萬(wàn)全論田婦護(hù)兒，絕無(wú)他疾，譬之草木生于深山大澤，容易合抱，至于異果奇材，縱加培養(yǎng)，間有不秀實(shí)者，豈貴賤異哉！兒數(shù)見(jiàn)風(fēng)日，即血凝氣剛，肌肉硬密，堪耐風(fēng)寒，以田舍兒較之相似。田氏曰∶大凡小兒過(guò)暖生熱，熱極生風(fēng)，提抱生癰，喂飼生癖，最宜慎之。張渙曰∶乳母須每日三時(shí)摸兒項(xiàng)后風(fēng)池，若壯熱者，即須熨之，使微汗即愈。諺云∶戒養(yǎng)小兒，謹(jǐn)護(hù)風(fēng)池。風(fēng)池在頸項(xiàng)筋兩轅之邊，有病乃治之，疾微，切不可妄針灸，亦不用輒吐下，所以然者，針灸傷兒經(jīng)絡(luò)，吐下傷動(dòng)臟腑故也。嬰兒暑中，常令在稍涼處，乳母勿禁新水，即不宜多。嬰兒春夏m.quanxiangyun.cn/yaoshi/間有疾，不可亂有動(dòng)下，使下焦虛，上焦熱，變成大病矣。嬰兒須看稟受南北之殊，蓋地土寒溫不同故也。嬰兒生后兩盈月，即目瞳子成，能笑，識(shí)人，乳母不得令生人抱之，及不令見(jiàn)非常之物。嬰兒百 ，任脈生，能反復(fù)，乳母當(dāng)存節(jié)喜怒，適其寒溫。嬰兒半 ，尻骨已成，乳母當(dāng)教兒學(xué)坐。嬰兒二百日，外掌骨成，乳母教兒地上匍匐。嬰兒三百日，臏骨成，乳母教兒獨(dú)立。嬰兒周 ，膝骨已成，乳母教兒行步。上件，并是定法，蓋世之人不能如法存節(jié)，往往抱兒過(guò)時(shí)，損傷筋骨，切宜戒之，為吉。羅謙甫曰∶一小兒五月間，因食傷冷粉，腹中作痛，遂于市藥鋪中贖得神芎丸服之，臍腹?jié)u加冷疼，時(shí)發(fā)時(shí)止，逾七八年不已。因思古人云寒者熱之，治寒以熱，良醫(yī)不能廢其繩墨，而更其道也，據(jù)所傷之物，寒也，所攻之藥，亦寒也，重寒傷胃，其為冷痛可知矣。凡人之脾胃，喜溫而惡冷，況小兒血?dú)馍腥�，不任其寒，故�?yáng)氣潛伏，寒毒留連，久而不除也。治病必先其本，當(dāng)用和中養(yǎng)氣之藥，以救前失，服之月余方愈。嗚乎，康子饋藥，孔子拜而受之，以未達(dá)，不敢嘗，此保生之重者也。奈何常人拱默而令切脈，以謂能知病否，且脈者，人之血?dú)�，附行�?jīng)絡(luò)之間，熱勝則脈疾，寒勝則脈遲，實(shí)則有力，虛則無(wú)力，至于所傷何物，豈能別其形象乎！醫(yī)者不可不審其病源，而主家亦不可不說(shuō)其病源，且此子之父不以病源告醫(yī)，而求藥于市，鋪中發(fā)藥者，亦不審病源而以藥付之，以致七八年之病，皆昧此理也。孫真人云∶未診先問(wèn)，最為有準(zhǔn)。東坡云∶只圖愈疾，不欲困醫(yī)。二公之語(yǔ)，其有功于世，大矣。
