作者: 清一 節(jié)選我與一位“中醫(yī)明師”交流思想,主題就是對(duì)目前“醫(yī)療亂象”的看法。這位醫(yī)者,是我所知道的一位極為高明,我也很佩服的“古傳中醫(yī)”實(shí)踐者。他對(duì)于西醫(yī)惑亂人心,騙錢騙人的行為痛恨至極,常常寫文章大罵西醫(yī),在國(guó)內(nèi)國(guó)外都很有影響力。不過因此他也招來很多西醫(yī)利益集團(tuán)的痛恨。他說,他的“人生使命”就是要“罵死西醫(yī)”,讓西醫(yī)騙人騙財(cái)?shù)谋举|(zhì)原形畢露。而且他不僅僅是罵,更令人驚嘆的是:他行動(dòng)上處處與西醫(yī)作對(duì);西醫(yī)治不好的病人,他偏偏可以治好。因其過硬的醫(yī)術(shù)和實(shí)際療效,就算西醫(yī)們被罵得狗血淋頭卻也無語(yǔ)回答。實(shí)際上,很多西醫(yī)都承認(rèn)他的醫(yī)術(shù)高明,一些西醫(yī)在發(fā)現(xiàn)自己治不好病人后,就會(huì)推薦病人去找他。他的徒弟也說他的醫(yī)術(shù)匪夷所思,治療方式常常變化莫測(cè),隨心所欲,手到病除,不是“學(xué)得到”的那種醫(yī)療技術(shù),自嘆不如。我覺得能夠這樣治病,已經(jīng)到了“非恒道”的醫(yī)道水平了,真的很了不起。
但是,最讓我吃驚的是,他對(duì)中醫(yī)的意見一樣很大。他說現(xiàn)在的中醫(yī)比西醫(yī)還墮落,他一樣要“罵死中醫(yī)”。哈哈,真是一個(gè)可愛的老頭,一個(gè)人就敢單挑整個(gè)醫(yī)療體系----不管是中醫(yī)還是西醫(yī),我真是太佩服他了。道家高人的風(fēng)范,就是這樣真實(shí),率性而為,會(huì)做事,也敢作敢為的。我問:你把中醫(yī)體系和西醫(yī)體系都挑翻了,將來怎樣建設(shè)新的醫(yī)療體系呢?他說:真正的中醫(yī),就是古傳的道醫(yī),就是他現(xiàn)在推行并實(shí)證的這套醫(yī)學(xué)。但是現(xiàn)在的體制內(nèi)中醫(yī),根本就遠(yuǎn)離了祖宗的教誨,是不中不西的怪物,背祖離宗的敗家子,當(dāng)然要罵死他們。
如何傳遞和發(fā)揚(yáng)真正的“古傳中醫(yī)”呢?他對(duì)此話題卻有些黯然。說:這已經(jīng)不是他的“人生任務(wù)”了;他只是一個(gè)‘喚醒者’,負(fù)責(zé)揭露醫(yī)療界的真實(shí)內(nèi)情和內(nèi)幕,把西醫(yī)罵死,把中醫(yī)也罵死,讓人們認(rèn)清現(xiàn)在社會(huì)中的中醫(yī)和西醫(yī)的惡劣本質(zhì),讓中醫(yī)和西醫(yī)的體系都“天下大亂”。至于如何建設(shè)新的,真正的醫(yī)學(xué)體系,他已經(jīng)沒有時(shí)間去做了,這是后人的任務(wù)了。他不計(jì)利害,不惜毀譽(yù),用頑強(qiáng)對(duì)挑的方式,來挑戰(zhàn)我們社會(huì)這個(gè)強(qiáng)大的醫(yī)療體系;做一個(gè)在醫(yī)療第一線沖擊醫(yī)療黑幕的先鋒戰(zhàn)士,用自己的全部努力“趟過雷區(qū)”,為后來者開辟通道,已經(jīng)完成了他最想做的事情。至于如何恢復(fù)傳統(tǒng)中醫(yī)的建設(shè),這件大事只能交給下一代,由年輕人去完成了!
