不死》內(nèi)部論文集)。為此，2000年初，曾代表聯(lián)合會分別向國家衛(wèi)生部張□□部長（因地址有誤被打回)和
廣州中醫(yī)藥大學鄧鐵濤教授寫過牢騷滿腹的“意見”信，主要一段如下（2000年3月10日致鄧老)：
我等何許人耶？不過是充滿熱血的一幫30來歲的民間青年中醫(yī)人。由于主要是靠自學成才，而非畢業(yè)于官方某中醫(yī)學院、大學，故雖能治某些大病難病，并普遍贏得廣大病家認可，卻仍被當?shù)匦l(wèi)生局視為非法而遭“執(zhí)法隊”打手多次查抄。不過就是要一份業(yè)醫(yī)執(zhí)照嘛，可以讓我們考呀！但就是不讓考，說什么中醫(yī)
執(zhí)業(yè)醫(yī)師之類考試不是我等非科班出身者所能問津的。怪了，中醫(yī)本來就是民間的，只要病家認同，口碑相傳，即為好中醫(yī)，為什么要如此壓制呢？真是“我說你不行你就不行，你行也不行”，這是“權(quán)力”時代，說你沒有資格行醫(yī)就沒有資格行醫(yī)，你能救人又如何！先生，歷史上中醫(yī)名醫(yī)、大醫(yī)星漢燦爛，有哪一位是畢業(yè)于官方中醫(yī)學院、大學？我姓張，張姓名醫(yī)多矣，而張姓大醫(yī)如仲景、從正、景岳、錫純等等，他們的著作，當今中醫(yī)業(yè)醫(yī)者，特別是各中醫(yī)學院、大學的教者與學者，誰敢說不恭敬捧讀？可不要忘了，他們?nèi)敲耖g醫(yī)生。新中國初成立以來，組建各中醫(yī)學院或研究機構(gòu)的中醫(yī)前輩，好象也多是從民間來的罷？（如今各學院、大學倒拒絕民間中醫(yī)人)二十世紀八十年代，民間中醫(yī)人甚或中醫(yī)學徒，通過統(tǒng)一出題考試也有“出頭”之日�，F(xiàn)時誠然有中醫(yī)自學考試制度，可考的都是哪些內(nèi)容呀？成年女人子宮的長、寬、厚（四川與重慶1999年兩次婦科自考題)，諸如此類。有很多人感嘆：中醫(yī)自考“勞命傷財”，就是三五年、七八年全部考及格了，還是一個不能臨證的門外漢，頂多可算是中醫(yī)上的一個或半個趙括、馬謖而已，何況自考文憑好不容易獲得了，衛(wèi)生部門也未必準你干這一行。中華人民共和國憲法“鼓勵自學成才”哩，可中醫(yī)自學成了才就不承認你！這固然是我等中醫(yī)人的不幸，也未必不是整個中醫(yī)的悲哀！沒有廣大的中醫(yī)人才，尤其是沒有廣大具有實踐經(jīng)驗的民間中醫(yī)人，何談?wù)衽d中醫(yī)！中醫(yī)“低賤”，受權(quán)力壓制由來有自，我等空有一腔熱血，豈不痛哭……
2000年夏秋之際，在兩度前往云南西雙版納作民間醫(yī)藥考察前后，通過各種“人為”努力，終于獲準以“師承”名義參加國家執(zhí)業(yè)醫(yī)師“助理”中醫(yī)師資格報考（未獲準參加去掉“助理”兩個字的醫(yī)師資格報考)。填表時得知，國家并非不準予“傳統(tǒng)醫(yī)學師承和確有專長人員”參加國家執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試，但是有限制。有哪些限制，當時懵懂，也不敢過細探知。近日得見1999年7月23日衛(wèi)生部發(fā)布《傳統(tǒng)醫(yī)學師承和確有專長人員醫(yī)師資格考核考試暫行辦法》，方知條件之苛刻，限制之嚴格。當初若預(yù)先得見，肯定會望而卻步，早打退堂鼓，不敢作初生牛犢不怕虎似的問津了！《暫行辦法》仍包含著對非科班民間醫(yī)的嚴重歧視與壓制。試看第六條：
在《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》頒布之日前已經(jīng)縣級以上中醫(yī)（藥)主管部門批準取得有效行醫(yī)資格的師承人員，可直接申請執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格或執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師資格考試的資格考核。其余師承人員申請執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試資格考核的，應(yīng)同時具備下列條件：
（一)高中以上文化程度或具有同等學力。
（二)具有經(jīng)省級中醫(yī)（藥)主管部門批準的師承關(guān)系合同，連續(xù)跟師學習滿三年；指導老師具有醫(yī)學專業(yè)高級技術(shù)職務(wù)任職資格，并從事臨床工作二十年以上；有豐富、獨特的學術(shù)經(jīng)驗和技術(shù)專長，醫(yī)德高尚，在群眾中享有盛譽，得到同行公認；應(yīng)聘在醫(yī)療機構(gòu)堅持臨床實踐，能夠完成繼承教學任務(wù)；同一指導老師在同一時期內(nèi)帶教學生不得超過兩名。
（三)取得省級中醫(yī)（藥)主管部門頒發(fā)的《出師合格證書》。
