網(wǎng)站首頁
醫(yī)師
藥師
護士
衛(wèi)生資格
高級職稱
住院醫(yī)師
畜牧獸醫(yī)
醫(yī)學(xué)考研
醫(yī)學(xué)論文
醫(yī)學(xué)會議
考試寶典
網(wǎng)校
論壇
招聘
最新更新
網(wǎng)站地圖
中醫(yī)理論中醫(yī)臨床診治中醫(yī)藥術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)中國方劑數(shù)據(jù)庫中醫(yī)疾病數(shù)據(jù)庫OCT說明書不良反應(yīng)中草藥圖譜藥物數(shù)據(jù)藥學(xué)下載
您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學(xué)全在線 > 中醫(yī)理論 > 經(jīng)方醫(yī)學(xué) > 正文:遲到的答復(fù)——致董紅昌網(wǎng)友
    

黃煌教授醫(yī)話:遲到的答復(fù)——致董紅昌網(wǎng)友

    前一段時間,網(wǎng)友董紅昌先生在本論壇上向我提出了幾個問題,因為忙碌,我忘了回帖,冷落了董先生的一片熱情,實在是對不起!現(xiàn)回答如下:

  董:不知道黃老師認為中醫(yī)的那些思想是巫師的思路,他們在中醫(yī)的發(fā)展中具體表現(xiàn)是什么,歷代中醫(yī)大師是否用他們來指導(dǎo)臨床?如果用于臨床,而且有效,那么您怎么看這種現(xiàn)象,這種現(xiàn)象存在是否合理?現(xiàn)代社會該怎么看待這些問題?
黃:根據(jù)醫(yī)史學(xué)研究的結(jié)果,醫(yī)學(xué)是從巫術(shù)里面脫胎而來的,所以,當(dāng)年巫師使用藥物時,是無法擺脫其行業(yè)的思維習(xí)慣,有的方劑能夠解除病痛,這是事實。但不能認為這是巫師的思路正確,只能說明其正確地利用了應(yīng)用藥物治病的經(jīng)驗。自從《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》問世以后,中醫(yī)學(xué)的體系已經(jīng)成熟,那時的醫(yī)生已經(jīng)無需借助巫師的思路,張仲景是這樣,后世的葉天士也是這樣,現(xiàn)代的名中醫(yī)們也是這樣。這是時代進步的必然。

董:還有黃老師是否認為中醫(yī)的組方是中藥單一藥物功效的疊加,如果不是,那么他們的依據(jù)是什么?
黃:方是方,復(fù)方絕不是藥物作用的簡單疊加,這點是沒有異議的。經(jīng)方是最為經(jīng)典的組方。但可惜的是,這沒有成為當(dāng)代所有中醫(yī)的共識。許多人開方時不講經(jīng)方,處方?jīng)]有結(jié)構(gòu),他們的忽視方的合理性,更無視經(jīng)方的存在。他們理解的組方,就是自己配方,其配方的思路,可能有多種,比如按歸經(jīng),按四氣五味,按升降浮沉;比如按中藥藥理,比如按自己經(jīng)驗,更有的按道聽途說,或按自己喜好,等等,不一而足。其中,也有按前人經(jīng)驗,特別是按張仲景經(jīng)方思路,方證相應(yīng),藥證相應(yīng)。有是證用是方,有是證用是藥。配方思路的多樣性,正是當(dāng)今中國中醫(yī)的特點。

董:就黃老師臨床而言,您是否對所有的病人,都能作出恰當(dāng)?shù)奶幏侥?如果不能,是否您的思路也存在問題呢?
黃:我不是神醫(yī),不可能對所有的病人都能開出十分完美恰當(dāng)?shù)奶幏健N颐看伍T診,都是思考良久,唯恐不對證,唯恐對不起病人對我的信任。但臨床還有很多無效的患者,究其原因,有疾病本身的原因,有藥物質(zhì)量的原因,也有病人自身沒有配合的原因,更有我思路、技術(shù)、行醫(yī)技巧上的原因。沒有開出一張好方,是其中我經(jīng)常檢討的重要原因。為什么開不出好方?有的是沒有好方可用,有的是有好方我不會用或不曉得用。做中醫(yī),很難!中醫(yī)也不是萬能的!醫(yī)學(xué)的能力是有限的。

