六臟六腑，是生十二經(jīng)。經(jīng)氣內(nèi)根于臟腑，外絡(luò)于肢節(jié)。其浮氣之不循經(jīng)者，為衛(wèi)氣，其精氣行于經(jīng)者，為營(yíng)氣。 《靈樞·決氣》：壅遏營(yíng)氣，令無(wú)所避，是謂脈。臟脈為陰，腑脈為陽(yáng)。脾、腎、肝、膽、胃、膀胱經(jīng)行于足，是謂足之三陰三陽(yáng)，肺、心、心包、三焦、大腸、小腸經(jīng)行于手，是謂手之三陰三陽(yáng)。脾肺之經(jīng)，太陰，心腎之經(jīng)，少陰，肝與心包之經(jīng)，厥陰，膽與三焦之經(jīng)，少陽(yáng)，胃與大腸之m.quanxiangyun.cn/kuaiji/經(jīng)，陽(yáng)明，膀胱小腸之經(jīng)，太陽(yáng)。太陽(yáng)與少陰為表里，陽(yáng)明與太陰為表里，少陽(yáng)與厥陰為表里。手經(jīng)與手配，足經(jīng)與足配。經(jīng)絡(luò)回環(huán)，運(yùn)行不息也。
《靈樞·經(jīng)脈》：肺手太陰之脈，起于中焦，下絡(luò)大腸，還循胃口，上膈，屬肺，從肺系橫出腋下，下行臑內(nèi)，行少陰心主之前，下肘中，循臂內(nèi)，上骨下廉，入寸口，上魚(yú)，循魚(yú)際，出大指之端。其支者，m.quanxiangyun.cn/rencai/從腕后循次指內(nèi)廉，出其端。大腸手陽(yáng)明之脈，起于次指之端，循指上廉，出合谷兩骨之間，上入兩筋之間，循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩，出髃之前廉，上出于柱骨之會(huì)上，下入缺盆，絡(luò)肺，下膈，屬大腸。其支者，從缺盆上頸，貫頰，下入齒中，還出挾口，交人中，左之右，右之左，上頰鼻孔。胃足陽(yáng)明之脈，起于鼻之交頞中，旁納太陽(yáng)之脈，下循鼻外，入上齒中，還出挾口，環(huán)唇，下交承漿，卻從頤后下廉出大迎，循頰車(chē)，上耳前，過(guò)客主人，循發(fā)際，至額顱。其支者，從大迎前下人迎，循喉嚨，入缺盆，下膈，屬胃，絡(luò)脾。其直者，從缺盆下乳內(nèi)廉，下挾臍，入氣街中。其支者，起于胃口，下循腹里，下至氣街中而合，以下髀關(guān)，抵伏兔，下膝髕中，下循脛外廉，入足跗，入中指內(nèi)間。其支者，下廉三寸而別，下入中指外間。其支者，別跗上，入大指間，出其端。脾足太陰之脈，起于大指之端，循指內(nèi)側(cè)白肉際，過(guò)核骨后，上內(nèi)踝前廉，上腨內(nèi)，循脛骨后，交出厥陰之前，上膝骨內(nèi)前廉，入腹，屬脾，絡(luò)胃，上膈，挾咽，連舌本，散舌下。其支者，復(fù)從胃別上膈，注心中。心手少陰之脈，起于心中，出屬心系，下膈，絡(luò)小腸。其支者，從心系上挾咽，系目系。其直者，復(fù)從心系卻上肺，下出腋下，下循臑內(nèi)后廉，行太陰心主之后，下肘內(nèi)，循臂內(nèi)后廉，抵掌后銳骨之端，入掌內(nèi)后廉，循小指之內(nèi)，出其端。小腸手太陽(yáng)之脈，起于小指之端，循手外側(cè)，上腕，出踝中，直上循臂骨下廉，出肘內(nèi)側(cè)兩筋之間，上循臑外后廉，出肩解，繞肩胛，交肩上，入缺盆，絡(luò)心，循咽，下膈，抵胃，屬小腸。其支者，從缺盆循頸，上頰，至目銳眥，卻入耳中。其支者，別頰，上（出頁(yè)) ，抵鼻，至目?jī)?nèi)眥，斜絡(luò)于顴。膀胱足太陽(yáng)之脈，起于目?jī)?nèi)眥，上額，交巔。其支者，從巔至耳上角。其直者，從巔入絡(luò)腦，還出別下項(xiàng)，循肩髆內(nèi)，挾脊，抵腰中，入循膂，絡(luò)腎，屬膀胱。其支者，從腰中下挾脊，貫臀，入腘中。其支者，從髆骸內(nèi)左右別，下貫胛，挾脊內(nèi)，過(guò)髀樞，循髀外，從后廉下合腘中，以下貫?zāi)Y內(nèi)，出外踝之后，循京骨，至小指外側(cè)。