（四)在執(zhí)業(yè)醫(yī)師指導下，在醫(yī)療機構(gòu)中試用期滿二年的。
申請執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師資格考試資格考核的，除具備上款（一)至（三)項條件外，還應(yīng)當在執(zhí)業(yè)醫(yī)師指導下，在醫(yī)療機構(gòu)中試用期滿一年。
說“在《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》頒布之日前已經(jīng)縣級以上中醫(yī)（藥)主管部門批準取得有效行醫(yī)資格的師承人員，可直接申請執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格或執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師資格考試的資格考核”，那么在《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》頒布之日前（1998年6月26日公布，1999年5月1日起施行)，師承人員有幾個是“已經(jīng)縣級以上中醫(yī)（藥)主管部門批準取得有效行醫(yī)資格的”？或者說什么時候“縣級以上中醫(yī)（藥)主管部門”批準過師承人員“取得有效行醫(yī)資格”？有，那也是猴年馬月以前的事了！其余師承人員還得“同時”具備4個條件：（一)高中以上文化程度或具有同等學力。這一條無關(guān)痛癢，因為沒有高中以上文化程度或“具有同等學力”，你就是“禮賢下士”“請”他來考，他自己也沒那個膽量，自知之明嘛。條件（二)有5個意思：1、具有經(jīng)省級中醫(yī)（藥)主管部門批準的師承關(guān)系合同，連續(xù)跟師學習滿三年。請問，“省級中醫(yī)（藥)主管部門”一年批準過多少“師承關(guān)系合同”？連續(xù)跟師學習滿三年，那么“三個月”可不可以？三年，不是那塊料子，你三十年也枉然！老實說，我就只跟了三個月，但這三個月的所得可能并不比同門某些師兄弟們已跟了三年的少。而我的徒弟中已跟了兩年的，若能獲準參加國家執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試，至少從理論應(yīng)對上，可能比我并不一定差得到哪兒去�？墒撬麄兏宋胰哪旰�，還得以中醫(yī)大專層次去讀中專層次的衛(wèi)校，目的就為了得拿一個“國家認可”的文憑，中專文憑也罷！2、指導老師具有醫(yī)學專業(yè)高級技術(shù)職務(wù)任職資格，并從事臨床工作二十年以上�！皬氖屡R床工作二十年以上”這一條，我老師沒有問題，他“從事臨床工作”已40余年了！但他是不是具有“醫(yī)學專業(yè)高級技術(shù)職務(wù)任職資格”，我不知道，只知道大家都叫他“鄧醫(yī)師”，他的好些徒弟都是中醫(yī)學院畢業(yè)后又來拜師的，而且據(jù)說某些教授和研究生曾把我?guī)煾傅暮眯┨幏胶臀彝瑤煾负献鞯恼撐哪萌ァ把芯俊薄?、有豐富、獨特的學術(shù)經(jīng)驗和技術(shù)專長，醫(yī)德高尚，在群眾中享有盛譽，得到同行公認。這一條想必沒有問題，因為敢于帶徒弟者，必有他“敢于”的緣由。沒有一定的“緣由”，你想我拜師，我還沒拜哩！4、應(yīng)聘在醫(yī)療機構(gòu)堅持臨床實踐，能夠完成繼承教學任務(wù)。這一條前半就把民間“師父”卡死了！民間醫(yī)人多半不會在“醫(yī)療機構(gòu)”堅持“臨床實踐”，因為受壓制、打擊、排斥之故，沒有誰會讓他們進入“醫(yī)療機構(gòu)”的（我曾在某衛(wèi)生院上過一天班，因病人稀少而家中來找病人反多而辭)，他們多半是在自開或他開的藥鋪“非法”行醫(yī)。5、同一指導老師在同一時期內(nèi)帶教學生不得超過兩名。這未免有點“狗咬耗子”的味道。只要看他帶出徒弟的好壞就行了嘛，你管他同一時期帶教多少！這一限制，無疑也是對“指導老師”能力的貶低和浪費。條件（三)，取得省級中醫(yī)（藥)主管部門頒發(fā)的《出師合格證書》。不知“省級中醫(yī)（藥)主管部門”頒發(fā)的“《出師合格證書》”是怎樣的，有誰有否？我沒見過，我所接觸和所了解的所有人包括我?guī)煾傅谋姸嗟茏�，都沒見過。條件（四)，在執(zhí)業(yè)醫(yī)師指導下，在醫(yī)療機構(gòu)中試用期滿二年；申請執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師資格考試資格考核的，除具備（一)、（二)、（三)條件外，應(yīng)當在執(zhí)業(yè)醫(yī)師指導下，在醫(yī)療機構(gòu)中試用期滿一年。不知哪個“醫(yī)療機構(gòu)”肯接納誰個“師承人員”，而且時間還長達一至二年！
再看第七條：
申請考核確有專長人員的，應(yīng)具備下列條件之一：
