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圣濟總錄:壬辰歲圖

\[圖暫缺]太陽寒水司天,太陰濕土在泉,中見太角木運,歲木太過,氣化營運先天,寒化在上,蒼化司氣左間,清化右間,故天政所布其氣肅,甘化在下,明化左間,灼化居氣右間,故地氣靜而其令徐,寒臨太虛,其政大舉,陽氣不令,澤無陽焰,則火發(fā)待時,少陽中治,時雨乃涯,…

\[圖暫缺]太陽寒水司天,太陰濕土在泉,中見太角木運,歲木太過,氣化營運先天,寒化在上,蒼化司氣左間,清化右間,故天政所布其氣肅,甘化在下,明化左間,灼化居氣右間,故地氣靜而其令徐,寒臨太虛,其政大舉,陽氣不令,澤無陽焰,則火發(fā)待時,少陽中治,時雨乃涯,止極雨散,還于太陰,云朝北極,濕化乃布,澤流萬物,寒化六,風(fēng)化八,雨化五,正化度也。鱗蟲靜, 蟲育,歲物之宜也。鱗蟲不成,燥毒不生,地氣制之也。寒敷于上,雷動于下,寒濕之氣,持于氣交,民病寒濕,發(fā)肌肉萎,足痿不收,濡瀉血溢,是歲水為天氣,土為地氣,土勝水,天氣虛,當(dāng)資化源,以助天氣之水,歲運木,天氣生運,木能制土,地氣反郁,其邪乃微,必折郁土,抑其運木,扶其不勝,無使暴過而生其疾,食玄 之谷,以全其真,避虛邪之氣,以安其正,運與寒濕異,宜以燥濕化,其化上苦溫,中酸和,下甘溫,藥食宜也。歲半之前,太陽主之,若寒yin所勝,則寒氣反至,水且冰,血變于中,發(fā)為瘍,民病厥心痛,嘔血、血泄、鼽衄、善悲、時眩仆,運火炎烈,雨暴乃雹,胸腹?jié)M、手熱、肘攣、腋腫,心澹澹大動,胸脅胃脘不安,面赤目黃,善噫嗌干,甚則色 ,渴而欲飲,病本于心,診在手神門脈,其法平以辛熱,佐以甘苦,以咸瀉之,歲半之后,太陰主之,若濕yin于內(nèi),則;鑾r谷,黃反見黑,至陰之交,民病飲積心痛耳聾,渾渾 ,嗌腫喉痹,陰病血見,少腹痛腫,不得小便,病沖頭痛,目似脫,項似拔,腰似折,髀不可以回,如結(jié), 如別,其法宜治以苦熱,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之,氣交之間,木運太過,發(fā)生之紀(jì),是謂啟敕,土疏泄,蒼氣達,陽和布化,陰氣乃隨,生氣淳化,萬物以榮,其化生,其氣美,其政散,其令條舒,其動掉眩巔疾,其德鳴靡啟拆,其變振拉摧拔,其化兼其所勝,其病怒,故曰歲木太過,風(fēng)氣流行,脾土受邪,民病飧泄、食減、體重、煩冤、腸鳴、腹支滿,甚則忽忽善怒,眩冒巔疾,反脅痛而吐甚,沖陽脈絕者不治,其法治以酸和,初之氣,自辛卯歲大寒日寅初,至是年春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客氣少陽火,中見木運,歲木當(dāng)位,相火居之,地氣遷,氣乃大溫,草乃早榮,民乃厲,溫病乃作,身熱頭痛嘔吐,肌腠瘡瘍,宜治少陽之客,以咸補之,以甘瀉之,以咸 之,歲谷宜玄,間谷宜豆,雖有火邪,不能為害。二之氣,自春分日子正,至小滿日戌正,凡六十日有奇,主位少征火,客氣陽明金,中見木運,金勝木,大涼反至,民乃慘,草乃遇寒,火氣遂抑,民病氣郁中滿,寒乃始,宜治陽明之客,以酸補之,以辛瀉之,以苦泄之,歲谷宜玄,間谷宜黍,雖有燥邪,不能為害。三之氣,自小滿日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位少征火,客氣太陽水,中見木運,天政布,寒氣行,雨乃降,民病寒反熱中,癰疽注下,心熱瞀悶,不治者死,宜治太陽之客,以苦補之,以咸瀉之,以苦堅之,以辛潤之,歲谷宜玄,間谷宜稷,雖有寒邪,不能為害。四之氣,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇,主位太宮土,客氣厥陰木,中見木運,氣與運同,是謂司氣,風(fēng)濕交爭,風(fēng)化為雨,乃長乃化乃成,民病大熱少氣,肌肉萎足痿,注下赤白,宜治厥陰之客,以辛補之,以酸瀉之,以甘緩之,歲谷宜 ,間谷宜稻,雖有風(fēng)邪,不能為害,是氣也。用溫遠溫,無犯司氣之溫。五之氣,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位少商金,客氣少陰火,中見木運,木生火,火勝金,陽復(fù)化,草乃長乃化m.quanxiangyun.cn/shiti/乃成,民乃舒,宜調(diào)少陰之客,以咸補之,以甘瀉之,以酸收之,歲谷宜 ,間谷宜豆,雖有熱邪,不能為害。終之氣,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位太羽水,客氣太陰土,中見木運,地氣正,濕令行,陰凝太虛,埃昏郊野,民乃慘凄,寒風(fēng)以至,反者孕乃死,木運制之,土乃郁,宜治太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜 ,間谷宜麻,雖有濕邪,不能為害,此六氣之化也。歲氣之交,天氣勝則有太陰之復(fù),地氣勝則有厥陰之復(fù),治之宜以勝復(fù)之法。

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