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傷寒雜病:升麻鱉甲湯治愈“核(鼠)疫”經(jīng)驗(yàn)

清代廣州甲午鼠疫流行用藥經(jīng)驗(yàn)

作者:黎庇留


“核疫”患者,其病結(jié)核如瘰,傳染廣,傷人速,故人疫名。余主持廣州太平局十全堂醫(yī)席期間,核疫流行廣州。余用《金匱》升麻[注2]鱉甲湯(重用升麻)加減治療,救活核疫病人甚多,當(dāng)時曾撰寫《核疫即陰陽毒論》一文在《衷圣醫(yī)學(xué)報(bào)》上發(fā)表,闡明核疫診治方法,其內(nèi)容概要如下:

(核疫)頭眩、發(fā)熱、大渴、舌焦、胸滿等與少陽證同,而核痛獨(dú)異,神氣恍惚沉倦尤為大異。更可異者,不數(shù)日誤藥即死。瘟疫乃厲毒之氣,仲景將之區(qū)分為:中于氣分者為陽毒,中于血分者為陰毒。后人謂陽毒是極熱癥,陰毒是極寒癥,誤解矣!假令極熱極寒,何以陽毒用蜀椒之熱,陰毒用升麻之涼哉?要之陽毒面赤,斑斑如錦紋者,毒氣上于陽位地;吐膿血者,毒氣上迫胸腔也。陰毒之面青者,邪入陰分,則血凝泣不能上榮于面也。身痛如被杖者,血凝結(jié)不能環(huán)于身也。二毒皆由口鼻而入,下咽喉。咽喉為厲毒所侵,故阻礙作痛。核疫傷人最慘,而見證與陰陽毒不同,唐容川曰:“或謂陰陽毒即今之瘟疫,然細(xì)觀方癥,又與核疫有異!庇嘀^有異者,但所感厲毒之氣則一。夫毒有淺深,故死有遲速,此與陰陽毒異流而同源也。核疫之頭眩,振振欲擗地者,毒氣上攻于陽位,即面赤面青之變文也;胸滿或苦痛者,毒氣上攻胸腔,即吐膿血之變文也;出核而痛者,血凝經(jīng)絡(luò),即身痛如杖之互文也;舌焦大渴,毒由口入熏喉舌,即咽喉痛之變文也。其尤要者,此癥毒極而非熱極。俗醫(yī)見其面赤吐血,作為血證,而生地、黑梔、竹茹搖筆即來矣,見喉痛視為喉證,面青謂其血虛而補(bǔ)血,身痛認(rèn)為血虛、血瘀,皆足以致之,死之日。尚不知陰陽毒為何物,是不讀仲景書之過也。升麻鱉甲湯中之升麻解百毒,辟瘟疫,為此癥主藥,必須重用,由兩余至三兩為一劑,日服二劑,危者三劑,服至熱退為止。川椒或去或用,譫語加犀角。譫語者毒入心,喘者毒入腎;毒入心者尚可治,毒入腎不可治也。升麻鱉甲湯以升麻辟疫為主藥,鱉甲佐之,當(dāng)歸入血分,甘草解毒,數(shù)味俱清潤之品,核疫大渴最宜。且鱉甲扶諸藥以潛下,升麻則騰于上,使用口鼻入者復(fù)由口鼻出之。若毒既入心,非得犀角之靈,無從入而通其竅。如嘔吐不能下咽,川椒在所兼用。甲午予創(chuàng)辦太平局十全堂,丙申又創(chuàng)辦衷圣醫(yī)院,皆贈醫(yī)核疫。因世人惑于升麻不過五分之說,恐出方而人必不服,乃巧行仁術(shù),為粗末包以相贈,每包為升麻一兩三四錢,每一癥以二包作一劑煎服,則每日用升麻二三兩矣。再以一包煎作茶喝,如此日服二三劑,二三日可愈。附治例五則作證明:

甲午鼠疫案(一)

香港張某攜眷來廣州避疫,不數(shù)日其女輩次第出核,其長女核痛而紅絲疔在臍下,僅綠豆大,而黑氣大如錢,痛楚難堪。其次女兩核夾頸項(xiàng)。俱共服藥末十余包而愈。

甲午鼠疫案(二)

