三十三難曰∶“肝青象木，肺白象金。肝得水而沉，木得水而��；肺得水而浮，金得水而沉，其意何也？”答詞以五音剛?cè)嵛茉圃�，是啟后學(xué)要識(shí)五行造化之妙，而注者又以長(zhǎng)生臨官帝旺為言，而不就肝肺上究竟其說，似訓(xùn)釋太深，玄之又玄者也。物物具五行，如注所云，心脾m.quanxiangyun.cn/yishi/腎得水皆沉，不知又當(dāng)何解。據(jù)愚見，不若平平講去，亦自明暢，且又開發(fā)后學(xué)，陰陽(yáng)相感之義，雖不明言，而理實(shí)寓焉。蓋肺雖屬金，而位處膈上，行陽(yáng)道多，且其經(jīng)為手太陰，主乎氣。以體而言，金也；以用而言，氣也。而又屬手經(jīng)，故浮。肺熟則手經(jīng)之氣去，而金之體獨(dú)存，故熟則沉也。肝雖屬木，而位處膈下，行陰道多，且其經(jīng)為足厥陰，主乎血。以體而言，木也；以用而言，血也。而又屬足經(jīng)，故沉。
肝熟則足經(jīng)之血去，而木之體獨(dú)存，故熟則浮也。返本之義也。臨官帝旺之m.quanxiangyun.cn/job/說，微覺牽合，學(xué)人詳之。
