醫(yī)家內(nèi)外科，并有起死之責(zé)，毫厘之誤，人命系之。世人重內(nèi)輕外，于瘍科每易言之。職是科者，又皆廉材膚學(xué)，不深明脈氣淺深虛實(shí)之辨，藥性君臣佐使之宜，墨守其術(shù)，以祈投合。烏呼！其幸不敗裂者亦僅矣。高子錦庭，系內(nèi)外兩科范圣學(xué)、杜云門之高弟，究心
《靈樞》《素問》，探索有年，洞垣一方，識(shí)其癥結(jié)，蓋其內(nèi)外科之學(xué)，皆有心得。又憫瘍科之誤人也。故專論之，亦仁人君子之用心矣。頃出所著見示，名曰《心得集》，標(biāo)識(shí)形象，而必探論本原，量其陰陽強(qiáng)弱，以施治療。余按《周禮·天官》，瘍醫(yī)掌腫瘍、潰瘍、金瘍、折瘍之祝藥 殺之齊。注家謂∶ 者刮去膿血；殺者以藥食其惡肉。又曰∶凡療瘍以五毒攻之，以五氣養(yǎng)之，以五藥療之，以五味節(jié)之。注謂∶既 殺攻盡其宿肉，然后養(yǎng)之五氣，蓋五谷之誤，節(jié)節(jié)成其藥力，此可以見古者瘍藥攻補(bǔ)兼施之明證。今m.quanxiangyun.cn/yishi/之業(yè)是者，惟持攻毒之方，治其外而不知其內(nèi)，循其末而不論其本，無怪乎學(xué)醫(yī)人費(fèi)也。高子是書出，使人知www.med126.com必深明內(nèi)科，始可言外科，不得僅執(zhí)成方，率爾從事，其有功于世，豈淺鮮哉。
嘉慶十年小春下浣孫爾準(zhǔn)書