盧女,十歲。患頭眩,發(fā)熱,面赤,斑斑如錦紋,衄血,喉痛,胸滿,大渴,舌焦,譫語,沉倦異常。余曰:“此瘟疫也,不必有核,而毒已入心矣!庇枭轺M甲湯加犀角以清心,升麻用一兩五錢。午后及夜服藥二劑,第三、四日亦然,熱退而愈。過一月患者之姊又患發(fā)熱,頭眩大渴,面赤,胸滿,譫語,核出于臂,痛苦難堪,亦每日服藥二劑,至四、五日熱乃退盡。其核用升麻、雄黃、歸尾為末,以菊花嫩葉榨汁調(diào)涂,核亦愈。

甲午鼠疫案(三)

何婦患核疫,頭眩,發(fā)熱譫語,大渴,病人親屬知余用此法有效,按此法日服藥三劑,亦三日而愈。

甲午鼠疫案(四)

戊戌五月,核疫盛行,小北張某,其女年十八,患發(fā)熱大渴譫語,核出胯下,痛甚,診時己無知覺,手足軟甚,母與兄掖之而出,毒重入心,時巳傍晚,以大劑升麻鱉甲湯加犀角與之,囑其四更時照服第二劑。次晨家人來報(bào),謂服第一劑如故,至服第二劑時能睡,睡后醒來神志已清醒一半。再方加龍骨牡蠣養(yǎng)神,升麻仍用二兩。下午往診,(病人)神志已完全清醒,仍續(xù)用升麻二兩。家屬謂藥店不肯售藥,謂升麻從未用如此大量。余謂已用之收效,何用多疑,藥店乃售。余又囑其家屬次早必來告知后才給方,必早晚各一劑,藥力乃足。次晨十時未見人來,正懷疑間,病者已乘轎來門診,神氣清爽,繼續(xù)服藥二天遂痊愈。

甲午鼠疫案(五)

己酉四月,午夜后出診黃婦。病已二日,發(fā)熱大渴,通宵譫語,胸滿,左季肋痛如掌大。已服前醫(yī)苦寒藥(如硝黃)三、四劑而不下。余曰:癥雖無核而季肋痛,即核類也。當(dāng)用藥散(見例二)涂痛處。譫語太重,由寒藥盡引大毒入心,即用大劑升麻鱉甲湯,升麻用至二兩,犀角二錢,勸其速服,四更再服一劑余謂:“前之硝黃不下,服此湯氣行應(yīng)下,但能不下陷,則有可醫(yī)!币畛堪藭r延診,知前藥初服無變動,次服瀉下二次,下后能熟睡。以后神志頗清爽,再服大劑日二次。翌日凌晨家屬來告又復(fù)通宵譫語,余堅(jiān)持原方升麻用至三兩,犀角用至三、四錢作一大劑,勸其日服二、三劑以盡人事。自念病未下陷、未喘,壞癥未出現(xiàn),諒未絕望。其家屬以病難挽救,將病人移至廳堂待殮。次日不見延診,又次日下午延診,見病人已起坐,神氣清爽,視其舌,鮮潤如常。余喜曰:“熱退矣,肋不痛矣,毒已凈盡,痊愈矣!慎勿誤服他藥防癥變!睌⒄勚屑覍俑嬷呵按斡謴(fù)通宵譫語,因加服前醫(yī)苦寒大丸藥三個所致。后堅(jiān)守余大劑量之方始轉(zhuǎn)危為安。后以大劑溫補(bǔ)善后調(diào)理十余天而穩(wěn)定。  


