周夢覺曰∶春溫夏熱，秋涼冬寒，乃天地之正氣，人感之而病者為正病。久旱亢陽，yin霖苦潦，雨 寒燠之不得其正者，為四時之 氣；氣輪歲會，運值天符，水火木金之各據(jù)其偏者，為八方之厲氣；合 與厲，釀而為毒，人感之而病者為瘟疫。雜見于四時，在春謂之春溫，在夏謂之熱病，在秋謂之晚發(fā)，（痢亦名晚發(fā))
在冬謂之寒疫�！秲�(nèi)經(jīng)》著于岐伯，爰詳五疫之文，周禮掌于方相；聿嚴(yán)逐瘟之令。其為瘟也，稱名攸異，大頭瘟、軟腳瘟、蝦蟆瘟、疙瘩瘟。其為斑也，形容各殊，赤霞斑，紫金斑，綠云斑，黑砂斑�；ハ鄠魅�，大小相似。初起邪氣客于募原。（《難經(jīng)》六十七難，注五臟之募，皆在腹，五臟之 ，皆在背。原即 之根本，募原軀殼之里，經(jīng)脈所系之處。)頭微痛，或不痛，微惡寒，或不寒，但一于熱，脈數(shù)無倫，沉沉默默，到夜尤甚。郁遢之極，邪從表出，謂之外潰�；虼蠛贡茄S汗與血而解。若邪侵胃腑，則內(nèi)潰矣。瀉則完谷不化，結(jié)則堅硬如石，胃枯腸腐，舌黑唇青，無所不至。是為天地之毒瓦斯，常以肅殺為心，激一己之心肺肝腸，魂飛魄走，捧心憔悴之形，愁云遍野。環(huán)四境之鄉(xiāng)閭里黨，鬼哭神號，滿目凄涼之色，毒霧蔽空www.med126.com。惟不知其毒而妄治之，盈城盈野，死于非命。知其毒而善調(diào)之，沿門沿戶，立起沉 。其在未潰之初，毒猶盤踞募原，驅(qū)伏魔全憑草果，破堅壘須藉檳榔。毒而外潰，漸殺其勢矣，即貝母、柴胡，可以和其事。毒而內(nèi)潰，愈縱其悍矣，非芒硝大黃，奚能奏其功m.quanxiangyun.cn/yishi/。知斯三門，病無遁形，設(shè)方攻毒，妙在一心。夫瘟疫乃四時不正之氣，溫乃四時之正氣，性命攸關(guān)，最宜分別。景岳瘟疫門中，抄寫溫病及傷寒之經(jīng)文，散列成章，毒害蒼生者，莫此書為甚。陽犯醫(yī)門之刑，擢發(fā)難數(shù)；陰設(shè)海底之獄，阿鼻難逃。若吳又可其于瘟疫根源，雖未必解透，而其治法，劉李朱張而下，實為岐黃功臣。
吳義可達(dá)原飲
檳榔（一錢) 草果（一錢) 濃樸（六分) 知母（一錢) 白芍（一錢) 炙甘草（一錢)
夢覺柴胡湯
柴胡（一錢) 生地（一錢) 貝母（一錢) 黃芩（一錢) 金銀花（一錢) 生甘草（一錢) 白茅根（一錢)
夢覺承氣湯
大黃（一錢) 芒硝（一錢) 檳榔（一錢) 濃樸（七分) 甘草（一錢) 枳實（七分) 生姜（一錢)大棗（一枚)
涂蔚生曰∶欲治瘟疫，須參看吳鞠通之《溫病條辨》。吳又可之達(dá)原飲，尚多未妥。