（一)《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》頒布之日前經(jīng)地級以上中醫(yī)（藥)主管部門審定為確有專長，并經(jīng)縣級以上中醫(yī)（藥)主管部門批準取得有效行醫(yī)資格的；
（二)從事鄉(xiāng)村醫(yī)生工作十年以上，并經(jīng)省級中醫(yī)（藥)主管部門確認醫(yī)術(shù)有專長的。
關(guān)于（一)，民間醫(yī)人、自學成才而“確有專長”者，多的是，但沒聽說有誰經(jīng)“地級以上中醫(yī)（藥)主管部門”施恩審定為“確有”專長，并經(jīng)“縣級以上中醫(yī)（藥)主管部門”“批準”取得有效行醫(yī)資格。事實上，并非象某些高高在上的“肉食者”所想象的，民間基本沒有傳統(tǒng)醫(yī)學“確有專長者”，而是政府衛(wèi)生行政部門對非科班傳統(tǒng)醫(yī)學廣大確有專長醫(yī)人從來都缺乏發(fā)現(xiàn)的興趣和機制。確有專長者，據(jù)我所知，至今都仍在“非法”行醫(yī)，并且有部分在“打一槍換個地方”搞“游擊”，有部分則在“白區(qū)”即衛(wèi)生局眼皮子底下，長期堅持“地下工作”。至于（二)，真是“吃飽了撐的”，既然已得以 “合法”從事“鄉(xiāng)村醫(yī)生工作”，且已經(jīng)相安無事“十年以上”，他還要勞命傷財，自討沒趣去報考什么“執(zhí)業(yè)醫(yī)師”，他癲了！有病！
另一方面，作為具有法律效力的嚴肅規(guī)章，政出多條，前后不一，總讓人深感莫衷一是，不知究竟以哪一條為準來遵循。如《暫行辦法》的第十二條“申請考核者，應(yīng)提供下列材料”的第（四)款：“在《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》頒布之日前經(jīng)縣級以上中醫(yī)（藥)主管部門批準的有效行醫(yī)資格證明；或《師承合同》、《出師合格證書》；或省級中醫(yī)（藥)主管部門認可的確有專長證明。”依此條此款，則“師承關(guān)系合同”縣級、地級中醫(yī)藥主管部門也可批準，不一定非要煩勞“省級中醫(yī)（藥)主管部門”批準的才作數(shù)；《出師合格證書》也不一定非要“省級中醫(yī)（藥)主管部門頒發(fā)的”才可以，縣級中醫(yī)藥主管部門頒發(fā)的同樣也行。但這樣一來，和前邊的第六條第（二)款、第（三)款不是開了個毫不嚴肅的玩笑嗎？且“確有專長證明”又變?yōu)橐笆〖壷嗅t(yī)（藥)主管部門認可的”，地級中醫(yī)藥主管部門“審定為確有專長”已不頂用。這跟前邊第七條第（一)款不又是撞車而何？可見《暫行辦法》之邏輯混亂條款矛盾不嚴肅不嚴謹應(yīng)大受指責！
也罷，就算忽略一過不抓條款混亂和字眼漏洞，還請看看《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》第十九條的又一個規(guī)定：
申請個體行醫(yī)的執(zhí)業(yè)醫(yī)師，須經(jīng)注冊后在醫(yī)療、預(yù)防、保健機構(gòu)中執(zhí)業(yè)滿5年，并按照國家有關(guān)規(guī)定辦理審批手續(xù)；未經(jīng)批準，不得行醫(yī)。
瞧瞧厲害！讓你氣都喘不過來。給人的感覺，是要讓你吞什么，同時卻死死地掐著你的脖子憋死你！岐黃中醫(yī)，民間醫(yī)人，不繼續(xù)抗爭行嗎？！
—— 前輩們上世紀的“三 · 一七”斗爭，還遠遠未可結(jié)束。希望岐黃醫(yī)界志同道合者聯(lián)合起來，為一息尚存的民間中醫(yī)和民間醫(yī)人殺出一條血路，縱使付出身家性命，也在所不惜！
岐黃生氣恃風雷，殺出血路指望誰？
抖擻天公今何在？不拘一格出醫(yī)才！
－－－－－－－－－－－法
著名老中醫(yī)鄧鐵濤教授在2000年3月17日的一封信中，說：“我國正逐步走向法治，依法辦事，這是無可非議的……你對祖國醫(yī)學的熱愛，應(yīng)予肯定，望繼續(xù)努力，但必須遵紀守法，這是我誠懇的話�！崩蠈嵳f，當初接到此信很傷心（但至今依然感謝他，沒有他為振興中醫(yī)吶喊開道的眾多文章，吾人在行為觀念上不會有敢赴地雷陣區(qū)的一面大纛)。走向“法”治沒錯，依“法”辦事應(yīng)該。但若那“法”并沒有尊重事實，而是建立在努力消滅中醫(yī)的基礎(chǔ)上，中醫(yī)人是應(yīng)當“遵紀”呢還是“守法”？民國時期，“醫(yī)學革命”的旗手余云岫公然叫囂“廢止中醫(yī)，乃國之大計”，“舊醫(yī)一日不除，民眾思想一日不變，新醫(yī)事業(yè)一日不能向上，衛(wèi)生行政一日不能進展”（當今“民眾思想”已然全變，“新醫(yī)事業(yè)”蒸蒸日上，“衛(wèi)生行政”一展千里，皆當初余氏之偉功)，其咬牙切齒、高舉屠刀的《廢止舊醫(yī)以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙案》一致獲得當時政府第一屆中央衛(wèi)生委員會議通過，照說該夠“法”了吧，可是還是發(fā)生了“違法亂紀”的“三 · 一七”斗爭。