人有脫肛者，一至大便，則直腸脫下，而不肯收，久則澀痛，人以為腸虛下陷也，誰知陽氣之衰，不能升提乎m.quanxiangyun.cn/wsj/。夫脫肛之癥，半成于脾泄，泄多則亡陰，陰亡必至下墜，而氣亦下陷，腸中濕熱之污穢，反不能速去為快，于是用力虛努，過于用力，直腸隨努而下矣。迨至濕熱之邪已盡，脫肛之病已成，必須升提陽氣，佐之去濕去熱之劑。然而，提氣非用補氣之藥則氣不易升，補氣不用潤腸之味則肛?zé)o難脫，要在兼用之為妙也。方用提腸湯∶
人參（三錢) 黃 （五錢) 當(dāng)歸（三錢) 白芍（一兩) 升麻（一錢) 茯苓（三錢) 槐米（一錢) 薏仁（五錢)水煎服。連服四劑，肛腸漸升而入。再服四劑，不再脫。
此方補氣以升提，則氣舉于上焦，一身之滯氣自散。潤腸則腸滑，濕熱自行矣。
此癥亦可用加味補血湯∶
黃 當(dāng)歸（各五錢) 升麻（一錢) 北五味子（十粒)連服十劑全愈。
人有不必大便而脫肛者，疼痛非常，人以為氣虛下陷也，誰知大腸之火奔迫而出之乎。
夫大腸屬金，原屬于肺，肺與大腸為表里，休戚相關(guān)。大腸不勝火氣之炎燒，不得已欲求救于肺，而肺居膈上，遠不可救，乃下走肛門，聊為避火之計。肛門既屬于肺，大腸畏火，豈肛門獨不畏火耶。況魄門與大腸，既有同氣之好，禍難相救，寧忍坐棄，故以己之地方甘心讓客，而己身越境，以避其氣，此肛門、直腸所以脫出于糞門之外也m.quanxiangyun.cn/Article/。疼痛者，火焚被創(chuàng)，無水以養(yǎng)，故干燥而益疼也。此等之病，用升提之法，全然不效，反增其苦楚。蓋升提之藥，多是陽分之品，陽旺則陰虛，陰虛則火益勝，安有取效之日哉。治法宜急瀉其腸中之火，火息而金自出矣。然而大腸之火不生于大腸也。胃火盛而大腸之火亦盛，腎水干而大腸之水亦干，單治大腸之火，而不瀉胃中之火，單治大腸之水，而不益腎中之水，則大腸之水不生，而大腸之火亦不息，何以使大腸之氣返于腹中，肛門之腸歸于腸內(nèi)哉？方用歸腸湯∶
玄參（一兩) 石膏（三錢) 熟地（一兩) 丹皮（三錢) 當(dāng)歸（三錢) 地榆（三錢) 槐花（二錢) 荊芥（炒黑，三錢)水煎服。一劑痛安，再劑腸升，三劑全愈。
此方胃腎同治，兼去清大腸之火。水源不斷，則火氣自消，有不急返者乎�？腿ザ鳉w，此必然之理也。
此癥用榆地玄歸湯亦效。
地榆（三錢) 當(dāng)歸（一兩) 玄參（一兩) 生地（一兩)水煎服。連用十劑全愈。
