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傷寒尋源:自序

醫(yī)學(xué)始于內(nèi)經(jīng).而仲景傷寒論.實為羽翼內(nèi)經(jīng)之書.內(nèi)經(jīng)闡發(fā)天人奧旨.非尋常能測其涯.仲景就人一身之表里腑臟.推闡陰陽.搜抉病機.此以人道合天道.使學(xué)人有切實下手工夫.不止為傷寒立法也.而其書以傷寒命名者.蓋以病之最繁而善變者莫如傷寒.傷寒及雜證.總在六經(jīng)…

醫(yī)學(xué)始于內(nèi)經(jīng).而仲景傷寒論.實為羽翼內(nèi)經(jīng)之書.內(nèi)經(jīng)闡發(fā)天人奧旨.非尋常能測其涯.仲景就人一身之表里腑臟.推闡陰陽.搜抉病機.此以人道合天道.使學(xué)人有切實下手工夫.不止為傷寒立法也.而其書以傷寒命名者.蓋以病之最繁而善變者莫如傷寒.傷寒及雜證.總在六經(jīng)上辨認.能解得六經(jīng)辨證之法.雖繁劇如傷寒.尚不為多岐所眩.而雜癥即一以貫之.故學(xué)醫(yī)者必從此問津.乃不迷于所行.惜其書散亡于兵燹之余.經(jīng)王叔和裒輯成帙.后之學(xué)人墨守叔和序例之說.以為凡傷寒之。鄰娘L(fēng)寒得之.殊不知傷寒不必盡屬寒因.若風(fēng)若濕若溫若熱.皆統(tǒng)轄于傷寒二字內(nèi).仲景大法井井.本有矩 可循.特以序次錯綜.必待善悟者觸類旁通.方能得其神髓.淺嘗之輩www.med126.com.未經(jīng)深求.于是執(zhí)麻黃桂枝治風(fēng)寒之成法.而概施之于溫?zé)岵≌`矣.及其既誤.遂謂仲景之法.宜于風(fēng)寒不宜溫?zé)幔谑钦劀責(zé)嵴呓吁喽穑a方造論.非無可采.然舍仲景而言溫?zé)幔繉僖患抑摚厝韵蛑倬坝懜矗鴤婺渴既ㄆ?究心仲景書二十余年.差有心得.因?qū)⒅倬耙话l(fā).言下躍如之旨.一一拈出.分為三編.首編辨明風(fēng)寒濕溫熱源流.及六經(jīng)種種辨證諸法.次將各證辨別疑似.疏為中編.后將制方精義.疏為下編.探歷圣之淵源.綜諸家之得失.理必求其至當(dāng).言匪涉于無稽.仲景自序有云.若能尋余所集.雖不能盡愈諸。梢砸姴≈矗济蔷幵粋畬ぴ矗录伴T諸子得藉是以為讀仲景書之津梁.于醫(yī)事亦不無小補www.med126.com云.

道光三十年歲次庚戌冬日錢唐呂震名撰

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