腎足少陰之脈，起于小指之下，斜趨足心，出于然谷之下，循內(nèi)踝之后，別入跟中，以上腨內(nèi)，出腘內(nèi)廉，上股內(nèi)后廉，貫脊，屬腎，絡(luò)膀胱。其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本，其支者，從肺出絡(luò)心，注胸中。心主手厥陰心包絡(luò)之脈，起于胸中，出屬心包絡(luò)，下腷，歷絡(luò)三焦。其支者，循胸，出脅，下腋三寸，上抵腋下，循臑內(nèi)，行太陰少陰之間，入肘中，下臂，行兩筋之間，入掌中，循中指，出其端。其支者，別掌中，出名指之端。三焦手少陽(yáng)之脈，起于名指之端，上出兩指之間，循手表腕，出臂外兩骨之間，上貫肘，循臑外，上肩，交出足少陽(yáng)之后，入缺盆，布膻中，散絡(luò)心包，下膈，屬三焦。其支者，從膻中上出缺盆。上項(xiàng)，系耳后，直上出耳上角，以屈下頰，至（出頁(yè))。其支者，從耳后入耳中，出走耳前，過(guò)客主人前，交頰，至目銳眥。膽足少陽(yáng)之脈，起于目銳眥，上抵頭角，下耳后，循頸，行手少陽(yáng)之前，至肩上，卻交出手少陽(yáng)之后，入缺盆。其支者，從耳后入耳中，出走耳前，至目銳眥后。其支者，別銳眥，下大迎，合于手少陽(yáng)，抵于（出頁(yè))。下加頰車(chē)，
下頸，合缺盆，以下胸中，貫膈，絡(luò)肝，屬膽，循脅里，出氣街，繞毛際，橫入髀厭中。其直者，從缺盆下腋，循胸，過(guò)季脅，下合髀厭中，以下循髀陽(yáng)，出膝外廉，下外輔骨之前，直下抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入名指之間。其支者，別跗上，循大指歧骨內(nèi)，出其端，還貫爪甲，出三毛。肝足厥陰之脈，起于大指叢毛之際，上循足跗上廉，去內(nèi)踝一寸，上踝八寸，交出太陰之后，上腘內(nèi)廉，循股陰，入毛中，過(guò)陰器，抵少腹，挾胃，屬肝，絡(luò)膽，上貫膈，布脅肋，循喉嚨之后，上入頏顙，連目系，上出額，與督脈會(huì)于巔。其支者，從目系下頰里，環(huán)唇內(nèi)。其支者，復(fù)從肝別貫膈，上注肺。此經(jīng)脈之起止，即營(yíng)氣之行次也。
陽(yáng)經(jīng)在表，陰經(jīng)在里。太陽(yáng)居外，皮毛之分也，次則陽(yáng)明，次則少陽(yáng)，次則太陰，次則少陰，次則厥陰，近于骨矣。陽(yáng)經(jīng)則屬腑絡(luò)臟，陰經(jīng)則屬臟絡(luò)腑。足之陰經(jīng)行于股里，陽(yáng)經(jīng)行于股外，手之陰經(jīng)行于臂里，陽(yáng)經(jīng)行于臂外。陰經(jīng)之次，太陰在前，厥陰在中，少陰在后，陽(yáng)經(jīng)之次，陽(yáng)明在前，少陽(yáng)在中，太陽(yáng)在后。手之陰經(jīng)自胸走手，陽(yáng)經(jīng)自手走頭，足之陽(yáng)經(jīng)自頭走足，陰經(jīng)自足走胸。手三陽(yáng)自手走頭，足三陽(yáng)自頭走足，皆行于頸項(xiàng)而會(huì)于督之大椎�！☆i脈之次，任行于前，督行于后，俱在中央，足陽(yáng)明在任脈之次，二次手陽(yáng)明，三次手太陽(yáng)，四次足少陽(yáng)，五次手少陽(yáng)，六次足太陽(yáng)，七次則項(xiàng)之中央，下連脊骨，督脈之部也。在項(xiàng)之脈，任督各一，其余左右各二，合二十四經(jīng)。
足經(jīng)之部，太陽(yáng)少陰行身之背，陽(yáng)明太陰行身之前，少陽(yáng)厥陰行身之側(cè)。除足太陽(yáng)外，陰陽(yáng)皆會(huì)于宗筋。
手經(jīng)悉行于手，惟手少陽(yáng)并足太陽(yáng)而下行，出腘中，貫?zāi)Y腸，而入外踝。