終民國之世，中醫(yī)藥界集會、抗議、請愿、游行、罷市、絕食，為中醫(yī)藥之生存延續(xù)而斗爭，不絕于史（諸國本《建設(shè)中國特有的中醫(yī)藥管理體制》)。當初，中醫(yī)界人要都“遵紀守法”，那今天將會是怎樣？我人不曾趕上，但老一代醫(yī)家們對那時的情形，想必都還記憶猶新，連鄧老自己，今天都還夫子自道切膚之痛！其實中醫(yī)藥的遭遇從基層民間看來，比起民國時代，今天也好不了哪去（當然，衛(wèi)生行政部門也有由于受益過中醫(yī)而對中醫(yī)藥打擊不力者，也有一些有良知的西醫(yī)科班出身的管理者同情并暗地扶持中醫(yī)。在此，謹向他們致敬)。不爭氣者，岐黃醫(yī)界總有某些“知識分子”毫無骨氣，不時在書中（多是在序言或后記中)做出搖尾乞憐的表示，露出舔肥獻媚的嘴臉，怎不讓人唏噓！中醫(yī)的出路何在？怎樣才有中醫(yī)的前途？這個問題，值得所有中醫(yī)界人深思。中醫(yī)人自己要努力爭氣，要以各自的大智慧來對中醫(yī)的整個理論進行大視眼的研究，同時要堅決不浮夸不虛華，實事求是地努力進行腳踏實地的臨床，另外還要擔負起“救亡圖存”的責任，適時據(jù)理合“法”地群起抗爭。不然，真正中醫(yī)的滅亡，罪過不在努力或“客觀無意”滅亡中醫(yī)者，而在作為不爭氣的中醫(yī)人的我們！
表面繁榮不是真，依法打擊危根本。
救亡圖存前后繼，摒卻奴性要抗爭。
－－－－－－－－－－－罰
業(yè)師在電話中講，他一個開個體診所的徒弟泡了一瓶藥酒，以給患者療治腰腿疼，效果反映不錯，卻驚動了當?shù)匦l(wèi)生行政部門。藥檢所和醫(yī)藥局一日駛來專車，執(zhí)法隊一呼啦圍了診所，不由分說，頭兒拿出罰單，當場唰唰唰一劃 —— 罰款320元！理由，你要理由？你擅自“制”藥，違法違紀，搞亂“醫(yī)藥秩序”，還不罰你？令人費解者，拿走了320元錢，藥酒倒照常任其治人，再未來干涉你。后據(jù)知情人士透露，之所以要罰款，是因為個體醫(yī)生配制藥酒肯定不符合國家“GMP標準”，后來為什么又任其用以治人呢？畢竟病人都反映有效嘛，何況已交了罰款。這種“罰款”看來還算有點“良心”—— 罰了你款，還讓你干。業(yè)師說，還有更混帳者。農(nóng)村有些個體醫(yī)生，很大部分中草藥皆是自采，而衛(wèi)生行政部門竟要勒令明確拿出“發(fā)票”。你拿不出，得趕緊認罰，要不然“鬼子進村”，頓時把你“洗白”（全國各地醫(yī)人，尤其是逢場擺地攤的中草醫(yī)，怕都領(lǐng)教過當?shù)匦l(wèi)生行政部門“鬼子進村”的厲害 —— 全國各地“一盤棋”嘛)！格老子，你們向土地老兒要發(fā)票去吧！這世道，“管理”就是“管制”，“整頓”就是“罰款”，“行政”就是“吃人”。中醫(yī)本來就是“窮醫(yī)”，再經(jīng)不時這樣一吃一罰，還咋生存……業(yè)師憤憤。是啊，中醫(yī)九死一生，多災(zāi)多難。至今，主流中醫(yī)正在被閹割，民間中醫(yī)早就被強奸。有良知者，誰不痛心著急！當知余云岫陰魂未散，王斌思想流毒依然！上世紀，為了中醫(yī)的生存與延續(xù)，已有過一次游行請愿活動，功不可沒；本世紀的今天，咱們岐黃醫(yī)界有否必要重新團結(jié)起來，不分貴賤尊卑，不論地域上下，為了民間中醫(yī)的地位尊嚴和中醫(yī)主流的發(fā)展方向，再來一次請愿抗爭？著名大醫(yī)家朱良春先生在剛剛來的一封信中（2002年12月6日)說，他“與鄧鐵濤、任繼學、顏德馨諸教授，已多次呼吁，惜收效不著。李今庸同志憤世嫉俗，難挽狂瀾”，“徒呼奈何而已”！嗚呼！要是蹈海自殺、斷頭流血能挽狂瀾，吾人固可當仁不讓，毅然步譚、陳后塵矣！然不幸者，人微言輕，終是枉然！那么，那個寫《狂人日記》而呼吁“救救孩子”的魯迅安在！誰能大聲疾呼“救救中醫(yī)”？！
祖先絕活益后代，自毀家珍做奴才。
而今魯迅魂安在，醫(yī)界可有狂人來？
－－－－－－－－－－－科 研 所 被 撤 理 由
二00二年十月，本地科委請人轉(zhuǎn)遞來數(shù)份文件，所批民營中醫(yī)科研機構(gòu)“渝東南新中醫(yī)科技研究所”尚未掛牌，即被撤銷。原因為何？請看某部門文件“□□衛(wèi)函[2002]50號”：
某部門關(guān)于收回同意
成立渝東南新中醫(yī)科技研究所批復的函
□科委：
渝東南新中醫(yī)科技研究所，是□□鎮(zhèn)□□村村民□□□申請，經(jīng)我部門簽字同意，由你委下文批準成立的，其整個審批過程違反了衛(wèi)生行政管理法律法規(guī)有關(guān)規(guī)定。
一、根據(jù)現(xiàn)行衛(wèi)生管理有關(guān)法律法規(guī)，我部門無權(quán)審批此類醫(yī)學科技研究機構(gòu)。