注:清代廣州地區(qū)稱鼠疫為核疫。

注:廣東、廣西、福建歷史上沿用的升麻品種為菊科植物麻花頭的根部,學(xué)名Serratula chinensis。而本草學(xué),《金匱要略》所用的升麻品種為毛茛科楠物大三葉升麻,又名九眼升麻。
-----------四十、甲午歲,吾粵疫癥流行,始于老城,以次傳染,漸至西關(guān),復(fù)至海邊而止。起于二月,終于六月。凡疫疾初到,先死鼠、禮曰:是謂發(fā)天地之藏諸蟄皆死。是時蟲蟻皆死,鼠穴居亦蟄之類。后及人、有一家而死數(shù)人者,有全家覆絕者,死人十萬有奇。父不能顧子,兄不能顧弟,夫不能顧妻,哭泣之聲遍間里。疫癥初起,即發(fā)熱惡寒,嘔逆眩暈,其似傷寒少陽病。惟發(fā)熱如蒸籠,眩暈不能起,或目赤或紅或黑,或吐蟲或吐血,此其不同也。有先發(fā)核后發(fā)熱者,有發(fā)熱即發(fā)核者,有發(fā)熱甚或病將終而后發(fā)核者,有始終不發(fā)核者。核之部位有在頭頂者,有在脅腋者,有在少腹者,有在手足者。又有手指足趾起紅氣一條,上沖而發(fā)核者,見癥不一。大約以先發(fā)核為輕,熱核并發(fā)次之,熱甚核發(fā)又次之,病將終發(fā)核,始終不發(fā)核為重。核之部位以在頂,在脅腋,在少腹為重,在手足為輕。經(jīng)曰:“入臟者死,出腑者愈、”臟,心腎也。在心則譫語,神昏直視;在腎則牙關(guān)緊閉,失音難治。腑,胃也。在胃雖譫語仍有清,時口渴,便閉,此病甚輕,白虎承氣可治,即生草藥亦能愈之。醫(yī)者見其愈也,于是以不經(jīng)之藥,遍于路途,庸陋之方,登諸日報(bào)。甚至樵夫牧(豎)屯丁()嫗謬謂得古人按摩針灸之術(shù),高車駟馬,操司命之權(quán)矣。予惻然憫之。于是窮靈素論略千金之理,至金匱陰陽毒一癥,見癥雖未盡同而病源無異。方中以升麻為主,鱉甲當(dāng)歸甘草川椒雄黃次之陰毒去雄黃川椒。復(fù)讀千金方,有嶺南惡核,朝發(fā)暮死。病癥與近患疫癥無殊。其方有五香散,亦以仲師升麻鱉甲為主,而以香藥佐之。因不禁恍然大悟曰:“疫者,天地惡厲之氣也。人感毒氣或從口鼻入,或從皮毛入,其未入臟與腑之時,必在皮膚肌腠經(jīng)絡(luò)胸膈之間,亦當(dāng)使之由外而出,故升麻一味為此病要藥。仲師故用至六兩之重,古之一兩即今之三錢又分三服六兩即今之六錢!比粝扔每嗪ハ轮帲萎愰]門驅(qū)盜。即至入臟與腑仍可用升麻鱉甲湯,隨癥加入各藥以收效。予與黎庇樓(留)、譚星緣二友再三商度,因升麻一味駭人聞見,改湯為散雄黃川椒間有不用,活人無算。吳太史秋舫、李君樵茂才,見予等全活甚多,與清平局紳朱秩生孝廉創(chuàng)辦十全堂醫(yī)局李受天孝廉辦事尤力,延予與庇樓(留)主席。予生平有傲骨,向不肯就醫(yī)席,吳李二公再三勸駕,遂允就席一月,每日到局一時之久不受診金,明素志也。余則庇公司其職,應(yīng)手奏效。實(shí)庇公之力居多,無庸枚舉,謹(jǐn)將予所治各癥擇數(shù)條列后,俾知此方為治此癥之確據(jù),庶后有患此者,不至茫然無把握云爾。

四十、寶華坊鮑少谷,有一女,患時疫,發(fā)熱惡寒,嘔逆,眩暈,有一核如雞子大,起在頭頂。予駭而謂之曰:“此部位甚險(xiǎn),幸治之頗早,未有誤服別藥!眹谄湟蒲公英、蓖麻蘇葉,片糖搗爛敷核。擬桂枝湯加紫草忍冬各五錢,服后啜粥出汗。翌日,擬小柴胡湯加升麻鱉甲,一連二服,下黑糞數(shù)次而愈。此癥初用桂枝湯者,以其未有口渴,舌苔如常人,毒邪未入里,故以桂枝從營衛(wèi)以外托之也。

四十一、施瀾初老友有一婢,先起一紅點(diǎn)在手指,隨即有紅氣一條上沖手腕,遂起一核時人目為紅絲疔,發(fā)熱惡寒,頭痛。予囑其照上敷法,擬人參敗毒散加升麻、鱉甲、紅條紫草、忍冬,二服全愈。

四十二、龍津橋梁某,老友梁鏡秋同族也。其幼子起一核在腋下,發(fā)熱惡寒,嘔逆眩暈,口苦便閉。鏡秋囑其邀予診。予曰:“核在腋下,毒氣最易入心!奔币擞盟幏蠛松弦陨纤懈魉、用大劑四逆散料,中用枳芍加桔梗紫草忍冬,入升麻鱉甲散18兩,連服數(shù)日全愈。