董:我想現(xiàn)在的中醫(yī)水平是在倒退,即便科學(xué)昌明的現(xiàn)在,即便新學(xué)說到處流行的時代,也不能改變中醫(yī)逐漸走向口頭的趨勢,您說呢?
黃:對此我不便發(fā)表評價,我想中國的老百姓最有發(fā)言權(quán)。
衷心感謝董先生以及各位網(wǎng)友對經(jīng)方論壇的關(guān)心和支持!并熱切期望經(jīng)方醫(yī)學(xué)能給中醫(yī)學(xué)的發(fā)展帶來新的希望!

-------------------
黃教授的回答十分中肯。我想與其說中醫(yī)的水平在倒退,還不如說西醫(yī)的進步與發(fā)展更加迅速。但是生命科學(xué)是最為復(fù)雜的學(xué)科,有許多尚未解決的問題和許多新出現(xiàn)的問題都需要我們從不同的角度去解決,中醫(yī)應(yīng)該也是解決復(fù)雜生命科學(xué)問題的有益的角度之一。問題是在科學(xué)昌明的現(xiàn)在,如何發(fā)繼承與發(fā)展中醫(yī),換言之,我們真的應(yīng)該思考和評估一下中醫(yī)的水平,醫(yī)學(xué)的水平不外理論水平和實踐水平(療效如何是最為根本的問題),那么中醫(yī)的療效又該如何評價呢?

-------------------
中醫(yī)的倒退是因為行中醫(yī)的人都不相信中醫(yī)的療效,病人就更不相信中醫(yī)了。我在醫(yī)療的最基層,我看見很多醫(yī)生都是中西藥并進,有了效果到底是中醫(yī)的還是西醫(yī)的呢?我的一位同學(xué)也是中醫(yī)畢業(yè)的,還和我一起在一位名老中醫(yī)那里學(xué)過臨床,他現(xiàn)在都在懷疑中醫(yī)的療效。中醫(yī)可悲啊。

-------------------
中西藥并進,湯藥成藥齊上,方不成方,藥無定藥,如此中醫(yī)臨床,就是有效也不曉得記在哪個頭上。中醫(yī)的臨床經(jīng)驗無法總結(jié),中醫(yī)的學(xué)術(shù)無法傳承,中醫(yī)的學(xué)術(shù)自信無法建立,此是當(dāng)今中醫(yī)界的癌癥!

-------------------
中醫(yī)作為中華文化的代表,作為形上宏觀的中醫(yī)在其思維上是優(yōu)于西醫(yī)的,這點是毋庸置疑的,但在利用進步和科技創(chuàng)新方面西醫(yī)是優(yōu)于中醫(yī)的,但我們可以用呀,他山之石,可以攻玉呀。中醫(yī)本來就是海納百川。

-------------------
記得著名的季羨林大師在談中西方文化時是這樣闡述地:西方文化是一分為二,乃頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,乃只見樹木,不見森林;而東方文化是合二為一,乃頭痛醫(yī)腳,腳痛醫(yī)頭,乃既見樹木,又見森林。太精彩了!

-------------------
中醫(yī)人首先要自信,因自信而實踐,因療效而產(chǎn)生自信!