二、□□□關(guān)于成立“渝東南新中醫(yī)科技研究所”的申請書未經(jīng)業(yè)務(wù)科室對其基本條件進行審查及部門領(lǐng)導班子研究，系由個別工作人員在部門領(lǐng)導班子不知曉的情況下擅自簽字蓋章，其過程不符合衛(wèi)生行政審批程序。我部門正對此事作嚴肅處理。
鑒于上述情況，特將“同意成立渝東南新中醫(yī)科技研究所的批復”收回。
此函
二OO二年十月十七日
既見此函，科委能怎樣呢？只好抱歉，再擬“□□科發(fā)[2002]6號”文件（科委“關(guān)于成立‘渝東南新中醫(yī)科技研究所’的批復”紅頭文件，為二OO二年五月二十八日所擬“□科[2002]第2號”)，文曰：
某科委關(guān)于
對民營醫(yī)療科研機構(gòu)重新認定的通知
根據(jù)□□府發(fā)[2002]58號文件及□□衛(wèi)函[2002]50號文件精神，我委決定對醫(yī)療衛(wèi)生系列民營科研機構(gòu)進行重新審查認定。希各有關(guān)機構(gòu)接此通知后，依照□□府發(fā)[2002]58號文件要求向其行業(yè)行政主管部門申報，經(jīng)行業(yè)行政主管部門審批認可后，按照□□科發(fā)[2002]1號文件規(guī)定向我委申報。自本文下達之日起，□□科委原發(fā)至各民營醫(yī)療科研機構(gòu)所有文件一律廢止。
特此通知
二OO二年十月二十一日
行政命令，強權(quán)專制，一紙文函，說撤就撤。但科委是無可指責的，既欲扶植，又感無奈，處境尷尬。那么某行政部門是怎么回事呢？從某部門文函來看，理由兩個：
1、 根據(jù)現(xiàn)行衛(wèi)生管理有關(guān)法律法規(guī)，某部門“無權(quán)審批此類醫(yī)學科技研究機構(gòu)”。
既然“無權(quán)審批”，為什么又要強加干涉？
2、 關(guān)于成立“渝東南新中醫(yī)科技研究所”的申請未經(jīng)業(yè)務(wù)科室對其基本條件進行
審查及部門領(lǐng)導班子研究，系由個別工作人員在局領(lǐng)導班子不知曉的情況下擅自簽字蓋章，其過程不符合衛(wèi)生行政審批程序。既然某部門自稱“無權(quán)審批此類醫(yī)學科技研究機構(gòu)”，為什么又要求關(guān)于成立“渝東南新中醫(yī)科技研究所”的申請必須“經(jīng)業(yè)務(wù)科室對其基本條件進行審查及部門領(lǐng)導班子研究”？何況，“申請書”抬頭即是“尊敬的某部門，尊敬的某科委”，并是預(yù)先遞到某部門請求“經(jīng)業(yè)務(wù)科室對其基本條件進行審查及部門領(lǐng)導班子研究”。至于是否“系由個別工作人員在部門領(lǐng)導班子不知曉的情況下擅自簽字蓋章”，當初誰會知道呢？后據(jù)知，那位“擅自簽字蓋章”的“個別工作人員”，是那部門的辦公室主任。他見過申請，即表贊同，說：“理當支持！”至于是否已“經(jīng)業(yè)務(wù)科室對其基本條件進行審查及部門領(lǐng)導班子研究”， 自然不得而知。
但總之申請末尾，的確簽了一句“同意□科委審批”并蓋上了某部門印章。文涵第
二點最后還有一句：“我部門正對此事作嚴肅處理。”讓人深感不安。遂多方打聽那位“擅自簽字蓋章”的辦公室主任 —— 所謂“個別工作人員”—— 看是否已被作何“嚴肅處理”，卻原來未受怎樣驚動！這終于讓人心安，可又無法理解。
顯然，某部門不買帳的緣由，既不是“無權(quán)審批”的第一點，恐怕也不是“系由個別工作人員擅自簽字蓋章”的第二點。其實，還有實際責難的四點顯然未敢形成文字的理由：
1、 作為民營中醫(yī)科研機構(gòu)，渝東南新中醫(yī)科技研究所領(lǐng)頭者及眾科研參與人，皆
民間家傳、師承、自學悟入等自由中醫(yī)人，非科班醫(yī)學專業(yè)本科或研究生畢業(yè)，無進行中醫(yī)科研資格。雖有醫(yī)師資格證，不過一個準予執(zhí)業(yè)從醫(yī)的“駕照”而已。這是否透露出某些人十足的侏儒觀念和典型的民族自賤心理？
2、 尚無各級權(quán)威機構(gòu)認定的科研成果，預(yù)先沒有科研成果，搞什么科研？誰意識
到，“新中醫(yī)”本身就是重大科研成果。其思路，從基礎(chǔ)到臨床，實足以改變現(xiàn)行整個中醫(yī)的落后理論體系。但現(xiàn)在看來，其重大意義只好有一天痛心地先讓精明的外國佬獲知了！ 科學無國界嘛。
3、 尚無可供實驗用的各種現(xiàn)代化精密儀器設(shè)備，醫(yī)學科研沒有四條腿的
兔兒或耗
子點頭而得的表格數(shù)據(jù)，算什么科研！這未免把“科研”看得太神秘了！須知中醫(yī)研究和西醫(yī)研究壓根兒不一樣，而中醫(yī)研究和研究中醫(yī)肯定也大有區(qū)別。由于掌握著中醫(yī)生殺大權(quán)的行外人的無知,導致了中醫(yī)被如此無端地強奸和管制。
