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三因極一病證方論:五運(yùn)論

夫五運(yùn)六氣,乃天地陰陽營(yíng)運(yùn)升降之常道也。五運(yùn)流行,m.quanxiangyun.cn/jianyan/有太過不及之異;六氣升降,則有逆從勝?gòu)?fù)之差。凡不合于德化政令者,則為變眚,皆能病患。故《經(jīng)》云∶六經(jīng)波蕩,五氣傾移。太過不及,專勝兼并。所謂治化,人應(yīng)之也,或遇變眚,聿興災(zāi) ,因…

夫五運(yùn)六氣,乃天地陰陽營(yíng)運(yùn)升降之常道也。五運(yùn)流行,m.quanxiangyun.cn/jianyan/有太過不及之異;六氣升降,則有逆從勝?gòu)?fù)之差。凡不合于德化政令者,則為變眚,皆能病患。故《經(jīng)》云∶六經(jīng)波蕩,五氣傾移。太過不及,專勝兼并。所謂治化,人應(yīng)之也,或遇變眚,聿興災(zāi) ,因郁發(fā)以亂其真常,不德而致折復(fù),隨人臟氣虛實(shí)而為病者,謂之時(shí)氣。與夫感冒中傷,天行疫,顯然不同。前哲知夫天地有余不足違戾之氣,還以天地所生德味而平治之。經(jīng)論昭www.med126.com然,人鮮留意,恐成湮沒,故敘而紀(jì)之。

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