夫五運(yùn)者。金木水火土也。六氣者。風(fēng)寒暑濕燥火也。天干取運(yùn)。地支取氣。天干有十配合則為五運(yùn)。地支有十二。對(duì)沖則為六氣。天氣始于甲。地氣始于子。天地相合則為甲子。
故甲子者。干支之首也。天氣終于癸。地氣終于亥。天地相合。則為癸亥。故癸亥者。干支之末也。陰陽(yáng)相隔。剛?cè)嵯囗�。是以甲子之后。乙丑繼之。壬戌之后。癸亥繼之。三十年為一紀(jì)。六十年為一周。太過(guò)不及。斯皆見(jiàn)矣。然以天干兄弟次序言之。甲乙東方木也。丙丁南方火也。戊己中央土也。庚辛西方金也。壬癸北方水也。以其夫婦配合之。甲與己合而化土乙與庚合而化金。丙與辛合而化水。丁與壬合而化木。戊與癸合而化火。故甲己之歲。土運(yùn)統(tǒng)之。戊癸之歲。火運(yùn)統(tǒng)之。詩(shī)曰。甲己化土乙庚金。丁壬化木盡成林。丙辛化水滔滔去戊癸南方火焰侵。然以地支循環(huán)之序言之。寅卯屬春木也。巳午屬夏火也。申酉屬秋金也亥子屬冬水也。辰戌丑未屬四季土也。以其對(duì)沖之位言之。子對(duì)午而為少陰君火。丑對(duì)未而為太陰濕土。寅對(duì)申而為少陽(yáng)相火。卯對(duì)酉而為陽(yáng)明燥金。辰對(duì)戌而為太陽(yáng)寒水。巳對(duì)亥而為厥陰風(fēng)木。故子午之歲。君火主之。丑未之歲。濕土主之。寅申之歲。相火主之。卯酉之歲燥金主之。辰戌之歲。寒水主之。巳亥之歲。風(fēng)木主之。詩(shī)曰。子午少陰君暑火。丑未太陰濕土雨。寅申少陽(yáng)相火炎。卯酉陽(yáng)明燥金主。辰戌太陽(yáng)司火寒。巳亥厥陰風(fēng)木舉。然五運(yùn)有主運(yùn)。有客運(yùn)。六氣有主氣有客氣。主運(yùn)主氣。萬(wàn)載而不易�？瓦\(yùn)客氣。每歲而迭遷。然則客運(yùn)也。有太過(guò)焉。有不及焉。太過(guò)之年。甲丙戊庚壬五陽(yáng)干也。不及之年。謂乙丁己辛癸五陰干也。太過(guò)者其至先。不及者其至后�？蜌庖�。有正化焉。有對(duì)化焉。正化之歲。謂午未寅酉辰亥之年也。對(duì)化之歲。謂子丑申卯戌巳之年也。正化者令之實(shí)。對(duì)化者令之虛。
假令甲子年。甲為土運(yùn)。統(tǒng)主一年。子為君火。專司一歲一期三百六十五日零二十五刻。正合乎周天三百六十五度四分度之一也。一期之中。主運(yùn)以位而相次于下。客運(yùn)以氣而周流于上。主運(yùn)者。木為初之運(yùn)�；馂榈诙\(yùn)。土為第三運(yùn)。金為第四運(yùn)。水為第五運(yùn)�？瓦\(yùn)者。
假令甲己年。甲為土運(yùn)。初之運(yùn)即土也。土生金。二之運(yùn)即金也。金生水。三之運(yùn)即水也。
水生木。四之運(yùn)即木也。木生火。五之運(yùn)即火也�；鹕�。每一運(yùn)。各主七十三日零五刻。
太過(guò)之年。大寒前十三日交。名曰先天。不及之年。大寒后十三日交。名曰后天。平氣之年正大寒日交。名曰齊天。一歲之內(nèi)。主氣定守于六位。客氣循行于四時(shí)。主氣者。風(fēng)為初m.quanxiangyun.cn/pharm/之氣�；馂槎畾�。暑為三之氣。濕為四之氣。燥為五之氣。寒為終之氣�？蜌庹�。假令子午年少陰君火司天。陽(yáng)明燥金司地。太陰濕土為天之左間。厥陰風(fēng)木為天之右間。所以面南而命其位也。一氣在上。一氣在下。二氣在左。二氣在右。經(jīng)曰。天地者。萬(wàn)物之上下也。
左右者。陰陽(yáng)之道路也。地之左間。為初之氣。天之右間。為二之氣。司天為三之氣。天之左間。為四之氣。地之右間。為五之氣。司地為終之氣。每一氣。各主六十日七十八刻半有奇。申子辰之年。大寒日寅初一刻交初之氣。至春分日子時(shí)之末交二之氣。至小滿日亥時(shí)之末交三之氣。至大暑日戌時(shí)之末交四之氣。至秋分日酉時(shí)之末交五之氣。至小雪日申時(shí)之末交終之氣。m.quanxiangyun.cn/Article/所謂一六天也。巳酉丑之年。大寒日巳初一刻交初之氣。至春分日卯時(shí)之末交二之氣。至小滿日寅時(shí)之末交三之氣。至大暑日丑時(shí)之末交四之氣。至秋分日子時(shí)之末交五之氣。至小雪日亥時(shí)之末交終之氣。所謂二六天也。寅午戌之年。大寒日申初一刻交初之氣至春分日午時(shí)之末交二之氣。至小滿日巳時(shí)之末交三之氣。至大暑日辰時(shí)之末交四之氣。
至秋分日卯時(shí)之末交五之氣。至小雪日寅時(shí)之末交終之氣。所謂三六天也。亥卯未之年。大寒日亥初一刻交初之氣。至春分日酉時(shí)之末交二之氣。至小滿日申時(shí)之末交三之氣。至大暑日未時(shí)之末交四之氣。至秋分日午時(shí)之末交五之氣。至小雪日巳時(shí)之末交終之氣。所謂四六天也。蓋因客運(yùn)加于主運(yùn)之上。主氣臨于客氣之下。天時(shí)所以不齊。民病所由生也。