-------------------
黃教授你的方子我用了好多人,都感覺到中醫(yī)的神奇,特別是輸液成壞病后,2幅中藥救急,他們說誰說中藥慢?祖宗的經(jīng)驗是寶貝。我說黃教授把我們祖先的經(jīng)方講到了美國,振興中醫(yī),就象振興京劇一樣,從年輕抓起。
[ 此貼被wangqixian在2008-09-08 21:46重新編輯 m.quanxiangyun.cn/pharm/]

-------------------
中醫(yī)和西醫(yī)的冷落和繁榮 關(guān)鍵還是在于利潤的問題 中醫(yī)的效果是不用懷疑的 西醫(yī)的效果也是不容懷疑的 中醫(yī)難治療好的病換西醫(yī)也難 反之也成立 因為生老病死是自然法則

-------------------
黃老師能否在黃教授講中醫(yī)攔目中增加對無效的代表性醫(yī)案的講述,特別是前期的治療效果不佳,后面更方后取效,黃老師是通過怎樣觀察和思考做到的,這些對我們提高對經(jīng)方認識很有好處,我想就連黃師首診時都沒發(fā)現(xiàn),我們更是不用多說,這樣可實現(xiàn)教學(xué)相長。

-------------------
黃老師能否在黃教授講中醫(yī)攔目中增加對無效的代表性醫(yī)案的講述,特別是前期的治療效果不佳,后面更方后取效,黃老師是通過怎樣觀察和思考做到的,這些對我們提高對經(jīng)方認識很有好處,我想就連黃師首診時都沒發(fā)現(xiàn),我們更是不用多說,這樣可實現(xiàn)教學(xué)相長。

-------------------
引用第6樓愛好經(jīng)方于2008-09-08 06:27發(fā)表的  :
中醫(yī)人首先要自信,因自信而實踐,因療效而產(chǎn)生自信!



哈哈哈 這為哥哥說得很好啊 哈哈哈 我就是以充足的自信 來開方的啊 ,西醫(yī)很多病都治不好啊  最有效的也就是抗生素、激素、止痛藥啊,但很多副作用  哈哈。。。。。。。。

-------------------
只因黃教授的話在某些人看來過于偏激!
[ 此帖被城里娃腦在2009-09-21 17:07重新編輯 ]

-------------------
“中西藥并進,湯藥成藥齊上,方不成方,藥無定藥,如此中醫(yī)臨床,就是有效也不曉得記在哪個頭上。中醫(yī)的臨床經(jīng)驗無法總結(jié),中醫(yī)的學(xué)術(shù)無法傳承,中醫(yī)的學(xué)術(shù)自信無法建立,此是當(dāng)今中醫(yī)界的癌癥!”
        黃教授的話說得好,堅決贊成!

-------------------
我認為經(jīng)方的核心是藥對

-------------------
還是要堅持以病人為中心。另外,中醫(yī)的地位與立法問題也很重要,如果按照西醫(yī)的規(guī)范與指南用藥與治療,即使無效或者病情惡化,醫(yī)患雙方都是可以接受的。但是單獨使用中醫(yī)藥療法如果有效應(yīng)該問題不大,但是無效或者病情惡化的話,可能會有醫(yī)療糾紛甚至醫(yī)療事故,特別是在醫(yī)患溝通不到位的情況下。這里不存在對中醫(yī)藥療效的不信任等問題。

-------------------
首先,向黃煌老師致歉,并感謝黃煌老師的回復(fù)。最近因忙于雜務(wù),很少登陸論壇,所以今天才看到并回復(fù)。

-------------------
從黃煌老師的帖子里,黃煌老師也已經(jīng)承認了,從黃帝內(nèi)經(jīng)開始,中醫(yī)就已經(jīng)擺脫巫術(shù)的枷鎖了,那您是否承認《黃帝內(nèi)經(jīng)》對《傷寒雜病論》的影響和指導(dǎo)意義呢?

其次,黃煌老師也承認,復(fù)方不是單味藥的疊加,哪么,您認為復(fù)方的理論源與什么?什么才是復(fù)方的指導(dǎo)原則?在什么樣的組方思想的指導(dǎo)下,才能達到張仲景所說的“知犯何逆,隨證治之”的境界呢?