臟腑之募皆在前，散見(jiàn)諸脈，而俞則在后，發(fā)于太陽(yáng)之一經(jīng)。以人身前陰而后陽(yáng)，故太陽(yáng)為諸陽(yáng)之主，臟腑之陽(yáng)，以類相從，而發(fā)見(jiàn)于背膂也。
手之陽(yáng)經(jīng)則升，陰經(jīng)則降，足之陽(yáng)經(jīng)則降，陰經(jīng)則升。手之三陽(yáng)，陽(yáng)中之太陽(yáng)也，皆升。手之三陰，陽(yáng)中之少陰也，皆降。足之三陽(yáng)，陰中之少陽(yáng)也，皆降。足之三陰，陰中之太陰也，皆升。蓋手足陰陽(yáng)，濁中之清者，則從下而升，清中之濁者，則從上而降。太陰陽(yáng)明論：陰氣從足上行至頭，而下行循臂至指端，陽(yáng)氣從手上行至頭，而下行至足。陽(yáng)病者，上行極而下，陰病者，下行極而上。以陰極則陽(yáng)生，陽(yáng)極則陰生。凡物之理，窮則反，終則始也。
陽(yáng)受氣于四末，故四肢為諸陽(yáng)之本。然陽(yáng)升于手而降于足，陰升于足而降于手。升為初氣，降為終氣，則陽(yáng)盛于手而陰盛于足，故手巧而足拙，以陽(yáng)性輕捷而陰性遲重故也。
五臟開(kāi)竅于五官，清陽(yáng)由經(jīng)脈而升也。經(jīng)脈之中，清者升而濁者降。 《靈樞·陰陽(yáng)清濁》 ：其清者上走空竅，濁者下行諸經(jīng)。清氣升則孔竅靈，故能辨聲色，別臭味。陽(yáng)性熱，陰性寒，陰陽(yáng)平者，下反溫而上反清，以陽(yáng)降而化濁陰，陰升而化清陽(yáng)故也。
手足之經(jīng)，陰陽(yáng)各三，是謂六氣。手少陰以君火主令，足少陰水也，從妻化氣而為熱。足太陽(yáng)以寒水主令，手太陽(yáng)火也，從夫化氣而為寒。足厥陰以風(fēng)木主令，手厥陰火也，從母化氣而為風(fēng)。手少陽(yáng)以相火主令，足少陽(yáng)木也，從子化氣而為暑。足太陰以濕土主令，手太陰金也，從母化氣而為濕。手陽(yáng)明以燥金主令，足陽(yáng)明土也，從子化氣而為燥。
經(jīng)別者，正經(jīng)之別行者也。營(yíng)于脈中，直道而行則為正，內(nèi)則臟腑。表里之經(jīng)，相為絡(luò)屬。及本經(jīng)之支派他交者，則為別。詳見(jiàn)《靈樞·經(jīng)別》 。
經(jīng)筋者，十二經(jīng)之筋也。起于各經(jīng)，分道而行。所行之道，多與經(jīng)脈相同，獨(dú)足之三陰，始同終異。而其結(jié)聚，則在四肢溪谷之間，以諸筋皆屬于節(jié)也。肝主筋而榮爪，故十二經(jīng)筋皆始自爪甲而結(jié)于腕踝，聚于肘膝，會(huì)于肩髀，聯(lián)屬肌肉，維絡(luò)頸項(xiàng)，裹纈頭面。大筋為綱，小筋為維，陽(yáng)筋則剛，陰筋則柔，約束百骸，而會(huì)于宗筋，故痰論；宗筋主束骨而利機(jī)關(guān)也。詳見(jiàn)《靈樞·經(jīng)筋》 。
奇經(jīng)者，督、任、沖、帶、陽(yáng)蹺、陰蹺、陽(yáng)維、陰維也。二十八難：督脈者，起于下極之俞，并于脊里，上至風(fēng)府，入屬于腦。任脈者，起于中極之下，以上毛際，循腹里，上關(guān)元，至咽喉，上頤，循面，入目，絡(luò)舌。沖脈者，起于氣沖，并足陽(yáng)明之經(jīng)，挾臍而上，至胸中而散。帶脈者，起于季脅，回身一周。陽(yáng)蹺者，起于跟中，循外踝上行，入風(fēng)池。陰蹺者，亦起于跟中，循內(nèi)踝上行，至喉嚨，交貫沖脈。陽(yáng)維、陰維者，維絡(luò)于身，陽(yáng)維起于諸陽(yáng)會(huì)，陰維起于諸陰交也。凡此八脈者，經(jīng)脈之絡(luò)也。經(jīng)盛則入絡(luò)，絡(luò)脈滿溢，不拘于經(jīng)，內(nèi)溉臟腑，外濡腠理。譬之圣人圖設(shè)溝渠，通利水道，天雨降下，溝渠滿溢，雱霈妄行，流于深湖，圣人不能復(fù)圖也。經(jīng)脈隆盛，入于八脈，而不環(huán)周，故八脈溢蓄，別道自行諸經(jīng)，不能復(fù)拘也。