這位可敬的醫(yī)者,晚年也帶了一批徒弟,想要傳承他的衣缽。但是好像他并不滿意這批徒弟的表現(xiàn)。他說“徒弟們都太職業(yè)化”了,很多人沒有追求真正醫(yī)道的精神;不少人只是把他的“醫(yī)術(shù)”學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn),能夠用出來治好一些病人,就滿意了,停步不前了,不再認(rèn)真鉆研古醫(yī)書,不好好研習(xí)醫(yī)道。而且他認(rèn)為這幫徒弟們的天資不夠,很多東西無法消化理解,加上不太用功,還帶有很多世俗的功利心;而且他帶徒弟的時(shí)間還短,教得比較匆忙;要想把他的東西徹底拿走,完全繼承他的衣缽,還有很多有形無形的障礙。他對(duì)此也沒有什么好辦法,只能接受這個(gè)局面。因?yàn)樗呀?jīng)沒有太多時(shí)間來慢慢等緣分成熟,慢慢地挑徒弟,再按部就班地帶徒弟了!彼摹耙吕彙睂⒔唤o誰呢?他沒說。只是說:有緣者得!不過,他非常樂觀地說了一句話:未來的世界,一定是中醫(yī)的世界!古傳中醫(yī)才是人類真正需要的醫(yī)療系統(tǒng),中醫(yī)一定會(huì)在全世界發(fā)揚(yáng)光大的。不過,到時(shí)候是不是“中醫(yī)”的名字,就很難說了。因?yàn)楝F(xiàn)在的“中醫(yī)”,已經(jīng)被利益集團(tuán)們破壞了,而且也在他批判和“打倒”之列。
不過,我與他也有一些不同的意見。我提及:他的醫(yī)如果與道在一起的話,最終的結(jié)果,就不會(huì)讓他有目前的一些失落;也許就會(huì)結(jié)出更美好的果實(shí)來了。他很不認(rèn)同地反駁:我搞的就是真正的醫(yī)道,不是什么“醫(yī)術(shù)”。而且要達(dá)到他想要達(dá)到的目的,現(xiàn)在他做的一切,就是最合適的。
我看他有些誤會(huì),就說:我承認(rèn)他的東西的確符合“醫(yī)之道”。但是我認(rèn)為最理想的局面,卻是“道之醫(yī)”。他說:此話怎講?這句話的確有些“咬文嚼字”,我只好多解釋一下:我說:您的醫(yī)道水平已經(jīng)很高明了;但是再高,也只是停留在“醫(yī)之道”這個(gè)層次上。也就是說,“醫(yī)者以醫(yī)好病人為目標(biāo)”,用各種精妙的手段,來治療似乎已經(jīng)“不可治療”的病人;從這個(gè)層次上來說,您已經(jīng)達(dá)到了醫(yī)者的極致,已經(jīng)入了“醫(yī)道”,這也是您被很多人推崇,同時(shí)也是您的敵人對(duì)您很反感的原因。然而,不管水平多高,依然是一位“醫(yī)生”。不過,“道之醫(yī)”卻不一樣,是“醫(yī)者以不醫(yī)為目標(biāo)”,達(dá)到了“于醫(yī)相而離醫(yī)相”的高度。這時(shí)候他不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“職業(yè)醫(yī)生”,而是“懂醫(yī)的道人”了。首先他必須具有他現(xiàn)在的醫(yī)術(shù)水平,可以治好很多別人治不好的病。第二:即使他有這個(gè)能力,不一定要用出來,而必須學(xué)會(huì)以“不醫(yī)”的心態(tài)去行醫(yī),達(dá)到“尊重病人的自主選擇,不介入病人自己的因緣”這種“不動(dòng)心”的狀態(tài)。第三:他還需要“放下自己的醫(yī)療技術(shù)”,設(shè)法讓病人學(xué)會(huì)自我康復(fù),“不醫(yī)”卻能讓病人健康長(zhǎng)壽。這樣就“忘記自己的醫(yī)者身份”,選擇了道家智慧的“無為”;這就是“神人無功”的高境界!耙蚱錈o私,故能成其私”,這樣他就成為了一名真正醫(yī)道很高明的“道之醫(yī)”。用這個(gè)道家層次的標(biāo)準(zhǔn)來看的話,我認(rèn)為以他現(xiàn)在的程度,只入了“醫(yī)之道”的水平,雖然中醫(yī)界已經(jīng)沒有幾個(gè)人有這樣的水平;但是他還沒有進(jìn)入更高的“道之醫(yī)”的境界。不過,古往今來,有幾個(gè)醫(yī)者達(dá)到了這個(gè)水平呢?因?yàn)檫@位醫(yī)者,目前還有強(qiáng)烈的愛恨情緒。他對(duì)于西醫(yī)把病人醫(yī)死了,會(huì)很難過和傷心。對(duì)于病人要去“找死”,也很憤怒,會(huì)大罵病人笨蛋。如果病人找上門,即使沒有太大的希望,他也會(huì)盡力地投入治療;如果病人沒有挽救過來,他會(huì)很難過,盡管這是他早已預(yù)料的結(jié)果。他認(rèn)為:醫(yī)生就是要治好病人,不認(rèn)為病人也有責(zé)任不讓自己生病。
