四圣心源中說(shuō)上面熱一般是相火上擬,不能看見(jiàn)上面熱就清心熱。
但是怎么讓上擬的相火下來(lái)?是用
附子溫腎嗎?
-----------我們平常說(shuō)的虛火,此火不可清,宜潛伏,而潛伏此火全在于脾土。
-----------相火到底是虛火還是實(shí)火?
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回復(fù) xhw7749 的帖子不好意思,我理成君火了
-----------相火不降也責(zé)之脾土
-----------我個(gè)人的理解:舌苔黃、口渴喜冷飲、小便赤、脈數(shù)而有力,此為實(shí)火,其余均是虛火。
-----------《靈樞·邪氣臟腑病形》:“面熱者足陽(yáng)明病。《脈經(jīng)》云:陽(yáng)明經(jīng)氣盛有余,則身以前皆熱。況其人素膏粱,積熱于胃,陽(yáng)明多血多氣,本實(shí)則風(fēng)熱上行,諸陽(yáng)皆會(huì)于頭,故面熱之病生矣。先以
調(diào)胃承氣湯七錢(qián),
黃連二錢(qián),
犀角一錢(qián),疏利三兩行,徹其本熱。次以
升麻加
黃連湯,去經(jīng)絡(luò)中風(fēng)熱上行,如此則標(biāo)本之病邪俱退矣。
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竹葉飄飄香 發(fā)表于 2013/8/13 17:17
四圣心源中說(shuō)上面熱一般是相火上擬,不能看見(jiàn)上面熱就清心熱。
但是怎么讓上擬的相火下來(lái)?是用附子溫腎嗎 ...
黃元御有六經(jīng)治法,少陽(yáng)上逆,按其法主治少陽(yáng)可也。少陽(yáng)上逆,往往兼陽(yáng)明病,看其輕重而加減。
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患者之心 發(fā)表于 2013/8/13 18:51
我們平常說(shuō)的虛火,此火不可清,宜潛伏,而潛伏此火全在于脾土。
沒(méi)錯(cuò),相火即是腎中一元?dú)猓嗷鹪谙,君火在上,君火生胃土,相火生脾土。相火離位而上越責(zé)之脾土不能伏,所以此火宜潛不宜清。
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竹葉飄飄香 發(fā)表于 2013/8/13 17:17
四圣心源中說(shuō)上面熱一般是相火上擬,不能看見(jiàn)上面熱就清心熱。
但是怎么讓上擬的相火下來(lái)?是用附子溫腎嗎 ...
火逆只是一種“象”。造成火逆的原因又有很多。簡(jiǎn)單分一下,就有實(shí)火和虛火。再分一下,左路有肝木上沖的,還有心火不降的,脾土下陷的,火已經(jīng)傷金的,
胃氣上逆引起的。。。等等幾乎所有臟腑都有涉及,只是輕重不同。還有有形瘀滯引起的,各臟腑本體功能失職引起的。
以上名象很多,治法各門(mén)各派解釋和治療也不盡相同。
按四圣心源的思路是先審中氣,再就是四維,找到相關(guān)四維不河
蟹的證據(jù),哪里不河蟹就河蟹哪里。
我個(gè)人呢再補(bǔ)充一點(diǎn),火逆對(duì)整體或者局部的傷害程度有輕有重或者有個(gè)過(guò)程,在過(guò)程中不同階段用不同藥,比如火只是逆還沒(méi)有傷金,引火歸元就好了。火已經(jīng)傷金,就要清火了,火傷金成結(jié)化膿,除了清火要開(kāi)結(jié)排膿。