任、督、沖三脈一源，同起于會(huì)陰。督則循背而行身后，為諸陽(yáng)之綱。任則循腹而行身前，為諸陰之領(lǐng)，沖則挾臍上行，為諸經(jīng)之海。督行于后，而亦行于前。骨空論：督脈起于少腹，以下骨中央，入系廷孔，其孔，溺孔之端也。其絡(luò)循陰器，合纂間，別繞臀，至少陰與巨陽(yáng)中絡(luò)者，合少陰，上股內(nèi)后廉，貫脊，屬腎，與太陽(yáng)起于自內(nèi)眥，上額，交巔，入絡(luò)腦，還出別下項(xiàng)，循肩髆內(nèi)，挾脊，抵腰中，入循膂，絡(luò)腎。其少腹直上者，貫?zāi)氈醒�，上貫心，入喉，上頤，環(huán)唇，上系兩目之下中央，是督脈之前行也。蓋任督本一脈，以前后而異名耳。沖行于上，而亦行于下。 《靈樞·動(dòng)輸》：沖脈者，十二經(jīng)之海也，與少陰之大絡(luò)起于腎下，出于氣街，循陰股內(nèi)廉，邪入腘中，循京骨內(nèi)廉，并少陰之經(jīng)，下入內(nèi)踝之后，入足下。其別者，邪入踝，出屬跗上，入大指之間，注諸絡(luò)，以溫足脛，是沖脈之下行也。
陽(yáng)蹺、陽(yáng)維者，足太陽(yáng)之別，陰蹺、陰維者，足少陰之別。陽(yáng)蹺主左右之陽(yáng)，陰蹺主左右之陰，陽(yáng)維主一身之表，陰維主一身之里。帶則橫束一身之脈者也。
別絡(luò)者，諸經(jīng)別出之大絡(luò)也。 《靈樞，經(jīng)別》：手太陰之別，名曰列缺，起于腕上分間，并太陰經(jīng)，直入掌，散入于魚(yú)際。手少陰之別，名曰通里，去腕一寸半，別而上行，循經(jīng)入于心中，系舌本，屬目系。手心主之別，名曰內(nèi)關(guān)，去腕二寸，出于兩筋之間，循經(jīng)以上，系于心，包絡(luò)心系。手太陽(yáng)之別，名曰支正，上腕五寸，內(nèi)注少陰。其別者，上走肘，絡(luò)肩髃。手陽(yáng)明之別，名曰偏歷，去腕三寸，別入太陰。其別者，上循臂，乘肩偶，上曲頰，遍齒。其別者，入耳，合于宗脈。手少陽(yáng)之別，名曰外關(guān)，去腕二寸，外繞臂，注胸中，合心主。足太陽(yáng)之別，名曰飛揚(yáng)，去踝七寸，別走少陰。足少陰之別，名曰光明，去踝五寸，別走厥陰，下絡(luò)足跗。足陽(yáng)明之別，名曰豐隆，去踝八寸，別走太陰。其別者，循脛骨外廉，上絡(luò)頭項(xiàng)，合諸經(jīng)之氣，下絡(luò)喉嗌。足太陰之別，名曰公孫，去本節(jié)之后一寸，別走陽(yáng)明。其別者，入絡(luò)腸胃。足少陰之別，名曰大鐘，當(dāng)踝后，繞跟，別走太陽(yáng)。其別者，并經(jīng)上走于心包下，外貫腰脊。足厥陰之別，名曰蠡溝，去內(nèi)踝五寸，別走少陽(yáng)。其別者，循脛上睪，結(jié)于莖。任脈之別，名曰尾翳，下鳩尾，散于腹。督脈之別，名曰長(zhǎng)強(qiáng)，挾膂，
散頭上，下當(dāng)肩胛左右，別走太陽(yáng)，入貫膂。脾之大絡(luò)，名曰大包，出淵液下三寸，布胸脅。此十五絡(luò)也。 《素問(wèn)·平人氣象論》：胃之大絡(luò)，名曰虛里，貫膈，絡(luò)肺，出于左乳下，其動(dòng)應(yīng)衣，宗脈氣也，此又胃之一大絡(luò)也。諸經(jīng)之絡(luò)各一，而脾胃之絡(luò)則二，以脾胃者，諸經(jīng)之本故也。
經(jīng)脈為里，支而橫者為絡(luò)，絡(luò)之別者為孫，孫絡(luò)三百六十五，此外絲分而縷析焉，巧歷（巧歷 精通歷算者。)不能得矣。
經(jīng)脈十二，左右二十四，奇經(jīng)八脈，左右十四，別絡(luò)十六，左右三十，共六十八脈，相隨而上下。陰脈營(yíng)其臟，陽(yáng)脈營(yíng)其腑，區(qū)處條別，不相紊亂己。
