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圣濟總錄:香港腳統(tǒng)論

論曰風(fēng)毒中人,隨處悉能為病,偏著于腳何耶。蓋五臟經(jīng)絡(luò),心肺起于手十指,肝腎脾起于足十趾。地之蒸濕毒瓦斯。足m.quanxiangyun.cn/zhicheng/先受之,久而不瘥。漸及四肢腹背頭項。古人所謂微時不覺,痼滯乃知。所以謂之香港腳也。其證不一;或見食嘔吐,憎聞食臭;或腹痛…

論曰風(fēng)毒中人,隨處悉能為病,偏著于腳何耶。蓋五臟經(jīng)絡(luò),心肺起于手十指,肝腎脾起于足十趾。地之蒸濕毒瓦斯。足m.quanxiangyun.cn/zhicheng/先受之,久而不瘥。漸及四肢腹背頭項。古人所謂微時不覺,痼滯乃知。所以謂之香港腳也。其證不一;或見食嘔吐,憎聞食臭;或腹痛下利;或大小便秘澀不通,或胸m.quanxiangyun.cn/Article/中沖悸,不欲見明;或精神 憒,或善忘語錯;或壯熱頭疼;或身體冷痛;或時覺轉(zhuǎn)筋;或小腹不仁;或髀腿頑痹;或緩縱不遂;或腫或不腫;或百節(jié)攣急,凡是之類,皆香港腳候也,巢元方止論緩弱上氣等八證。今詳考方籍,有陰陽干濕之異證。江東嶺南之異地,以至痰壅語澀,變成水氣,與夫膏藥漬浴等。方法匪一,故兼明而具載之,治法固多矣,唯孫思邈云。不得大補,亦不可大瀉,終不得畏虛,故預(yù)止湯劑,此當(dāng)為治法之最。學(xué)者宜加意焉。

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