四十三、第三甫源張植臣,予之襟兄也。患疫核在少腹,寒熱,眩嘔,遍請治疫諸先生,或用刀針,或用鉗刮,食草頭及羚羊犀角大黃數(shù)服,病益劇。譫語,手足振,昏不識人,白日如見鬼。病已七日矣。梁瑞階內(nèi)兄,與其弟桂南邀予往診,恐其病不可為,再三推卻弗得。姑以大劑升麻鱉甲散料二兩有奇,入紫草兩煎服。是夜即能睡,翌日,神色清爽,能辨人,惟核則堅(jiān)如石,色青白,即用酒糟蓖麻蘇葉入,升麻鱉甲散敷核,復(fù)用當(dāng)歸四逆湯,以蘇梗易桂枝,加紫草忍冬竹茹枳實(shí),湯成去渣,入升麻鱉甲散兩煎少頃,一連數(shù)服散斷每日用輕二錢,其核軟,大而紅,再以前方加生北芪五錢,微流惡水即愈。核在少腹,毒氣最易入腎,此癥險(xiǎn)癥已具,得愈亦幸矣哉。

四十四、吉祥坊陳婦患時疫,寒熱,眩嘔,口渴,有紅點(diǎn)小粒在足大趾,紅氣上沖至髀,起一核下少腹約二寸,予擬大劑四逆散,加紫草竹茹桔梗,入升麻鱉甲散料18兩服,翌日,復(fù)用四逆散,加紅花紫草竹茹花粉,仍用升麻鱉甲散如前,月事得通,毒從血解而愈。此癥多是毒入血分,治婦人以通月事為上乘,即仲師升麻鱉甲湯用當(dāng)歸,鱉甲亦從厥陰著眼,厥陰肝藏血故也。仲師又有赤小豆當(dāng)歸散治膿已成者,亦即此意。但散不能急辦,予見有核已成膿者,囑其以赤小豆(一)兩當(dāng)歸尾而二兩濃煎代茶,至竹茹、蘇梗、紅花、紫草、鉤藤、蒺、歸須、忍冬通經(jīng)活絡(luò)涼血之品,宜隨證加入。

四十五,予堂弟婦馮氏,有一核在髀,寒熱,眩嘔,小便疝如刺,每小便血從而下,辛苦異常。予囑其先服升麻鱉甲散兩,復(fù)仿熱入血室之列,用小柴胡去參夏,輕用生加紫草、桃仁、紅花、枳實(shí)、白芍,月事得通而愈。

四十六,予舊居在龍津橋二約,其橫巷有姓孔者,家小而貧者也。其妻患疫核在髀,寒熱,眩嘔,腹痛,有孕已足月矣。得病二日,即產(chǎn)一女,譫語,不識人、予聞之,送升麻鱉甲散18兩,二日服散三兩,諸癥退去,囑其先食粥,后食飯,數(shù)日后即食姜醋,半月后精神如平時,此癥若在小產(chǎn)或核在小腹多死。

以上數(shù)條,諸法雖未盡備,然由此推廣之可以應(yīng)用無窮,至若白虎承氣可以治者,即上所謂在腑之義,人人皆知,無庸多贅。抑予更有深義焉。仲師以百合惑陰陽毒合編,以其皆奇恒病,異流而同源者也。予見有吐蟲者,大渴引飲,囑其朝服升麻鱉甲湯,暮服白虎湯烏梅丸而愈。亦見有病愈后起居坐臥不安,語言錯亂而為百合病者,予按百合法治之而愈。是又仲師言中之旨可以比例而得之也。若夫卒起即牙關(guān)緊閉,直視失音,昏不知人,頃刻即死,此又非人力所可挽救者。入藏即死,雖有奇方,奈之何哉?或曰:“疫者,天之所以罰惡人,勸善人也。先生通陰陽之秘,窮臟腑之原,此方一出,人事既盡,天道反無權(quán)矣!庇柙唬骸案I频(謠)者,天理之常也;好生惡殺者,仁人之心也。設(shè)有人于此陷于水深火熱之中,必問其為善人為惡人而后救之,必非人情也。況病有在臟與在腑之不同,即藥有能治不能治之各異,則是以其可治者盡其道于人,其不可治者仍歸其權(quán)于天,如是而已!笨驮簧啤
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-----------謝謝梁知行,很好的資料.
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