山陰陳子遠公,壯游宇內(nèi),得老湖叢著,軒岐之書。其見聞所暨及,既廣且博,宜其書之奇也。雖然無識不可著書,無膽亦不可著書,閱覽于山川草木禽獸魚龍昆蟲之內(nèi),而識不足以辨其義,膽不足以揚其論,欲書之奇得乎。陳子之識,上下千古,翻前人舊案,闡厥精微,絕非詭異,一皆理之所必有也。異膽橫絕,浩浩落落,無一語不窮厥秘奧,絕無艱澀氣晦于筆端。是識足以壯膽,而膽又足以濟識也,欲書之不奇,難矣。吾與天師岐伯、純陽呂公,嘉陳子有著作,下使再讀碧落文,其奇應不止此。丁卯秋,訪陳子燕市,陳子拜吾三人于座上,天師將碧落文盡傳之,余傳《六氣》諸書。陳子苦不盡識www.med126.com,余牖迪三閱月。陳子喜曰∶吾今后不敢以著述讓后人也。著《內(nèi)經(jīng)》、《靈樞》、《六氣》告竣。又著《本草》,奇矣!
而陳子未知奇也。百傷不遇,嘆息異才之m.quanxiangyun.cn湮沒不彰。嗟乎!有才不用,亦其常也。抱可以著作之才,不用之于著作,致足惜也。今陳子不遇,仍著書以老,是有才而不違其才矣,又胡足惜乎。況陳子得碧文助其膽識,則書之奇,實足傳遠,然則陳子之不遇老而著書,正天之濃陳子也。陳子又何必自傷哉。
康熙己巳莫春望后漢長沙守張機題于蕪江