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性命要旨:自序

蓋聞玄學.自黃帝問道于廣成子.以創(chuàng)其始.老子著道德經(jīng).以發(fā)其源.亙古迄今.成仙得道者.莫不以黃帝老子為宗也.予生性嗜慕玄學.搜羅丹經(jīng)子書.博覽經(jīng)史道籍.歷有年所.無非頗明其理.未得其訣是以浪跡江湖.遍越名山覓訪明師.十有二載.一日由匡廬經(jīng)過.偶遇天秩…

蓋聞玄學.自黃帝問道于廣成子.以創(chuàng)其始.老子著道德經(jīng).以發(fā)其源.亙古迄今.成仙得道者.莫不以黃帝老子為宗也.予生性嗜慕玄學.搜羅丹經(jīng)子書.博覽經(jīng)史道籍.歷有年所.無非頗明其理.未得其訣是以浪跡江湖.遍越名山覓訪明師.十有二載.一日由匡廬經(jīng)過.偶遇天秩吳翁.睹其豐神灑脫.必非常人也.故請問玄旨.答曰.子雖有仙緣誠恐始勤而終。枰缘茏佣Y事之.復詢其訣.師乃大發(fā)鴻慈.遂傳七返九還.金液大丹之法.火候次序之妙.予已心領神m.quanxiangyun.cn/jianyan/會.豁然貫通.乃知大道原在己身所得.決非向外求也.嗣后至漢.又遇柯懷經(jīng).李云嵐.周俊夫.柯載書等四五道友.同參切究.頓悟全旨.始知起手.性命雙修之理.生人生仙同出一源.下手功夫.明白玄關.一陽初動.神入氣穴.化生機緘.次.地果還生.腹中覺有一物.活活潑潑.如盤走珠次.汞交歸真土.仍從竅內(nèi)發(fā)出.先天真鉛.謂之藥產(chǎn).次.藥物采歸爐里.封固停息.以伏神氣.次.氣滿督任.子進陽火.聚于干頂.卯沐浴以益其鉛.午退陰符.降歸坤宮.酉沐浴以益其汞.次.周天行滿.鉛氣飛盡. 成一塊干水銀.斯為丹矣次用七日采功.神攢入鼎中.大藥始萌.次.煉到火珠呈象.采大藥出爐.營運大周天.穿過后三關降下重樓.落入黃庭.次.靜養(yǎng)道胎.養(yǎng)到十月胎圓氣足.遷至上田.次.寄居泥丸.百日冥目.始見天花亂墜.則出神之景至矣.次.調(diào)神出殼.初出頂門.俟金光如車輪之大.即收歸于上田.次.一出一入.漸漸純熟.能通天達地.遂以身化身.愈化愈多.不可勝數(shù).古人謂之千百億化是也.次.萬殊復歸一本.煉神還虛.功行圓滿.永作帝鄉(xiāng)之客.俾學人閱其綱領.庶不致前后之混雜也.因不揣谫劣.勉成書一卷.名曰.性命要旨.彰明玄學.大開道門.亦不敢以為己作.引諸仙口訣.概而證之.愿天下人人修此大道.超升上界.同享天福是予之濃望也夫.

時光緒十三年仲秋月中浣m.quanxiangyun.cn/wsj/海陽汪東亭(序于北學草堂之玩月軒)

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