還有黃煌教授說,用“四氣五味,升降浮沉”來指導(dǎo)復(fù)方的做法是錯誤的,哪么,您是否認為從《神農(nóng)本草經(jīng)》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》就開始的用藥傳統(tǒng)都是錯誤的呢?后世雖然對這些理論有發(fā)展,但這些理論發(fā)端于《神農(nóng)本草經(jīng)》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》當(dāng)無可質(zhì)疑。哪么,做為同時代的中醫(yī)經(jīng)典的看法,是否會比我們現(xiàn)代人的臆測更有信服力呢?從歷史的角度看,任何事物的產(chǎn)生,都是時代的產(chǎn)物,所以怎么認識《傷寒雜病論》,怎么最大限度的還原《傷寒雜病論》的面目,少一點個人色彩,多一點歷史和事實的考證,或者更確切,您說呢?我想這也許是,這或許也是清代在江南興起乾嘉學(xué)派的主要原因吧!!

醫(yī)學(xué)在發(fā)展,我們也在成熟,大家都不是完人,所以觀點也難免錯誤和偏激,這很正常,也可以理解!但這并不妨礙黃煌老師,您身為一支現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)術(shù)流派的主要代表人物的地位,及您對中醫(yī)學(xué)發(fā)展的貢獻。

最后,再一次真誠感謝黃煌老師對一個末學(xué)后輩的關(guān)懷和提攜,敬禮!
[ 此貼被董紅昌在2008-09-25 12:59重新編輯 m.quanxiangyun.cn/zhicheng/]

-------------------
      首先,先有實踐經(jīng)驗,后有理論的總結(jié)提煉,這是規(guī)律。吃生烏頭會中毒身亡,久煎烏頭可以鎮(zhèn)痛,這是先民經(jīng)過了無數(shù)次的試驗后總結(jié)而來的,而絕不是君臣佐使、七方、十劑等理論指導(dǎo)下才發(fā)現(xiàn)的。
    中國人的用藥傳統(tǒng)不是從《神農(nóng)本草經(jīng)》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》才開始的。《神農(nóng)本草經(jīng)》也不是唯一一部經(jīng)典性本草著作,在本經(jīng)之前,有大量的本草文獻,記載了數(shù)千年來的中藥學(xué)知識,而這些實踐經(jīng)驗的積累,才為本草著作的撰寫和藥性理論的提煉提供了可能性。至于說這些傳統(tǒng)的用藥經(jīng)驗也好,傳統(tǒng)的藥性理論也罷,是否從一開始到現(xiàn)在都是正確無誤的,歷史已經(jīng)作出了驗證,經(jīng)后仍然還需要經(jīng)受長期的實踐的檢驗,未來也是如此。比如,《神農(nóng)本草經(jīng)》記載:合歡主安五臟,和心志,令人歡樂無憂。果真如此嗎?那些抑郁心境的人,你試試看呢?恐怕把合歡皮當(dāng)飯吃也無濟于事。葉天士就經(jīng)常對病人說,“務(wù)以情懷開爽為要,勿恃醫(yī)藥卻病”。而有人卻發(fā)現(xiàn),大量的合歡皮能夠消腫,而且很安全,本經(jīng)卻無記載。所以說,傳統(tǒng)的經(jīng)驗可以指導(dǎo)現(xiàn)代臨床,但未必都對,“善言古者,必有驗于今”,這才是正確的態(tài)度。
    要通過縝密的考證來最大限度的還原《傷寒雜病論》的本來面貌,是要做這個工作,否則,后人不知曉歷史,就會丟失我們的傳統(tǒng),遺忘我們祖先的智慧。然而,我們不可能等到歷史原原本本的考證清楚以后再來開展我們的工作!秱摗防锏膭┝繐Q算一直有爭論,可是我們也不能因此固步自封啊。有些是可以暫時擱置不論的,比如五苓散的劑量,我們按照張仲景原方的藥物劑量比例來配置五苓散,效果就很好。我們甚至還可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,五苓散中桂的劑量最小,為2份,澤瀉的量最大,為5份,白術(shù)、茯苓、豬苓都各為3份。我曾用桂枝12克,肉桂18克,白術(shù)、茯苓、豬苓、澤瀉各30克,配成散劑,治療一例慢性結(jié)腸炎腹瀉不止的患者,效果好得很。豬苓的價格比較貴,如果以后豬苓缺貨,我想即便是五苓散中不用豬苓,同樣也有效果。
    中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)強調(diào)的是繁榮,是多樣化,我們需要有從事傳統(tǒng)文獻學(xué)研究的專家,也需要有從事實驗室研究的科研人員,同樣也必須要有在從事臨床研究的中醫(yī)大夫,離開了誰,中醫(yī)的復(fù)興恐怕都很難實現(xiàn)。