如果達(dá)到了“道之醫(yī)”的境界,他就不會(huì)有這樣的困擾了。到了這個(gè)境界,他會(huì)平靜地接受病人的任何選擇和結(jié)果;這樣,他自己的醫(yī)術(shù)傳承,新的醫(yī)療體系的建立等等,都會(huì)容易很多。不像現(xiàn)在,由于他用自己的精妙醫(yī)術(shù),頑強(qiáng)地與醫(yī)療體系和病人“作戰(zhàn)”,強(qiáng)烈的二元對(duì)立思維模式,使得他身心都很累;同時(shí)他全心關(guān)懷的中醫(yī)傳承事業(yè),不得不面臨很多“未知因素”的障礙。
不過,他如果要達(dá)到這個(gè)“道之醫(yī)”的境界,就不是如何進(jìn)一步“提高醫(yī)學(xué)水平”,豐富醫(yī)療手段和方法,知識(shí)結(jié)構(gòu)等等的問題了,而是如何提高“心性”的水平,需要“潛心修道”的問題了?上У氖,目前他老人家尚未有緣進(jìn)入這一層次。這與他太沉迷于 “醫(yī)”有關(guān),無法跳出來“看自己的路”。當(dāng)然,這可能也不是他的人生追求選擇。我作為“后生”,對(duì)此也不方便多說。
這位醫(yī)師對(duì)我最大的啟示,就是我必須要反思自己“教之道”與“道之教” 的問題。原來我認(rèn)為自己的“教育水平”很不錯(cuò),懂得了“教之道”,人就比較自負(fù)。后來“為學(xué)日益,為道日損”之后,就沒有這么自信了。我越來越發(fā)現(xiàn)“教育”的局限性很大,以及自己不能干擾別人的因緣。如果學(xué)生有想學(xué)的心,很輕松就可以取得很好的進(jìn)步,我只是一個(gè)“助緣”。如果學(xué)生不想學(xué),我再費(fèi)力用心地“教育”也只會(huì)吃力不討好。原來我見到愿意好好學(xué)習(xí),進(jìn)步比較快的學(xué)生弟子們就很開心;遇到一些怎么也教不會(huì)的人,就會(huì)很生氣;但是現(xiàn)在就不會(huì)這樣執(zhí)著了。一些人怎么也學(xué)不會(huì)我的東西,我也會(huì)笑瞇瞇地接受了。這就是我常常說的“尊重別人保持愚癡的權(quán)利”。 我想,作為了解“道”的醫(yī)生,雖然以“治病度人”為己任,同時(shí)也需要尊重病人們“找病,找死”的權(quán)利;最重要的,是要鼓勵(lì)病人們“自助者天助”!-----------醫(yī)源于道
還醫(yī)于道,方為醫(yī)之本色。
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回復(fù) eastsir 的帖子作者說的不錯(cuò),全真龍門派劉一明就把這種醫(yī)生稱為人醫(yī)的極高境界,把作者說的那種道之醫(yī)才稱為神醫(yī)。個(gè)人認(rèn)為王鳳儀先生屬于這種神醫(yī)。
-----------一日為師,終生為父.這就是古傳中醫(yī)之道.哪怕師父教你你所掌握的萬分之一的道理,那么你也不能以你萬分之九千九百九十九的道理去貶低他.
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作者: 清一 是哪位高人呢
-----------明師指的是倪海夏 作者 清一是哪位呢,推薦大家認(rèn)識(shí)下
-----------民間中醫(yī),藏龍臥虎!
不知還有多少高人,尚未遇上。
-----------多出明醫(yī)良醫(yī)造福百姓!
-----------好,寫得好!
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清一是搞古傳教育的,呵呵。文中明師可能不是指的倪海夏老師,因?yàn)槟吆O睦蠋煖睾,也不在深?/strong>