4、 尚未在渝東南地區(qū)有什么名望，居然敢打“渝東南”牌子！那么如此，本地奧
托出租車車門上全打的“渝東南”三個字，是否也意味著本地奧托出租車行業(yè)在誕生之前就已享譽“渝東南”了？
其實，這所有理由都不是真正原因。真正原因從衛(wèi)涵第二點露出了怨怒的馬腳，那就是：由于“個別工作人員”的原因，“渝東南新中醫(yī)科技研究所”籌委會未能讓其“業(yè)務(wù)科室”和“領(lǐng)導班子”獲得“研究研究”的機會！科委審批下文后，我人實際是有準有備要請某部門一些主要領(lǐng)導來“指點指點工作”的。都知道要“與政府行政部門搞好關(guān)系”，“必要時需得拿錢來鋪路”，不過當時確是為了表達感激�？墒瞧凰煸福ソ诱垥r，辦公室支持中醫(yī)的那位主任回說：某某局長某某局長已到某某地開會去了，萬事開頭不易，來日方長，別忙。一想，也罷，待科研大樓修好后，再接請也想必不遲。孰料這一“也罷”，就埋下了后來研究所
流產(chǎn)夭折被扼殺的禍根。
導致這次未能“與時俱進”，真是后悔已來不及。大意失荊州，何該只有感慨郁怒一途。
其實我一個民營科研機構(gòu)并非由財政包養(yǎng)的政府機構(gòu)和學閥官僚機構(gòu)，而是自找飯吃的獨立自主機構(gòu)，照理注冊備案即可，何須批準？可是，這就是咱們窮鄉(xiāng)僻壤落后地區(qū)的“特色”（不知是不是也是全國的特色？)，你有什么辦法？我說你行你就行你不行也行，我說你不可你就不可你可也不可。這就是西醫(yī)人管制中醫(yī)的必然！看來實在已很有必要從中醫(yī)的角度來進行一場擺脫西醫(yī)人管制的革命
－－－－－－－－－－－新 醫(yī) 學 革 命
2003年2月，有幸得閱黔省某歷史名城衛(wèi)生局二○○二年六月簽發(fā)的一份文件（某市衛(wèi)發(fā)[2002]59號)，是“關(guān)于調(diào)查了解確有一技之長又未取得中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格的中醫(yī)衛(wèi)技人員的通知”，主要內(nèi)容如下：
執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格的認定工作已基本結(jié)束，經(jīng)我局了解，我市尚有部分確有一技之長的中醫(yī)工作者未能依法取得中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格，為了掌握這部分中醫(yī)工作人員的詳細情況，經(jīng)研究決定，調(diào)查了解確有一技之長又未取得中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格的中醫(yī)衛(wèi)技人員的情況，并請各單位按調(diào)查表的要求，在7月10日前逐一填報我局中醫(yī)藥管理科。調(diào)查對象的條件如下：1、具備20年以上中醫(yī)（民族醫(yī)、草醫(yī))臨床工作經(jīng)歷；2、年齡在50歲以上（以2002年6月30日為截止時間)；3、有豐富、獨特的學術(shù)經(jīng)驗和技術(shù)專長，醫(yī)德高尚，在當?shù)厝罕娭邢碛辛己寐曌u；4、經(jīng)全國執(zhí)業(yè)醫(yī)師認定和考試工作尚未取得執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格；5、臨床工作中無任何醫(yī)療差錯或醫(yī)療事故。
顯然，該通知文件已確認有“確有一技之長”的中醫(yī)（民族醫(yī)、草醫(yī))，他們“經(jīng)全國執(zhí)業(yè)醫(yī)師認定和考試工作尚未取得執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格”但卻“有豐富、獨特的學術(shù)經(jīng)驗和技術(shù)專長，醫(yī)德高尚，在當?shù)厝罕娭邢碛辛己寐曌u”。然而在同時又給以嚴厲限制，即必須“具備20年以上中醫(yī)（民族醫(yī)、草醫(yī))臨床工作經(jīng)歷”，“年齡在50歲以上”，方才能獲準是否獲得“確有一技之長”的調(diào)查，并且“一技之長”不允許從失敗或失誤中得來，所謂“臨床工作中無任何醫(yī)療差錯或醫(yī)療事故”。