-------------------
黃:我不是神醫(yī),不可能對所有的病人都能開出十分完美恰當(dāng)?shù)奶幏。我每次門診,都是思考良久,唯恐不對證,唯恐對不起病人對我的信任。但臨床還有很多無效的患者,究其原因,有疾病本身的原因,有藥物質(zhì)量的原因,也有病人自身沒有配合的原因,更有我思路、技術(shù)、行醫(yī)技巧上的原因。沒有開出一張好方,是其中我經(jīng)常檢討的重要原因。為什么開不出好方?有的是沒有好方可用,有的是有好方我不會用或不曉得用。做中醫(yī),很難。≈嗅t(yī)也不是萬能的!醫(yī)學(xué)的能力是有限的。
本文來自:黃煌經(jīng)方沙龍-http://www。hhjfsl。com-中醫(yī)經(jīng)方專業(yè)學(xué)術(shù)論壇

黃煌先生的務(wù)實精神不得不讓人敬佩啊。學(xué)習(xí)敬禮

-------------------
黃老師很務(wù)實,但跟帖的學(xué)生我有點擔(dān)心!

-------------------
回答得實在有水平,不高不低,實是求事.令人尊敬.

-------------------
在論壇里,有一種家的歸屬感。
心情沮喪或情緒低落時,在這里,可以得到慰藉和鼓勵!

-------------------
中醫(yī)在倒退:往大處說是國家的政策失誤,衛(wèi)生部教育部的失職,中醫(yī)是我國的本土文化,為什么不盡力普及推行?像黃師這樣的大家太少了。!可嘆中醫(yī)發(fā)源于中國,開花收獲卻在國外。。≠徺I一兩丹參泡水喝卻要憑醫(yī)生的處方才能購買,這不是要置中醫(yī)于死地嗎?什么人制訂的此規(guī)定?漢奸? 洋買辦 ?還是混蛋?當(dāng)國外極力推廣中醫(yī)的時候國內(nèi)卻極力封殺,行醫(yī)60余年的老中醫(yī)還要去考什么狗屁助理。。。         

-------------------
“中西藥并進,湯藥成藥齊上,方不成方,藥無定藥,如此中醫(yī)臨床,就是有效也不曉得記在哪個頭上。中醫(yī)的臨床經(jīng)驗無法總結(jié),中醫(yī)的學(xué)術(shù)無法傳承,中醫(yī)的學(xué)術(shù)自信無法建立,此是當(dāng)今中醫(yī)界的癌癥!”
現(xiàn)在的流弊 需要時間來修整。希望更多的人來參與   讓更多的人醒悟!

-------------------
面對病人,無論是用經(jīng)方還是時方,無論中醫(yī)還是西醫(yī)都應(yīng)以病人為中心,只要有效,有利于健康,就應(yīng)首先采用,而不是固守某一治療途徑

-------------------
西醫(yī)治標(biāo)(救急),中醫(yī)治本,二者都救人于危難病痛,各有長處,但我更喜歡中醫(yī)。

-------------------
中西藥并進,湯藥成藥齊上,方不成方,藥無定藥,如此中醫(yī)臨床,就是有效也不曉得記在哪個頭上。

-------------------
中醫(yī)屆需要更多的象黃老師這樣的大家指引我們在正確的道路上探尋,中醫(yī)不會滅亡。
...
  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章:
  • 醫(yī)學(xué)全在線 版權(quán)所有© CopyRight 2006-2046, MED126.COM, All Rights Reserved
    皖I(lǐng)CP備06007007號
    百度大聯(lián)盟認證綠色會員可信網(wǎng)站 中網(wǎng)驗證