如此對待中醫(yī)（民族醫(yī)、草醫(yī))，以點及面，無疑又使中醫(yī)雪上加霜地泯滅了進取的毅力和革新的勇氣，永遠只能成為似乎一貫正確，而從未有過失敗或失誤的龍鐘老人操縱把持的沒落醫(yī)（老醫(yī)家們演講課徒或著書撰文，幾乎都是自己津津樂道吹經(jīng)驗，不好意思講教訓，而我們當然也不會放棄為尊者諱為長者諱的美德)。民國當年，余云岫倡導醫(yī)學革命，雖遭全國中醫(yī)界群起攻之而成眾矢之的，仍頑強堅持，不遺余力，終影響及今�？纯唇裉熘髁髦嗅t(yī)的基本滅亡，不能不承認余氏已心想事成，九泉含笑。那么為什么我們不從另外一個角度和另外一個意義上學一學余氏大無畏的不屈不撓，而再掀起由年輕中醫(yī)人自覺發(fā)起的一場新的醫(yī)學革命呢？這場新的醫(yī)學革命的主要任務(wù)是撥亂反正，首先是應(yīng)該消除醫(yī)界愚蠢的侏儒觀念和民族自賤心理。民族自賤心理扼殺了中醫(yī)界不知多少杰出的天才人物和科研成果，而侏儒觀念又使廣大的各類中醫(yī)人自身普遍自卑缺鈣。其次是應(yīng)該消除中醫(yī)學必須是青年人要熬到老態(tài)龍鐘方能成就的沒落觀念。一個喜歡“斗爭哲學”的偉人有段語錄說：“自古以來，發(fā)明家、創(chuàng)立學派的，在開始時，都是年輕的，學問比較少的，被人看不起的，被壓迫的�！闭埛袊t(yī)學史，當知中醫(yī)界歷史上眾多出大成就者，年齡基本都集中在20至50歲之間，實足以稱星漢燦爛�？墒俏覀兊臅r代呢？五十歲以下的醫(yī)人有幾人能成為名醫(yī)？二三十歲的名醫(yī)更不見萍蹤俠影�！� 愚蠢的侏儒觀念和民族自賤心理，總是給人以阻力而非動力，遂使天才在成為天才之前就死去了！這真是中國人的悲哀！
－－－－－－－－－－－中 醫(yī) 的 興 與 亡
曾兩度應(yīng)友人敦請前往廈門為人診病。2003年9月上中旬那次，幸會國家中醫(yī)藥管理局重點肝病�？茀f(xié)作組交流會暨全國中西醫(yī)結(jié)合肝病學習班在鼓浪嶼舉辦，經(jīng)允許，得以以自由中醫(yī)人身份叨陪末座，旁聽了3天肝病學習班（9月17-19日)。學習班是由“國家中醫(yī)藥管理局重點肝病�？茀f(xié)作組主辦，福建省
傳染病學會、福建省肝病學會協(xié)辦，廈門市中醫(yī)院與中國廈門國際中醫(yī)培訓交流中心承辦”的，屬“2003年國家級醫(yī)學繼續(xù)教育項目”，參加者將被“授予醫(yī)學繼續(xù)教育I類學分15分”。
像這么權(quán)威與重要的學習班，國家中醫(yī)藥管理局是理當有領(lǐng)導直接參與的，據(jù)說卻由于大家都忙，分不開身而無暇前來，但對主要主持人 ——
上海中醫(yī)藥大學博導、全國中醫(yī)肝病醫(yī)療中心主任、自報非中醫(yī)身份出身的王某某教授等，提前交代了舉辦這屆學習班必須做到的“三個突出”的要求，即必須“突出中醫(yī)，突出臨床，突出療效”，否則不舉辦也未嘗不可。
學習班不能說沒有突出臨床，但突出的卻是西醫(yī)臨床而非中醫(yī)臨床。講中醫(yī)臨床者似只有名老中醫(yī)、來自廈門市中醫(yī)院的康良石教授，其余人等或者講中西醫(yī)結(jié)合臨床，或者就只講西醫(yī)而對中醫(yī)諱莫如深避而不談。講中西醫(yī)結(jié)合臨床，又都是先講西醫(yī)末講中醫(yī)，而講西醫(yī)津津樂道大論長篇如數(shù)家珍，講中醫(yī)則避實就虛一筆帶過點到為止。如此緣何？原來列滿一大堆各種耀眼頭銜的講課者們十有八九不是某某西醫(yī)院或研究中心的西醫(yī)教授、博士，就是某某西化中醫(yī)院校或中醫(yī)院的時髦教授、博導。
學習班也不能說沒有突出療效，但那療效是怎樣的療效？一位尚無城府的講課教授肯定地說：“目前中西醫(yī)對肝病的治療尚無進展�！敝鞒秩艘娖渫绷寺┳樱B忙糾正：“也不能就說沒有進展，還是有進展，只是沒有突破，還處在一個平臺上。”這掩飾顯然顯得蒼白無力，底氣不足，讓參加學習者大有上當受騙的感覺：既然沒有進展，或者有進展而無突破，那我們花錢費神來學習什么？據(jù)說為了這次肝病�？茀f(xié)作組交流會暨這個中西醫(yī)結(jié)合肝病學習班，國家中醫(yī)藥管理局預(yù)先還支助了10萬元經(jīng)費。結(jié)果如何？除了脹肥了某些主持者和道貌岸然的學術(shù)權(quán)威之外，沒有任何意義。國家中醫(yī)藥管理局的領(lǐng)導們幸好都抽不出身而沒來，否則作為中醫(yī)藥管理界掌舵的，不知將會產(chǎn)生何種感受 ——
是否也“別是一般滋味在心頭”？
不難推知，太多打著“中西醫(yī)結(jié)合”招牌的這類學術(shù)活動都難保不是掛羊頭賣
狗肉，中醫(yī)無奈而痛心地成了任人意yin的工具。
－－－－－－－－－－－當今總理是個為民的好總理，應(yīng)該關(guān)心到涉及人民身心健康的中醫(yī)問題。而中醫(yī)人也不能辜負了有明君的當今時代！
－－－－－－－－－－－[原創(chuàng)]中國應(yīng)當有把洋人經(jīng)濟、納入自己特色的醫(yī)療體制下的口袋中的作為。
現(xiàn)今中國的西醫(yī)醫(yī)療體制，是完全把中國的經(jīng)濟納入洋人的口袋中，而吃點殘渣剰飯的醫(yī)療體制，作為中華兒女的后代，理應(yīng)立志改變這種仰人鼻息的狀態(tài)，自立門戶開創(chuàng)歷史的新紀元。洋為中用，古為今用，取其精華，去其糟粕，才是符合科學發(fā)展觀的全民趨富的、以人為本的新觀念。以價亷效高的中醫(yī)針藥，盡力取代西醫(yī)之弱點才是發(fā)展中國經(jīng)濟的正確路子。
建立在天人合一的、大智慧真理之上的、幾千年先杰所研究的、生命之學基礎(chǔ)上的、寶貴的中醫(yī)，被操權(quán)西醫(yī)西化而滅之，不知究理的庸醫(yī)而害之，智慧真理、在政無知，在權(quán)無扶，是和諧社會提出之前的哲學，一味排斥而不納描述自然規(guī)律的陰陽五行易學哲學所致，是單一壟斷的不完善哲學的敝病所致，社會應(yīng)是百家爭鳴、百花齊放的社會，應(yīng)是一個大包容的社會，真中醫(yī)是實踐、實效之生命醫(yī)學，是從未病、已病至大病都能解決的醫(yī)學，是有著完善的系統(tǒng)理論，在這個理論下的、好的方法是在不斷的產(chǎn)生發(fā)展的，這個消滅和壓抑之年，又是他的反思和發(fā)展內(nèi)涵之年，新中醫(yī)、現(xiàn)代化中醫(yī)等各種適應(yīng)現(xiàn)代化的方法，又如雨后春筍一樣在誔生，在發(fā)展，在完善，當然庸醫(yī)是不屬于真中醫(yī)的，不能以中醫(yī)而論。
和諧社會實行全社會人的思想大包容，調(diào)動全社會人的生產(chǎn)積極性，共同為小康社會而努力，共同為大中華民族的復興而奮斗，中醫(yī)是中華兒女治身之本，若和諧社會的哲學包容傳統(tǒng)中國文化，傳統(tǒng)哲學的主干，描述自然規(guī)律的陰陽五行和易學哲學，就應(yīng)當誏其存在，要誏其存在，就應(yīng)當維護和發(fā)展符合自然和社會規(guī)律的理論，這個理論最廣泛的實踐領(lǐng)域，莫過于中醫(yī)了，中醫(yī)就是在這個框架下形成的、大一統(tǒng)的、天人合一的系統(tǒng)理論。西方科學發(fā)展至今的方向矛頭、自然而然的合此理論。復雜的西方科學總結(jié)的結(jié)果，當然是不外天人合一的大系統(tǒng)了。
在中國掌握這個包容性很大的大系統(tǒng)的中醫(yī)部門的建立，應(yīng)該是科學發(fā)展觀急待解決的問題，即及時建立中醫(yī)部是多么的重要��！可以說中國的科學發(fā)展觀，自主創(chuàng)新觀，本源性創(chuàng)新觀，中國傳統(tǒng)文化特色觀都集中在此。大中華民族的厥起，中華文明的文化在廢除封建等級觀念，吸取西方先進的民主思想下，鼓勵平等創(chuàng)新，時時薦抜和考查各地英才進入竟爭平臺，顯露科學實踐，為社會發(fā)展，不斷聚集和輪替發(fā)展，突破封建體制至關(guān)重要，科班和民間更應(yīng)兩條腿走路，在科班人是少，在民間人是多，在不少的科學領(lǐng)域，是愛好勝于常業(yè)，追求勝于浂輸，這是發(fā)明創(chuàng)造的智力思維規(guī)律使然。而當今中國正是缺乏這一管理機制。
現(xiàn)今西醫(yī)部管理中醫(yī)局的體制，不明中醫(yī)的真諦，不認可中醫(yī)的真諦，他完全是要把寶貴的中醫(yī)從社會中剔除掉，扔進歷史的博物舘，現(xiàn)在正在以歷史文物名義、向世界文物保護報批，這可說是中國歷史上，中華民族文化的悲劇，國內(nèi)大約束大消滅，國外大張揚。中華文化的優(yōu)秀自己都不愛，都跑到歷史博物舘去了，本國不用，向外國說好，不覺得可恥，還以為榮。還有什么優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化文明之可言？鳴乎！哀哉！
我相信中國政府是十分明智的政府，總理是以人為本的明智的總理，一定會抓緊這個大好時機，調(diào)整和建立中國衛(wèi)生部門的新的體制，以中醫(yī)為主的中西醫(yī)並立的兩個部的體制，把十三億的人本放在第一位先抓起來，才是解決中國十三億人的看病貴和看病難的根本問題，更是中華傳統(tǒng)文化復興自主創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。2006/96 QQ173438347 qwert12345878@sina。com
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Last edited by 高品山 on 2006/9/6 at 20:37 ]
－－－－－－－－－－－國外有執(zhí)業(yè)針灸師，但作為針灸發(fā)源地的中國確沒有執(zhí)業(yè)針灸師。
我認為術(shù)業(yè)有專攻，就象程莘農(nóng)先生，專于針灸。
劉渡舟精于經(jīng)方，
為何不可。。。。
我覺得中醫(yī)還應(yīng)當提倡自由發(fā)揮。
我看到不鄉(xiāng)下的醫(yī)院還好，一個醫(yī)生可以治全科的疾病，
但是到了
北京中醫(yī)藥大學的附屬醫(yī)院則不同了，
內(nèi)科還分十幾個科，
按摩科不能針灸。
古代醫(yī)師藥量為什么那么輕就把病治好了，其實是用藥之外還有針灸按摩。
